श्लोक 22: भुकेले भूत मन

• गरिबी ही शारीरिक स्थितीपेक्षा मनाची स्थिती आहे
• औदार्य म्हणजे आपण किती देतो यावर नाही, तर देण्यास आनंद देणारे मन आहे

बुद्धीची रत्ने: श्लोक १ (डाउनलोड)

आम्ही गेल्या वेळी "जो व्यक्ती भ्रष्ट अधिकारी किंवा बॉसच्या हाताखाली काम करतो आणि परिश्रम करतो" याबद्दल बोललो होतो. आता श्लोक 22:

"भुकेल्या भुतांना काय वंचित राहावे लागते...." त्यांच्याकडे जे आवश्यक आहे ते नसणे "...त्यांच्याकडे अन्न, संपत्ती आणि संपत्ती असताना? श्रीमंत लोक जे कंजूषतेने इतके बांधलेले आहेत की ते स्वतःच्या संपत्तीचा उपभोग घेऊ शकत नाहीत."

अन्न, संपत्ती आणि संपत्ती असताना भुकेल्या भुतांना कोणते वंचित राहावे लागते?
श्रीमंत लोक जे कंजूषपणाने इतके जखडलेले आहेत की ते स्वतःच्या संपत्तीचा उपभोग घेऊ शकत नाहीत.

हे खरे आहे, नाही का? हे असे आहे की त्यांच्याकडे भौतिकदृष्ट्या संपत्ती, संपत्ती आणि सर्व प्रकारच्या वस्तू असू शकतात, परंतु मन या गरिबीच्या स्थितीत आहे, "माझ्याकडे नाही, माझ्याकडे पुरेसे नाही, मला आर्थिक सुरक्षितता नाही. मी उदार होऊ शकत नाही कारण मी ते दिले तर माझ्याकडे ते मिळणार नाही. त्यामुळे मला शक्य तितके बनवायचे आहे आणि ते सर्व माझ्यासाठी आणि माझ्या कुटुंबासाठी ठेवायचे आहे कारण सुरक्षित राहण्याचा हा एकमेव मार्ग आहे.”

मला ती मनस्थिती चांगलीच माहीत आहे. आणि मी माझ्या स्वतःच्या आयुष्यात पाहिले - मी बौद्ध होण्यापूर्वीपासून, बौद्ध होण्याद्वारे, आणि नंतर - मला वाटते की ती मनस्थिती प्रत्यक्षात एका क्षणी मोठ्या बाह्य दारिद्र्यातही कशी विकसित झाली. माझ्याकडे खूप काही असताना गरिबीची आंतरिक भावना होती. आणि मग ते बाहेरच्या दारिद्र्यात वाढले जेव्हा मी भारतात राहात होतो तेव्हा काहीच नव्हते. आणि युरोपमध्येही. आणि जेव्हा मी माझ्या कंजूषपणाला सामोरे जाऊ लागलो तेव्हाच ते बदलले. आणि जेव्हा मला माझ्या कंजूषपणाचा सामना करावा लागला तेव्हा ते मनोरंजक होते, नंतर काही काळानंतर बाह्य परिस्थिती देखील बदलली. अगदी मनोरंजक.

येथे खरोखर भुकेल्या भूतासारखे असण्याच्या अंतर्गत स्थितीबद्दल बोलत आहे. कारण भुकेले भुते, नंतर मन-स्थिती एक वंचित आहे: “माझ्याकडे नाही, मला गरज आहे. मला पाहिजे." आणि म्हणून ते नेहमी अन्न शोधत, पाणी शोधत फिरत असतात. आणि त्या अवस्थेत लोक कंजूषपणामुळे आणि महानतेमुळे जन्माला येतात जोड. म्हणून ते नेहमी गोष्टी शोधत असतात, आणि तरीही त्यांना जे काही मिळते ते…. त्यांच्याकडे अन्न असू शकते, परंतु ते घाणेरडे दिसते, म्हणून ते ते खाऊ शकत नाहीत. त्यांच्याकडे पाणी असू शकते, त्यांना पाणी दिसते आणि ते त्याकडे धावतात आणि ते बाष्पीभवन होते. आणि म्हणून ही नेहमीच त्यांची कर्म दृष्टी असते कारण मन ही गरीबीची मानसिक अवस्था असते, "माझ्याकडे नाही." आणि म्हणून ते त्यांच्यासाठी बाह्य वातावरण म्हणून देखील प्रकट होते. आणि मग त्यांना हवं ते मिळालं तरी ते ते पिऊ शकत नाहीत कारण त्यांचा गळा खूप अरुंद असतो.

हे असे आहे की माणसे सर्व काही शोधत फिरत असतात, शेवटी तुम्हाला हवे ते मिळते पण नंतर तुम्ही त्याचा आनंद घेऊ शकत नाही. किंवा भुकेले भूत, अगदी पोटात शिरते, ज्वाला बनते. तर हे बर्‍याच लोकांसारखे आहे, शेवटी त्यांना जे हवे आहे ते मिळते, ते ते धरून ठेवतात आणि मग ते त्यांच्यासाठी एकामागून एक समस्या बनते. हे सर्व कंजूषपणाच्या मानसिक स्थितीतून उद्भवते: “मी सामायिक करू शकत नाही, मी देऊ शकत नाही. मला स्वतःसाठी ठेवावे लागेल." आणि ही भीतीची मानसिक स्थिती आहे. "मी दिले तर माझ्याकडे नाही."

