Imprimir amigável, PDF e e-mail

Bodhicitta, o melhor presente

Bodhicitta, o melhor presente

Parte de uma série de ensinamentos sobre um conjunto de versículos do texto Sabedoria dos Mestres Kadam.

  • Como toda a felicidade do mundo vem bodhicitta
  • Gerando a intenção altruísta diariamente
  • Voltando para bodhicitta ao longo do dia

Sabedoria dos Mestres Kadam: bodhicitta, o melhor presente (download)

Vamos passar para a próxima linha. Diz,

A melhor excelência é ter grande altruísmo.

O que mais você pode dizer do que isso? Quando você pensa que toda a felicidade do mundo vem da intenção altruísta, você sabe, como a traçamos de volta. Lembre-se que os ouvintes e realizadores solitários vêm dos budas, os budas dos bodhisattvas, os bodhisattvas vêm das três causas, a principal aqui é a intenção altruísta, bodhicitta. E então quando você pensa que toda a nossa virtude nós criamos porque alguém nos ensinou. Começando quando éramos crianças, nossos pais nos ensinaram, nossos professores nos ensinaram. Todo esse tipo de orientação positiva que recebemos ao longo de nossas vidas vem de eles terem conseguido, e assim por diante, e eventualmente remonta aos budas e à intenção altruísta.

Pensando também, daqui para frente, qual é a melhor coisa que podemos dar ao ser senciente? está se desenvolvendo bodhicitta. No elogio de Dignaga de por que o Buda é um guia confiável, o Buda é um guia confiável porque tem a intenção de beneficiar os seres sencientes, ele é o professor, o Sugata, o protetor. A primeira, começa com bodhicitta, a intenção de beneficiar os seres sencientes.

Dignaga estava falando sobre Shakyamuni Buda, mas ele também está nos dizendo o que precisamos fazer, é você começar com bodhicitta, e então quando você tem muito forte bodhicitta então é claro que você vai procurar uma maneira de libertar a si mesmo e aos outros do samsara, então você procura os ensinamentos sobre a vacuidade, que se tornam o que realmente libera a mente, e é isso que você ensina aos outros. Por isso você se torna o Sugata, um iluminado, alguém que foi para felicidade. Então isso permite que você se torne o protetor dos seres sencientes. E como o Buda nos proteja? E como protegeremos os outros quando nos tornarmos budas? A principal maneira é ensinar o Dharma. E assim tudo vem dessa intenção altruísta, dessa motivação inicial.

É por isso que todas as manhãs, quando acordamos, a primeira coisa: “Na medida do possível, não vou fazer mal a ninguém. Tanto quanto possível, vou beneficiar os outros. E eu vou gerar bodhicitta e ajo a partir dele o máximo que puder ao longo do dia.”

Ainda não somos bodhisattvas, mas somos bodhisattva-quer-ser. Como aspirantes, treinamos a nós mesmos. Esse treinamento é muito útil. Então, tanto ao longo do dia quanto pudermos lembrar dessa motivação, ela realmente afetará todas as nossas ações.

À noite, fazemos o check-up, vemos como nos saímos. Confessamos onde erramos, nos alegramos com o que fizemos bem. Dedicamos o mérito e vamos em frente. Isso faz uma prática muito completa.

Se você olhar, ao longo do seu dia, sempre que tiver dificuldades, se você parar e simplesmente voltar bodhicitta, refugiar-se e bodhicitta, as duas primeiras coisas que fazemos de manhã e as duas últimas coisas à noite, e as duas primeiras no início de qualquer prática, se voltarmos para aquelas no início, então meio que realmente centramos nossa mente e acalmamos nossa mente , porque estamos voltando ao que é mais importante em nossas vidas.

Claro, como falamos antes, quando você está realmente tomando refúgio profundamente inclui a realização do vazio e inclui bodhicitta porque está levando você a se tornar o Três joias. E quando você realmente gera bodhicitta profundamente leva você ao refúgio, novamente eles fertilizam porque está novamente levando você a gerar sabedoria e se tornar o Três joias.

É bom ler o primeiro capítulo de Shantideva, porque o primeiro capítulo trata dos benefícios de bodhicitta. Isso é o que os anunciantes fazem, eles nos ensinam o benefício de alguma coisa. “Agora você terá 50 mil dólares em dívidas de cartão de crédito. Esse é o benefício de comprar este carro novo.” Eles não dizem essa parte, eles dizem o quão legal você vai ficar. Mas toda a ideia de dizer às pessoas os benefícios de algo, então nos interessa fazê-lo.

A coisa é, com a geração bodhicitta, não entramos em dívida de cartão de crédito. Traz toda a felicidade do mundo, e é grátis. E ninguém pode tirá-lo de nós, não importa aonde vamos, não importa a situação que encontremos, na medida em que cultivamos bodhicitta em nossas mentes, então seremos felizes onde quer que estejamos. Na medida em que cultivamos egocentrismo em nossas mentes seremos infelizes, não importa onde estejamos.

Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.