ගුණ දහය

• ශීල ක්‍රියාව
• ගැනීමෙන් ලැබෙන ප්‍රයෝජනය ශික්ෂා පද
• කුසල් ඇතිකර ගැනීම

අපි සාකච්ඡාව දිගටම කරගෙන යනවා කර්මය. දස අකුසල් ගැන කතා කළා. එහෙනම් දස ගුණ ගැන ටිකක් කතා කරමු.

පළමුවෙන්ම, සිල්වත් නොවන ක්‍රියාවක් නොකිරීම පමණක් ශීලයක් කිරීමකි. එබැවින් මරා දැමීමට හෝ පරුෂ වචන කතා කිරීමට හෝ යමෙකුට හෝ ඕනෑම දෙයකට දොස් පැවරීමට අවස්ථාවක් තිබේ නම්, ඔබ ඔබම නවත්වන්නේ නම්, එය දැනටමත් පුණ්‍ය ක්‍රියාවකි. ඉතින් මෙන්න මේකයි අරන් තියාගන්න එකේ වාසිය ශික්ෂා පද, එනම් ඔබ සතුව ඇති විටය ශික්ෂා පදය ඔබ යම් යම් ක්‍රියාවන් නොකිරීමට දැඩි අධිෂ්ඨානයක් ගන්නා අතර, එම ක්‍රියාව නොකරන සෑම මොහොතකම (ඔබ දැනුවත්ව එම ක්‍රියාව අත්හරිනවා) එවිට ඔබ ඔබේ මනස් ප්‍රවාහය තුළ ශීලය රැස්කරමින්, කුසල් රැස්කරමින් සිටිනවා. ඉතින් ඒකයි කාමරේ ඉඳගෙන ඉන්න දෙන්නෙක් එක්ක ලොකු වෙනසක් තියෙන්නේ, එක්කෙනෙක් එක්ක ශික්ෂා පදය, අපි කියමු, හොරකම් කරන්න එපා, අනිත් එක එපා කියලා. දෙදෙනාම දැන් සොරකම් කරන්නේ නැත, නමුත් පුද්ගලයා සමඟ ශික්ෂා පදය ඔවුන් ක්‍රියාශීලීව සොරකම් නොකරන නිසා එහි වාඩි වී සිටි පමණින් ශීලය රැස් කරයි, නමුත් අනෙක් පුද්ගලයා එසේ නොවේ, එබැවින් ඔවුන්ට ශීලය රැස් කිරීමක් නැත.

ගැනීම සහ තබා ගැනීම ශික්ෂා පද මේ සම්බන්ධයෙන් ඉතා හොඳයි. එවිට ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබට නිෂේධාත්මක ලෙස ක්‍රියා කළ හැකි තත්වයන් ඇති වූ විට සහ ඔබ නීතියට ගරු කිරීම සහ සැලකිල්ලක් දක්වන බැවින් ඔබ යම් ආකාරයකට ඔබව සීමා කර ගනී. කර්මය සහ එහි ක්‍රියාකාරීත්වය සහ ඔබ අත්විඳින ප්‍රතිඵල මෙන්ම අන්‍යයන්ට හානියක් කිරීමට ඔබට අවශ්‍ය නැති නිසාද, එම සංයමයම ශීල ක්‍රියාවකි.

අපි රැස් කරන මේ පින, ශීලය ඉතා වැදගත් වන්නේ මෙය අපගේ විඤ්ඤාණ භූමියේ ඇති ජලය හා පොහොර වැනි බැවිනි. ඊටපස්සේ අපි ධර්ම බීජ රෝපණය කළ විට ඒවා වර්ධනය විය හැකිය, මන්ද ඒවායේ ජලය සහ පොහොර ඇති බැවිනි.

එබැවින්, පිරිසිදු කිරීම සහ කුසල් නිර්මාණය කිරීම ඉතා වැදගත් වේ. ඒ වගේම විශේෂයෙන්ම ඔබට හැඟෙන්නේ ඔබ පුරුදු වීම නිකංම නිකං බ්ලාහ් වගේ නම්, ඔබ දන්නවා, ටිකක් වියලි ස්වභාවයක් සහ ඔබේ මනස කම්මැලි හෝ වෙනත් දෙයක් නම්, අවධාරණය කිරීම ඉතා හොඳයි. පිරිසිදු කිරීම සහ එම කාලවලදී පින් රැස්කර ගැනීම. මක්නිසාද යත්, එසේ කිරීමෙන් එය ඔබේ මනස සමඟ ක්‍රියා කරන නිසා එම හැඟීමෙන් ඔබව පිටතට ඇද දමන බැවිනි. ඔබව නැවත මාර්ගයට ගන්න.