Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

श्लोक 76: आध्यात्मिक अखंडतेची शक्ती

श्लोक 76: आध्यात्मिक अखंडतेची शक्ती

चर्चेच्या मालिकेचा भाग बुद्धीची रत्ने, सातव्या दलाई लामा यांची कविता.

  • शत्रू आपल्या बाहेर नसतो हे ओळखून
  • दुःखांवर उतारा शिकण्याचे महत्त्व
  • अँटीडोट्स लावणे

बुद्धीची रत्ने: श्लोक १ (डाउनलोड)

श्लोक 76:

कोणत्याही शत्रूला पराभूत करण्यास सक्षम सैन्य कोणते आहे?
एखाद्याच्या आध्यात्मिक अखंडतेची आणि चारित्र्याची स्वतःमध्ये असलेली शक्ती.

ते "आध्यात्मिक एकात्मता आणि चारित्र्य" म्हणून ज्याचे भाषांतर करत आहेत ते तिबेटी शब्द आहे (दहा) म्हणजे उत्कृष्ट गुण, चांगले गुण, अनुभूती. ज्या प्रकारच्या गोष्टी तुम्ही मार्गावर विकसित करता.

“कोणत्याही शत्रूला पराभूत करण्यास सक्षम असलेले महान सैन्य. आपल्या स्वतःच्या चांगल्या गुणांची स्वतःमध्ये असलेली शक्ती. शत्रू कधीच बाहेर नसतो हे ओळखून हे घडत आहे. इतर कोणाशीही लढण्यासाठी आम्हाला बाहेरच्या सैन्याची गरज नाही. आणि म्हणूनच शांतीदेव आत बोधिसत्वाचार्यावतार चामड्याने पृथ्वी झाकण्याऐवजी (किंवा आजकाल डांबराने) शूजची जोडी घाला. दुसऱ्या शब्दांत, जर तुम्ही तुमच्या स्वतःच्या मनाचे रक्षण केले तर तुम्ही कुठेही जाल तर तुम्ही आनंदी होऊ शकता आणि तुमच्या आजूबाजूला काय चालले आहे याने काही फरक पडत नाही. हे खरोखरच या संपूर्ण जागतिक दृष्टिकोनातून येते की आपल्या समस्या बाह्य नाहीत. आणि त्या समस्या सोडवण्यामध्ये श्री किंवा सुश्री असणे समाविष्ट नाही. सर्व बाह्य समस्यांचे निराकरण करणे आणि जगाची पुनर्रचना करणे. परंतु ही एक मनोवैज्ञानिक किंवा अध्यात्मिक गोष्ट आहे जी येथे [हृदय] आत आहे ते बदलणे आवश्यक आहे. कारण गोष्ट अशी आहे की, जोपर्यंत आपल्याकडे आहे राग येथे आपल्याला रागावणारे शत्रू सापडतील. जोपर्यंत आपल्याकडे आहे लालसा [हृदयात] आपल्याला वस्तू सापडतील जोड ज्याला आपण स्वतःला चिकटवतो. त्यामुळे समस्येचा खरा उपाय म्हणजे [आत] जे आहे ते बदलणे, उर्वरित जगाची पुनर्रचना न करणे. कारण गोष्ट अशी आहे की आपण जिथे जातो तिथे आपले मन आपल्यासोबत येते.

तुम्ही यूएस इमिग्रेशनला आल्यावर जर ते म्हणाले, “माफ करा, तुमचे जोड प्रवेश करू शकत नाही. आपले राग आणि तुमचा मत्सर आणि तुमचा अभिमान, आम्ही त्यांना विमानात बसवून तुम्ही जिथून आलात तिथून परत येत आहोत. ते देशात येऊ शकत नाहीत.” या गोष्टी आहेत ज्यावर तुम्हाला व्हिसा स्टॅम्पची खरोखर गरज आहे. [हशा] “नकार द्या! नकार द्या!”

पण समस्या अशी आहे की आपण जिथे जातो तिथे या गोष्टी आपल्यासोबत येतात. आणि म्हणून त्यांच्याशी सामना करण्याचा एकमेव खरा मार्ग म्हणजे त्यांच्याशी स्वतःमध्ये व्यवहार करणे. कारण आपण कुठेही गेलो तरी ते सोबत येत आहेत. जर आपण खरोखर समस्येच्या मुळाशी सामना केला नाही तर…. हे नॅपवीडसह बागेत असल्यासारखे आहे. जर तुम्हाला नॅपवीडची मुळे मिळाली नाहीत तर ती पुन्हा वाढेल. इथेही तशीच गोष्ट.

मला वाटते की हे खूपच मनोरंजक आहे “पराभूत करणारे सैन्य प्रत्येक शत्रू." असे नाही की मुक्ती मिळाल्यानंतर बाहेर काहीतरी नष्ट व्हायचे आहे, कारण एकदा का आपल्याला शून्यतेची जाणीव झाली की आपण सर्व शत्रूंना एकदाच नाहीसे करू शकतो आणि ते यापुढे उद्भवू शकत नाहीत.

