Desenvolvendo a equanimidade

• Como a equanimidade é essencial no desenvolvimento bodhicitta
• Tendo grande compaixão para cada ser vivo
• Como identificamos amigos, inimigos e estranhos

Sabedoria dos Mestres Kadam: Desenvolvendo a equanimidade (download)

Estávamos falando sobre a terceira linha,

A melhor excelência é ter grande altruísmo.

Falamos um pouco da última vez sobre alguns dos benefícios de bodhicitta, a intenção altruísta. Ao pensar sobre bodhicitta, e quanto mais eu tento cultivá-lo, fica completamente claro que sem equanimidade bodhicitta é impossível. E a equanimidade é o primeiro prelúdio, nem sequer está incluída nas instruções de causa e efeito de sete pontos, ou na equalização e troca de si com os outros, que são os dois métodos principais para desenvolver bodhicitta.

bodhicitta requer que tenhamos aceitação e grande compaixão para cada ser vivo, não importa quem eles são, como eles nos tratam, qual sua política visualizações são, e dessas coisas que costumamos usar para discernir quem está do meu lado e de quem eu tenho que desconfiar e ter medo. Com bodhicitta você não pode ter suspeita e medo de seres sencientes, e você não pode ter favoritos. Simplesmente não funciona. Eu nem estou falando de forma prática, quando você está tentando ensinar as pessoas. Claramente isso não funciona. Mas em sua própria mente você não pode desenvolver amor e compaixão com parcialidade. Os dois não andam juntos, não computam.

Acho muito importante que demos muita atenção ao desenvolvimento da equanimidade. O amor (especialmente) faz as pessoas se sentirem bem. A compaixão é um pouco mais difícil porque você tem que olhar para o sofrimento deles. Amor, ahhh, vai com amor, luz e felicidade, que todos queremos, rápido, barato e fácil. Mas para ter amor igual pelas pessoas, temos que nos livrar da mente parcial que está apegada às pessoas de quem gostamos, que são amigos, talvez parentes, nos livrar do raiva para as pessoas que são inimigas, e talvez parentes [risos], e a apatia em relação a estranhos. E, no entanto, quando olhamos para nossa experiência o dia todo, todos os anos, estamos constantemente avaliando as pessoas e colocando-as em uma dessas três categorias, e depois nos apegamos aos amigos, temos aversão e antipatia pelos inimigos e não nos importamos em tudo sobre os estranhos.

Agora, algumas pessoas dizem que, mesmo que você tenha desenvolvido a equanimidade, ainda pode ter inimigos, mas não é parcial contra eles. Ter inimigos no sentido de que pode haver pessoas que tentam prejudicá-lo ou atrapalhar seu caminho, ou coisas assim. De certa forma, as pessoas dizem: “Bem, você só tem inimigos, mas tem uma reação emocional totalmente diferente a eles”. Por outro lado, as pessoas podem dizer, bem, na verdade, você deixa de ter inimigos porque quando você realmente está olhando para o fato de que todos querem igualmente a felicidade, e que todos foram gentis com você antes, e todos foram tudo para você antes , então colocá-los em uma categoria de inimigo temporário nesta vida não faz sentido. E se você ouvir Sua Santidade, quando ele fala sobre ir ao mundo e conhecer tantas pessoas, ele sempre diz: “Eu tenho amigos em todos os lugares”. Ele não diz: “Tenho amigos em todos os lugares e tenho inimigos, mas tenho compaixão por eles”.

Acho que o significado meio que se resume à mesma coisa. Eu acho que se você desenvolvesse uma equanimidade real e genuína, você veria todos como amigos, mas saiba que algumas pessoas neste momento não retribuem esse sentimento em relação a você. Do seu lado, você não os chamaria de inimigos, apenas sabe que eles não retribuem isso agora. Mas do seu lado você ainda os vê como um amigo.

E isso também acontece na vida normal, não é? Temos amigos, pessoas que vemos como amigos, que podem ter parado de gostar de nós há muito tempo, mas do nosso lado ainda temos aquele: “Ah, é um amigo, é apenas algo que aconteceu temporariamente”.

Então a coisa é, bem como você se livrar do apego, e aversão e apatia? O método usual que eles prescrevem é ver que, se você tomar uma perspectiva muito ampla de muitas vidas, todo mundo já foi nosso amigo antes, todo mundo foi nosso inimigo antes, todo mundo foi um estranho antes. Eles dão o exemplo de, se a pessoa deste lado lhe der mil dólares hoje, ele é um amigo, e se uma pessoa deste lado roubar dinheiro de você, ele é seu inimigo. Isso é hoje. Então, amanhã, se a pessoa da direita mudar de ideia e lhe der mil dólares, e a pessoa da esquerda roubar seu dinheiro, a da direita se tornará sua amiga e a da esquerda se tornará uma inimiga. Então realmente não faz sentido ter amigos e inimigos porque essas categorias mudam o tempo todo. E isso é realmente verdade, eles mudam totalmente.

