श्लोक 60: आनंदाची शुद्ध जमीन

• संसारापासून मुक्ती ही सर्वात शांततापूर्ण अवस्था आहे
• पूर्ण जागृत झाल्यावर सर्व त्रासदायक अस्पष्टता आणि संज्ञानात्मक अस्पष्टता काढून टाकली गेली आहेत
• काय शुद्ध जमीन आहेत आणि त्यांच्यामध्ये पुनर्जन्म कसा घ्यावा

बुद्धीची रत्ने: श्लोक १ (डाउनलोड)

चांगुलपणा आणि आनंदाच्या कोणत्या निर्मळ भूमीत दुःख हे नावही अज्ञात आहे?
च्या सक्तींच्या पलीकडे सर्वोच्च शांततापूर्ण मुक्तीची स्थिती चारा आणि त्रास.

येथे, ग्लेनने त्याचे भाषांतर केले तेव्हा त्याने “स्वर्ग” हा शब्द वापरला. मला तो शब्द विशेष आवडला नाही कारण तो संदर्भात खूप ख्रिश्चन आहे, तुम्हाला माहिती आहे? बौद्ध धर्मात आपण बोलतो शुद्ध जमीन or बुद्ध फील्ड पण प्रत्यक्षात इथे जे अभिप्रेत आहे ते नाही. ठीक आहे? मूलत: हे (प्रेक्षक) अंदाजाप्रमाणेच आहे: अस्तित्वाची सर्वोत्तम, सर्वात शांतता ही सर्वोच्च मुक्तीची अवस्था आहे. किंवा आपण परम पूर्ण जागृतीची अवस्था म्हणू शकतो. कारण त्या क्षणी - मुक्तीच्या वेळी, सर्व अज्ञान, क्लेश, प्रदूषित चारा काढले गेले आहेत, आणि म्हणून ते शांत आहे. हे पूर्ण जागृत होण्यासारखे नाही. पूर्ण जागृत झाल्यावर, सर्व दुःखदायक अंधुक - अज्ञान, प्रदूषित चारा, आणि क्लेश दूर केले गेले आहेत - तसेच संज्ञानात्मक अस्पष्टता, दु:खांचे विलंब आणि ते आणणारे सूक्ष्म द्वैतवादी स्वरूप. ठीक आहे?

हाच श्लोकाचा अर्थ आहे.

च्या बद्दल बोलणे शुद्ध जमीन सामान्यतः. शुद्ध भूमी ही एक जागा आहे—आणि जेव्हा त्याबद्दल बोलतो तेव्हा त्याचा अर्थ येथे नाही शुद्ध जमीन—परंतु सर्वसाधारणपणे, शुद्ध जमीन ही एक अशी जागा आहे जी ए बोधिसत्व पूर्ण प्रबोधनाच्या मार्गावर त्यांच्या बोशिसत्व सरावाचा भाग म्हणून स्थापित करते. म्हणून ते त्याच्या सामर्थ्याने ते स्थापित करतात-कधीकधी या शब्दाचे भाषांतर “असे केले जाते.नवस" किंवा "निर्धार" किंवा "निराकरण" किंवा "निर्धारित महत्वाकांक्षा.” तिबेटी लोक सहसा "प्रार्थना" असे भाषांतर करतात, परंतु प्रार्थना हे चांगले भाषांतर नाही, त्याचा अर्थ मिळत नाही. पण ते…. जेव्हा तुम्ही मध्ये सराव करत असाल बोधिसत्व वाहन तुम्ही काही अतिशय दृढ निश्चय किंवा आकांक्षा बनवता ज्यासाठी तुम्ही काही गोष्टी करणार आहात ज्यातून तुम्ही संवेदनशील प्राण्यांच्या फायद्यासाठी असाल आणि म्हणून शुद्ध भूमी अशी जागा आहे जिथे तुम्ही त्या संकल्पना किंवा आकांक्षा पूर्ण करा. आणि प्रत्येक बोधिसत्व शुद्ध भूमीची स्थापना करते. त्यामुळे प्रत्येक बुद्ध, नंतर, एक शुद्ध जमीन आहे. आणि ते शुद्ध जमीन बुद्ध आहेत जेथे संभोगकाया (आनंद शरीर) या बुद्ध राहतो आणि आर्य बोधिसत्व शिकवतो.