दरम्यान, शून्यतेची जाणीव होण्यास थोडा वेळ लागू शकतो, ते इतके जलद, स्वस्त आणि सोपे नाही, तर मग आपल्याला इतर सर्व दुःखांसाठी इतर औषधे शिकणे आवश्यक आहे. म्हणून तेथे, प्रत्येक दुःखासाठी स्वतंत्र प्रतिषेध आहेत.

अँटीडोट्स काय आहेत हे शिकण्यासोबतच, जेव्हा ते आपल्या मनात असतात तेव्हा ते कसे ओळखायचे हे देखील शिकले पाहिजे. आणि ही एक अवघड गोष्ट आहे कारण आपल्याला खूप सवय असते, जेव्हा आपले मन अस्वस्थ असते, ते बाहेरचे आहे असा विचार करून, आपले स्वतःचे मन दुःखाच्या प्रभावाखाली आहे हे आपण ओळखत नाही. त्यामुळे आतून खूप भावनिक गडबड असू शकते, ती आपल्याला अजिबात कळत नाही. या दरम्यान संकटे वाढत आहेत, आणि नंतर ते कृतीत बदलत आहेत, आणि आम्ही प्रत्येकाला कोपर घालत आहोत आणि त्यांच्याकडे ओरडत आहोत आणि आमची नेहमीची सर्कस दिनचर्या करत आहोत. जेव्हा आपण दुःखी असतो तेव्हा आपण काय करतो.

जेव्हा ते आपल्या मनात असतात तेव्हा आपल्याला ते ओळखायला शिकले पाहिजे. मग प्रतिपिंड देखील लक्षात ठेवा. नंतर प्रतिदोष लागू करा. कारण काय होतं ते मी पण पाहतोय…. तुम्हाला माहिती आहे, काही लोकांना त्रास होतो, ते त्यांच्या मनातील दु:ख ओळखू शकत नाहीत. कसे तरी जेव्हा ते मोठे झाले तेव्हा त्यांनी त्यांच्या स्वतःच्या अंतर्गत अनुभवाचे वर्णन करण्यासाठी शब्द कधीच शिकले नाहीत, म्हणून त्यांच्यासाठी आत काय चालले आहे हे ओळखणे कठीण आहे. त्यामुळे त्यांना त्रास ओळखण्यास त्रास होतो. इतर लोकांना असा त्रास होत नाही, ते त्यांचे दुःख ओळखतात. “हो, मला राग आला आहे. तू चुकीचा आहेस, मी बरोबर आहे. बदला!” पण ते अँटीडोट्स लागू करत नाहीत. त्यामुळे केवळ प्रतिपिंड जाणून घेणे आणि प्रतिदोषांनी भरलेल्या पुष्कळ नोटबुक असणे हा प्रश्न नाही, परंतु जेव्हा तुम्हाला एखादी समस्या येते तेव्हा तुम्ही तिथेच उभे राहता “अहो, मी काय करू? मला काय करावं कळत नाही! मी किती दिवसांपासून बौद्ध शिकवणीकडे जात आहे आणि आता मला एक समस्या आहे आणि मी 'एएचएच' सारखा आहे.” हे खरोखरच रोजच्या आधारावर सराव न केल्याने येते. lamrim आणि अँटीडोट्सशी परिचित होणे. कारण जर आपण प्रतिपिंडांशी परिचित झालो, आणि जेव्हा आपल्याला दुःखे ओळखली, तेव्हा आपण उतारा बाहेर काढला आणि लागू केला, तर काही काळानंतर ते कार्य करतात. अँटीडोट्स नेहमी लगेच काम करत नाहीत कारण आपल्या जुन्या विचारसरणीचे आपल्या मनात खूप खोलवर बिंबवलेले असते. म्हणून आपल्याला प्रतिपिंडांशी पुन्हा पुन्हा आणि पुन्हा परिचित होण्याची आवश्यकता आहे. पण तसे केले तर नक्कीच आपले मन बदलू लागते. का? कारण कारणे परिणाम घडवतात. आणि जेव्हा तुम्ही वास्तववादी दृष्टीकोन लक्षात ठेवण्याची कारणे तयार करता, तेव्हा कालांतराने ते तुमच्यात अधिक रुजते आणि वास्तववादी दृष्टीकोन अधिक नैसर्गिकरित्या येतो. आणि ज्या वेळेस तुम्ही ते विसरलात त्या काळातही तुम्ही ते लवकर रिन्यू करू शकता, त्यामुळे तुमचे मन स्थिर होते.

टाक्या आणि हे सर्व सामान बांधण्याऐवजी…. विमानविरोधी गोष्टी आणि पाणबुड्या…. मला वाटते की आपण स्वतःची आंतरिक शक्ती निर्माण केली पाहिजे.

मला आठवते की माझा एक धर्म मित्र म्हणत होता, "धर्म म्हणजे चारित्र्य निर्माण करणे." आणि मला वाटते ते आहे. हे आपले चारित्र्य घडवण्याबद्दल आहे. आपली आंतरिक शक्ती निर्माण करणे. तर चला पुढे जाऊया.

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.