Mesmo com pessoas que podemos sentir “esse é meu amigo de longa data”, sempre há dias em que elas se tornam inimigas. Você pode amá-los muito, e há alguns dias em que eles estão na caixa do inimigo.

A maneira usual que eles explicam é que as coisas são tão transitórias e flexíveis demais, então essas categorias simplesmente não fazem sentido, muito menos ter apego para as pessoas na categoria amigo, aversão ou raiva ou hostilidade na categoria inimiga e apatia em relação à terceira.

Aqui quando dizemos “inimigo” não significa que estamos lutando em uma guerra. Significa apenas alguém com quem você não concorda. Alguém por quem você se sente ameaçado, com quem você simplesmente não se dá muito bem. Você não precisa ter uma guerra declarada contra eles ou algo assim.

Acho que é um método muito bom para gerar equanimidade, mas o que achei mais potente para mim é olhar mais de perto como os critérios que uso para colocar as pessoas no apego categoria, na categoria de aversão, ou a categoria de apatia para começar. E quando eu realmente olho profundamente, quem eu tenho apego por? São sempre as pessoas que são legais comigo. Eles são legais comigo, concordam com as MINHAS ideias, acham que sou ótimo, quando outras pessoas me criticam eles me apoiam, quando sofro uma perda eles me confortam, lembram do meu aniversário, (ou não se lembram do meu aniversário, de acordo com o que eu sinto naquele ano)…. São as pessoas que fazem o que eu gosto, e pensam bem de MIM, concordam com as MINHAS ideias, não me criticam em público. Na verdade, eles me elogiam em público e contam a outras pessoas todas as minhas boas qualidades. Mesmo que eu esteja de mau humor, eles ainda se importam comigo. Essas pessoas são ótimas, do seu próprio lado. Eu sou imparcial. É assim que parece. Como essas são as qualidades que essas pessoas têm do seu próprio lado. Eu sou apenas imparcial e encontro essas pessoas que são tão maravilhosas. Mas acontece também que eles são tão maravilhosos em relação a MIM, porque eles fazem todas essas coisas por mim.

E também, por coincidência, as pessoas que são os inimigos, que eu não gosto, são eles que me criticam, que me culpam quando eu não fiz nada de errado, que me culpam mesmo que eu faça algo errado, mas não devem me culpar quando cometo um erro, devem ser pacientes, tolerantes e perdoadores, mas não são. E eles me criticam em público. E falam de mim pelas minhas costas. E eles roubam minhas coisas. E eles não me apoiam. E eles deixam isso ser conhecido pelo mundo. E eles são maus. E eu entro na sala e eles se afastam. E eles são rudes. Às vezes eles podem até me dar um soco no nariz, é assim que eu tenho um nariz tão grande. (Você pensaria que seria mais plano por causa de todos os socos, mas ficou maior.) [risos] Essas são as pessoas… Mas eu não…. Como eu disse, “coincidentemente” são as pessoas que são más comigo. Mas quando eu olho para eles eu acho que estou vendo eles como objetivos, isso é quem eles realmente são. É por isso que não consigo entender por que no mundo alguém gostaria dessa pessoa. Ou por que no mundo alguém não gostaria de alguém a quem eu sou muito ligado e eu acho que é a nata da cultura.

E depois todos os outros? Eles são apenas obstáculos que eu tenho que contornar. Você sabe que quando você está dirigindo na estrada, eles não são pessoas reais em carros que têm emoções e necessidades. São apenas pessoas que estão no seu caminho que você tem que contornar para chegar onde está indo. Quando você entra em um avião, todo mundo é um concorrente pelo assento que você quer. Essas pessoas são apenas estranhos, eles não contam. As pessoas para quem ligamos quando temos que fazer algo ligando para uma empresa ou algo assim, são estranhos, quem se importa? Pessoas no posto de gasolina, quem se importa? Todas as pessoas que fazem a energia elétrica, e o sistema de esgoto, e tudo isso, nós não as conhecemos. Os catadores de lixo, não sabemos, não nos importamos.

Quando vejo como entro nessa coisa de amigo, inimigo e estranho, apego, aversão, apatia, não é que essas pessoas tenham essas qualidades do seu próprio lado. É que estou julgando e avaliando todos em termos de como eles se relacionam comigo neste exato momento, e vejo isso como inerentemente existente, permanente, concreto e a maneira como eles são do lado deles. Então todos deveriam ver as pessoas do jeito que eu as vejo.

