Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Ayet 17-2: Kendimize iyi bakmak

Ayet 17-2: Kendimize iyi bakmak

Konuyla ilgili bir dizi görüşmenin parçası Bodhicitta'yı Yetiştirmek için 41 Dua itibaren Avatamsaka Sutra ( Çiçek Süsleme Sutrası).

  • Kendimize ve işimize iyi bakın karma
  • tarafından yönlendirilmemek haciz

41 Yetiştirmek için dualar Bodhicitta: 17-2. ayet (indir)

Dün 17 numaradan bahsediyorduk:

"Bütün varlıklar için hayatın alt formlarının kapısını kapatabilir miyim?"
Bu duanın duası bodhisattva bir kapıyı kapatırken.

Diğer canlılar için daha düşük yeniden doğuşa giden kapıyı kapatma hakkında konuşmadan önce, kendimiz için daha düşük bir yeniden doğuşa giden kapıyı kapatmamız gerektiğinden bahsettik, çünkü eğer kendimizi alt alemlerde bulursak, o zaman gelecekteki bir yaşamda hiçbir olasılık yoktur. daha iyi bir yeniden doğuşa sahip olana kadar başkalarına fayda sağlayın. Başkalarını gerçekten önemsediğimizde kendimize de uygun bir şekilde bakmamız gerekir.

Bunun gerçekten önemli olduğunu düşünüyorum çünkü bazen şöyle komik bir zihne kapılırız: "Ah, ben her şeyi başkaları için feda ediyorum, bu yüzden sahip olduğum her şeyi vereceğim ve ölene kadar çalışacağım çünkü ben ' Başkaları için çalışıyorum…” Ve işe yaramıyor. Pratik olmalı ve kendimize dikkat etmeliyiz, sağlığımıza dikkat etmeliyiz, sağlığımıza dikkat etmeliyiz. vücut, bize iyi bak karma böylece gelecekteki yaşamda iyi bir yeniden doğuşa sahip oluruz ve bu nedenle ne özgüvenimizin düşük olmasına ne de haciz bizi bundan uzaklaştır.

Bazen düşük özgüvenle "Oh, ben ilgilenilmeye layık değilim ya da her şeyi feda etmeliyim, Dharma için her şeyi vermeliyim çünkü hiçbir şeye sahip olmayı hak etmiyorum" deriz ve bu iyi değil, bilirsiniz, çünkü pratik olmalıyız ve ayrıca değersiz olduğum duygusuyla değil, değerli olduğum ve cömert olduğum duygusuyla vermeliyiz. Ne demek istediğimi anladın mı?

kendimizi korumakla aynı şey karma. Dikkatimizi dağıtmayalım dediğimde haciz, bazen dışında haciz hissedebilen bir varlığa, birçok hissedebilen varlığa fayda sağlama olasılığından vazgeçebiliriz. O zaman bununla ne olur haciz Bunun yüzünden mi haciz, birçok olumsuz eylem yaratırız ve değerli insan hayatımızdan faydalanmayız. Sonra bir sonraki yeniden doğuşta, kendimize bu yeniden doğuşta onlara bağlı kalarak ve onların istediklerini yaparak onlara fayda sağladığımızı söylemiş olsak da, alt alemleri bitiririz. Gerçekte uzun vadede onlara fayda sağlamıyoruz çünkü bir dahaki sefere iyi bir yeniden doğuş yaşamazsak o insanlara nasıl fayda sağlayacağız?

Dharma'da kendimize gerçekten gerektiği gibi bakmamız çok önemlidir, benmerkezci olduğumuz için değil, bencil olduğumuz için değil, ama ruhumuzu korumak zorunda olduğumuz için. vücut ve sağlık, iyi şeyler yaratabilmek için olumlu bir zihin durumunu sürdürmeliyiz. karma başkalarının yararına, çünkü iç içe geçmiş durumdayız. Dediğim gibi, bazen insanlar şöyle komik bir zihne kapılır: "Her şeyi vereceğim çünkü bodhisattvaCömertlik” ve sonra yemek için paraları yok ve bu çevrelerindeki insanlar için gerçek bir sorun haline geliyor. Ya da kalacak bir yerleri yok ve çevredekiler “Aa ben ne yapayım sokakta olmanı istemiyorum” diyorlar. Bu çevremizdeki insanlar için iyi değil.

Eğer dikkatimiz dağılırsa haciz ve kendimizi daha aşağı bir âlemde buluruz, dikkatimizi dağıtırsak o zaman ve hatta bu hayatta kimseye fayda sağlayamayız. haciz bir veya iki kişiye, sonra bu kadar çok kişinin faydalanma fırsatından vazgeçeriz.

Bu şeyler hakkında net bir şekilde düşünmek ve kendimizin etkili, değerli insanlar olduğu hissine sahip olmak gerçekten önemlidir, çünkü başkalarına karşı nazik olmaya çalışıyoruz çünkü onlara saygı duyuyoruz ve onları değerli insanlar olarak görüyoruz, o zaman buna sahip olmalıyız. kendimizi de hissediyoruz, değil mi? Ve kendimize saygı duymak ve değerli olduğumuzu hissetmek ve bu bencillik değildir.

Kendimize herkesten daha çok değer veriyorsak, bu benmerkezciliktir. "Benim mutluluğum herkesin mutluluğundan daha önemli, başkalarını boşver" diye düşünürsek, bu benmerkezciliktir. Ama diğer uca gidip “Ben tamamen değersizim” deyip sonra potansiyelimizi kullanmamalı ve hatta fiziksel olarak başkalarına yük olmamalıyız. Ne dediğimi anlıyor musun? Bu önemli.

Kendini beğenmiş zihni terk etmek istiyoruz ki bu, haciz, ama kendimize ve kendi erdemli niteliklerimize saygı duymalı ve bunları başkalarının yararına kullanmalıyız. Sadece "Erdemli bir kaliteye sahibim, bu yüzden onları kullanacağım ve o zaman manastırdaki en iyi kişi olacağım, insanlar beni övecek, bana çok şey verecekler" değil. teklif”Bu çöp. Erdemli niteliklerimize saygı gösterin, onlardan yararlanın çünkü onlar oradalar ve biz de onları herkesin yararına kullanıyoruz.

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.