मग इतर काही शुद्ध जमीन (आपण म्हणू शकता) सामान्य सजीवांसाठी “खुले” आहेत. तुम्हाला माहिती आहे, ज्यांची स्थापना बुद्धांनी संसाधनासाठी केली आहे शरीर, ते गेटेटेड समुदायांसारखे आहेत. आपल्याला बाहेर ठेवणारे गेट दुसर्‍याने बांधले आहे असे नाही, तर आपण आत जाऊ शकत नाही म्हणून आपल्या मनाने गेट बांधले आहे. ठीक आहे? गेट म्हणजे आपले स्वतःचे क्लेश आणि अपवित्र. ठीक आहे? पण नंतर काही शुद्ध जमीन, सुखवती प्रमाणे (ज्याचा उच्चार केला पाहिजे: सुक-हव-अति) ही एक शुद्ध भूमी आहे जी अमिताभ यांच्यामुळे नवस (किंवा दृढनिश्चय, किंवा आकांक्षा) सामान्य सजीवांसाठी खुले आहे. पण तिथे पुनर्जन्म घ्यायचा असेल तर फक्त “माझा जन्म सुखावती होवो” अशी प्रार्थना करण्याचा प्रश्न नाही, तर तुम्हाला नैतिक आचरण, सराव करावा लागेल. बोधचित्ता, समर्पण प्रार्थना करा, भरपूर योग्यता जमा करा, शून्यतेची थोडी समज ठेवा…. दुस-या शब्दात सांगायचे तर, हे केवळ तेच करून नाही महत्वाकांक्षा आणि अमिताभांच्या नावाचा जप केला. हे सर्वसाधारणपणे सुखावतीकडे जाण्याचा मार्ग म्हणून ओळखले जाते—फक्त नावाचा जप करा आणि प्रार्थना करा—कारण मला वाटते की प्राचीन काळी तुमची लोकसंख्या निरक्षर असताना चीनमध्ये हा एक मार्ग शिकवला जात होता. परंतु ज्या लोकांनी सरावाचा अभ्यास केला, त्या सर्वांना माहित होते की तुम्हाला आणखी काही गोष्टी करायच्या आहेत. ठीक आहे?

ही मुळात शुद्ध भूमीत जन्म घेण्याचे कारण निर्माण करण्याची गोष्ट आहे. आणि म्हणून आपण सामान्यतः धर्माचे आचरण करून ते करतो.

इतर आहेत शुद्ध जमीन. तुषिता एक शुद्ध भूमी आहे. ती मैत्रेयची शुद्ध भूमी आहे बुद्ध. आणि ते तुशिता नावाच्या देव क्षेत्राच्या बाहेर असल्याचे म्हटले जाते. त्यामुळे तुशिता नावाच्या देवाच्या राज्याशी त्याचा भ्रमनिरास करू नका, ती वेगळी ठिकाणे आहेत. मग ते अक्षोभ्य शुद्ध भूमी, ताराची शुद्ध भूमी, चेनरेझिगची शुद्ध भूमी म्हणजे पोताळा याबद्दल बोलतात. ताराचे वेगळे नाव आहे, मला आत्ता आठवत नाही. पण तरीही, म्हणून भिन्न संख्या आहेत शुद्ध जमीन.

परंतु येथे आपण ज्याबद्दल बोलत आहोत ते सर्वोच्च, सर्वोत्तम “स्थान” (येथे “स्थान” एक मानसिक स्थान आहे) म्हणजे मुक्ती किंवा पूर्ण प्रबोधन.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] जर अ बोधिसत्व एक शुद्ध जमीन प्रस्थापित केली आहे संवेदनशील प्राणी, कारण त्यांच्या चारा त्या बरोबर बोधिसत्व, तेथे शिकवण मिळते? जेव्हा ते संवेदनशील प्राणी आर्य बोधिसत्व बनतात तेव्हा ते करू शकतात. त्याशिवाय बोधिसत्व त्यांच्या दृढनिश्चया आणि आकांक्षांच्या बळावर, एक शुद्ध भूमी निर्माण केली आहे जी सामान्य सजीवांसाठी खुली आहे.