É por isso que é tão incrível que – não vou mencionar nomes porque estou crescendo – alguns candidatos a presidente em um dos partidos que não podemos imaginar por que pessoas em sã consciência os apoiariam. Porque estamos interessados ​​em tudo o que nos diz respeito e as pessoas que concordam com os nossos valores são boas, e as pessoas que não concordam com os nossos valores são absolutamente estúpidas. Do seu próprio lado. Somos imparciais. Somos objetivos. [risada]

Isso vai em toda a nossa vida. Mesmo quando somos bebês, alguns bebês veem alguém e começam a chorar, há uma sensação de medo e suspeita imediatamente. Então, sempre colocando as pessoas nessas categorias.

Para mim, realmente entender como minha mente faz isso, e quão ridículo é. É realmente ridículo, não é? Isso não é o ideal do pensamento egocêntrico? Você nem está vendo as pessoas como seres humanos com necessidades emocionais. Ou necessidades físicas. Não os vemos como criaturas vivas exatamente como nós. Estamos apenas vendo-os, objetivando-os, em quem me beneficia, quem potencialmente me prejudica (ou me prejudicou), e quem apenas atrapalha, e eu não me importo.

Quando eu realmente penso nisso, e que essa é a mentalidade por trás dessas emoções e dessas categorias, é como... eu não quero ser assim. Eu não quero ser esse tipo de pessoa. Isso é muito horrível. É horrível demais ser assim.

Isso, eu acho, muito útil, pessoalmente, para quebrar essas categorias e esses sentimentos.

Além disso, lembre-se – e isso se aplica ao primeiro método geralmente empregado, considerando que essas coisas mudam o tempo todo – é que, quando você considera as vidas passadas, todos foram tudo em relação a nós. Seja quem for que estimamos e estamos tão apegados a esta vida, em cem anos não saberemos, podemos nascer em universos totalmente diferentes. Ou mesmo se soubermos, estaremos em diferentes formas corporais e não as reconheceremos.

Da mesma forma, as pessoas que eu acho que são muito queridas agora, elas se tornarão estranhas ou inimigas no futuro. E as pessoas que eu considero inimigas agora, elas podem ser as pessoas que eu acho fantásticas na minha próxima vida.

Eu realmente vi esse tipo de mutabilidade quando estava viajando pela Ásia, porque todos os ocidentais... Na verdade, todos os estrangeiros. não importa de que país você é, desde que você não seja indiano. Vocês meio que ficam juntos, vocês se unem. Ou se você está vivendo na comunidade tibetana, todos que não são tibetanos de alguma forma se unem. Então, se você estiver viajando para algum lugar, porque é perigoso e as pessoas roubam suas coisas nas estações de trem com muita facilidade, então você sempre tenta viajar com outra pessoa, então você acaba viajando com pessoas que você normalmente, apenas olhando para elas é como “essa não é alguém que eu quero conhecer”. Mas você acaba viajando com eles simplesmente porque eles são outro estrangeiro e vocês meio que precisam um do outro. E então no processo, porque vocês estão viajando juntos, vocês os conhecem e eles se tornam uma pessoa muito legal. Você vê que eles são uma pessoa muito legal, afinal, e que todos os seus julgamentos sobre a cor de seus cabelos e o tipo de joia que eles compraram em McLeod Ganj, e tudo o mais que você estava julgando, está fora da parede.

Assim, mesmo nesta vida você pode ver muito claramente como os relacionamentos mudam.

Acho muito bom passarmos algum tempo pensando sobre isso muito, muito profundamente, todos esses argumentos diferentes, todas essas maneiras diferentes de abordar isso, para nos ajudar a eliminar essa mente julgadora e discriminadora e, em vez disso, ver, no final do dia (e também no início do dia, e no meio do dia), somos todos exatamente iguais em querer felicidade e não sofrimento. E se olharmos para isso em cada ser vivo (incluindo as formigas e as baratas e os gambás, e quem mais estiver por perto) então isso realmente ajuda a abrir nossas mentes um pouco, porque estamos vendo algo muito, muito importante…. Na verdade, a coisa mais importante em cada ser vivo, que é o desejo de ser feliz e livre do sofrimento. Você treina a si mesmo, então quando você olha para as pessoas, você olha para isso, você olha em seus corações e você vê isso, e você para de olhar para todas as coisas superficiais.

Acho que é por isso que Sua Santidade pode dizer que tem amigos onde quer que vá. Mas se estamos bodhisattva aspirantes, temos que trabalhar nisso primeiro. Bastante importante.