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Versículo 40-1: Fé nas Três Jóias

Versículo 40-1: Fé nas Três Jóias

Parte de uma série de palestras sobre o 41 Orações para Cultivar Bodhicitta do Avatamsaka Sutra (O Sutra de Ornamento de Flor).

  • Uma definição de fé em um contexto budista
  • Como a fé difere da crença indiscriminada
  • A importância da fé

41 orações para cultivar bodhicitta: Versículo 40-1 (download)

Estamos quase no final do 41 Orações de Bodhisattvas. Estamos no número 40. Diz,

“Que todos os seres alcancem as sete joias de um ser exaltado (fé, ética, aprendizado, generosidade, integridade, consideração pelos outros e sabedoria discriminativa).”
Esta é a oração do bodhisattva ao ver alguém envolvido em negócios.

Isso é interessante, quando você vê alguém envolvido em negócios, você pensa que todos os seres cultivam as sete jóias de um ser exaltado. As pessoas, quando fazem negócios, geralmente querem jóias físicas, mas jóias físicas no nível espiritual não fazem muito por você. Após a morte, toda a nossa riqueza material fica aqui, mas são nossas jóias espirituais que vêm conosco à medida que avançamos. Eles falam sobre essas dez joias de arya, dez joias dos nobres.

A primeira é a fé. Fé não é uma tradução muito boa da palavra budista da qual estamos falando. Nós realmente não temos uma tradução em inglês muito boa. Às vezes dizemos confiança, às vezes dizemos confiança. É uma espécie de mistura, ou mistura, de todos eles. É uma mente que vê as boas qualidades em algo que é digno de admiração, como o Três joias do caminho para a iluminação, algo assim, e tem confiança nesse caminho. Então ele funciona para manter sua mente muito aberta e receptiva para ouvir os ensinamentos e para ajudar sua mente a gerar algum tipo de energia espiritual. aspiração. Isso é muito importante. Podemos ver se não tivermos fé, então a mente está meio seca. Então, mesmo se chegarmos aos ensinamentos, se não tivermos fé no Três joias, no caminho, no professor, então estamos sentados lá, “Bem, sim, o que você tem a dizer?” Então, o que quer que eles digam, respondemos com: “Ah, sim, tente me fazer acreditar nessas coisas”.

A fé é uma qualidade muito boa, mas no budismo não significa fé sem investigação. Isso não significa que você apenas diga a si mesmo, “bem, eu acredito nisso,” e você não tem nenhuma boa razão para acreditar nisso. De jeito nenhum. Na verdade, com fé no budismo, devemos investigar os ensinamentos e pensar sobre eles. Se fizerem sentido e nos ajudarem quando praticarmos, então ganharemos fé dessa forma. A fé está fundamentada em algo, não é “Bem, tenho que ter alguma fé em algo ou este é o refúgio dos meus amigos. Algo parecido." Há razões por trás disso. É uma mente muito aberta e receptiva que nos ajuda muito no caminho.

Existem três tipos diferentes de fé. Falarei mais sobre esses três tipos diferentes amanhã.

Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.