पण मग, तुमच्याकडेही, अमिताभांच्या प्रमाणे ते सामान्य सजीवांसाठी खुले आहे. तेथे ऐकणारे आणि एकांत बोध करणारे देखील आहेत. पण जेव्हा तुम्ही अमिताभांच्या शुद्ध भूमीत पुनर्जन्म घेता तेव्हा तुम्ही कमळाच्या आत पुनर्जन्म करता. आणि जर तुमचे मन- तुमच्या गुणाच्या प्रमाणात तुमचे कमळ लवकर उघडणार आहे. म्हणून जर तुमच्याकडे पुष्कळ सद्गुण नसेल तर तुम्ही त्या कमळाच्या आत बराच काळ राहणार आहात.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] असांगा आणि मैत्रेयची कथा आहे, जेव्हा असांगाला मैत्रेयचे दर्शन झाले होते. त्या क्षणी ते असंगाच्या जाण्याबद्दल बोलत नाहीत - त्या क्षणी जेव्हा त्याने मैत्रेयाला पाहिले तेव्हा - ते तुशिताकडे जात असल्याचे वर्णन करत नाहीत. त्यांचे म्हणणे असे आहे की त्यांचे मन इतके शुद्ध होते की ते मैत्रेयचे दर्शन घेऊ शकतील, मैत्रेयचे दर्शन घेऊ शकतील. त्यानंतर ते म्हणतात की तो तुषीत गेला आणि मग मैत्रेयचे पाच ग्रंथ खाली आणले. त्यांनी तिथे त्यांचा अभ्यास केला आणि नंतर त्यांना आपल्या ग्रहावर आणले आणि नंतर त्यांच्यावर भाष्ये लिहिली.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] हे अगदी निश्चित आहे. तुम्हाला तुमचे मन शुद्ध करावे लागेल. नैतिक आचरण. बोधचित्ता. शेती करा बोधचित्ता. आणि मग जेव्हा तुम्ही नाव जपता तेव्हा ते फक्त "अमिताभ अमिताभ [जांभई] अमिताभ" असे नाही. [जांभई] [हशा] खरं तर एकाग्रता वाढवण्यासाठी ही एक सराव आहे. आणि जर तुम्ही काही चायनीज मास्टर्स वाचले ज्यांनी सरावावर भाष्ये लिहिली आहेत ते अगदी स्पष्ट आहेत की तुम्ही - नावाची पुनरावृत्ती करून तुम्ही तुमचे मन एकमुखीपणे अमिताभ यांच्या नावावर केंद्रित करता. आणि म्हणूनच तुम्ही खरोखर, खरोखर जलद जप करता. कारण जेव्हा तुम्ही ते करता-आणि तुम्ही ते दीर्घकाळासाठी करता, आमच्याप्रमाणे तीस सेकंदांसाठी नाही, तर तुम्ही ते दीर्घकाळ करता- तेव्हा तुमच्या मनात अमिताभचा जप करण्याशिवाय इतर कशासाठीही जागा उरत नाही. त्यामुळे एकाग्रता विकसित करण्यात खरोखर मदत होऊ शकते. ते असेही म्हणतात की व्यवहारात आपण ध्यान करा रिक्तपणा वर. तर, उदाहरणार्थ, तुम्ही म्हणाल, “अमिताभांच्या नावाचा जप कोण करत आहे? अमिताभ कोण आहेत? माझ्यात आणि अमिताभमध्ये काय फरक आहे? मी कोणाचे ध्यान करत आहे?"

अशाप्रकारे तुम्हाला रिकाम्यापणाबद्दल खरोखरच विचार करायला आणि खोलवर जाण्यास मदत होते. आणि म्हणूनच अशा प्रकारच्या ध्यानाने तुम्ही भविष्यात अमिताभांच्या शुद्ध भूमीवर जाण्याची खात्री बाळगू शकता.

इतरांसह तुम्ही भरपूर गुणवत्ता निर्माण करत आहात. आणि विशेषतः जर तुम्ही त्या प्रार्थना केल्या तर तुम्ही एक बंध तयार करत आहात. पण, तुम्हाला माहीत आहे, आपण मरतो तेव्हा आपण अमिताभांचा विचार करणार आहोत का? म्हणून जर तुमच्या आयुष्यात तुम्ही अमिताभ बद्दल जास्त विचार केला नसेल, तुम्ही धर्माबद्दल जास्त विचार केला नसेल, तुम्ही थोडासा नामजप केला असेल पण बहुतेक वेळा तुम्ही लॉटरी जिंकण्याचा विचार करत असाल तर तुम्हाला माहिती आहे. आणि मजा आली, तर हो अमिताभांचा विचार मृत्यूच्या वेळी येऊ शकतो…. पण आपण सवयीचे प्राणी आहोत. म्हणून आपण बहुतेक वेळा काय विचार करतो ते पहावे कारण मृत्यूच्या वेळी आपले मन कोणत्या दिशेने जात असते. म्हणूनच मनावर लक्ष केंद्रित करणे खरोखर महत्वाचे आहे.

तुम्ही काही लोकांना भेटता जे पूर्णपणे केंद्रित असतात. त्यांना एकाग्रता आणि शांतता निर्माण करण्याच्या विविध टप्प्यांबद्दल किंवा कसे करावे हे माहित नसावे ध्यान करा रिक्तपणावर, परंतु ते सर्व वेळ अमिताभाचे पठण करतात आणि त्यांच्यात काही दृढ विश्वास आणि मजबूत दुवा आहे.

व्हिडिओ प्रतिसाद पहा विरुद्ध शुद्ध भूमीत पुनर्जन्म होण्यासाठी प्रार्थना करण्यासंबंधी दर्शकांच्या एका प्रश्नावर बोधिसत्व महत्वाकांक्षा त्या संवेदनशील प्राण्यांना मदत करण्यासाठी खालच्या भागात जाणे.