अर्थातच त्यावर उतारा म्हणजे उदारता जोपासणे, जे देण्यास आनंद मानणारे मन आहे.

उदार असण्याबद्दल महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे आम्ही किती रक्कम देतो. ती मनस्थिती आहे जी वाटून घ्यायची आहे. द्यायला आवडेल अशी मनस्थिती. तेच उदार मन. त्यामुळे तुमच्याकडे देण्यासारखे फार काही नसले तरीही तुम्ही उदारतेचा सराव करू शकता.

चेनरेझिग हॉलचा अभिषेक होताना आम्ही या शेवटच्या शनिवार व रविवारमध्ये पाहिले. एक स्त्री उभी राहिली आणि म्हणाली, "मी कमी उत्पन्नाची व्यक्ती आहे, पण चेनरेझिग हॉल बांधण्यासाठी माझे दहा डॉलर्स दिल्याने मला खूप बरे वाटले." तुम्ही तिथेच पाहू शकता. म्हणजे, तिची प्रेरणा अविश्वसनीय होती, नाही का? तिने जे सांगितले ते ऐकून मी खूप प्रभावित झालो. कारण तिचं औदार्य खरंच मनातून येत होतं.

आपल्याजवळ कितीही असले तरी आपण उदारतेचा सराव करू शकतो. ती मनस्थिती जोपासण्याचा विचार आहे.

उदारतेचा सराव करणे, याचा अर्थ आपण कसे देतो त्यामध्ये शहाणे असणे देखील होय. अशी वेळ नाही की कोणीतरी येऊन आमच्याकडे काहीतरी मागते जे आम्ही देतो. कारण जर ती व्यक्ती त्याचा गैरवापर करणार असेल, एखाद्या प्रकारे त्यांचे नुकसान करणार असेल, तर त्यांना जे हवे आहे ते देणे उदार नाही. मी नेहमी वापरत असलेले उदाहरण म्हणजे एखाद्याला अमली पदार्थाच्या दुरुपयोगाची समस्या असल्यास, आणि ते तुमच्याकडे पैसे मागण्यासाठी येतात आणि तुम्हाला माहित आहे की ते दारू किंवा ड्रग्ज मिळविण्यासाठी ते वापरणार आहेत, त्यांना ते देणे औदार्य नाही. "नाही, आणि मी तुम्हाला उपचार केंद्रात जाण्यास मदत करेन" असे म्हणताना तुम्ही अधिक उदार आहात.

आपण शहाणे व्हायला हवे. त्याचप्रमाणे, जर एखाद्याला शस्त्रे हवी असतील तर आपण त्यांना शस्त्रे देऊन उदार नाही. किंवा कुणाला विष हवे असेल तर. तुम्ही त्यांना विष देऊ नका. आपली बुद्धी वापरायची आहे. हे फक्त कोणत्याही कारणास्तव कोणालाही देण्यासारखे नाही. पण खरोखर शहाणपणाने आणि खूप आनंदी अंतःकरणाने देणे. हे केवळ तयार करत नाही चारा भविष्यातील जीवनात संपत्ती असणे-कदाचित या जीवनातही, परंतु निश्चितपणे भविष्यातील जीवनात-पण ते आपल्याला कंजूषपणाच्या वेदनांपासून मुक्त करते. आणि ते कंजूष मन खूप वेदनादायक आहे.

तुम्ही सर्वांनी माझी मरून स्वेटरची कथा ऐकली असेल आणि ती किती वेदनादायक होती. आणि भिकाऱ्यांना एक कप चहा घेता यावा म्हणून भारतात २५ पैसे द्यायला माझी अडचण. कंजूषपणाने माझेच मन किती छळले होते. म्हणजे, माझी स्वतःची भावना दुखी होती, पण अर्थातच चारा मी स्वत: ला जाईपर्यंत तयार केले, कारण मी माझे शिक्षक, गेशे नगावांग धार्गेय यांना माझ्या मनाच्या मागे नेहमी याबद्दल बोलताना ऐकले.

मग जेव्हा तुम्ही देण्याचे मन विकसित कराल तेव्हा तुम्ही आता आणि भविष्यातही खूप आनंदी आहात.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] मी म्हटल्याप्रमाणे, याचा अर्थ असा नाही की तुम्ही प्रत्येकाला द्या. भारतात कधी-कधी तुम्ही एका व्यक्तीला लवकरच दिले तर तुम्ही रस्त्यावरून चालत नाही. त्यामुळे तुमच्या स्वत:च्या सुरक्षिततेसाठी आणि हलवण्याच्या क्षमतेसाठीही, कधी कधी तुम्ही ते करू शकत नाही. परंतु आपण देण्याचे इतर मार्ग शोधू शकता.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] कधीकधी, होय, तुम्हाला खरोखरच त्या मनाला शिस्त लावावी लागते.
कधी कधी तुम्ही खूप श्रीमंत लोक अशा मनःस्थितीसह जगताना पाहतात, ते खरोखरच खूप वेदनादायक असते. आणि मग ज्यांच्याकडे फार काही नाही असे लोक जे खरोखर शेअर करतात आणि त्यांचे मन खूप आनंदी असते.

भारतात राहणाऱ्या माझ्या काही अनुभवांची मी पश्चिमेकडील अनुभवांशी तुलना करतो तेव्हा मला खरोखरच दिसते. श्रीमंती आणि दारिद्र्य ही मनाची अवस्था कशी आहे, तुमच्याकडे प्रत्यक्षात काय नाही. आणि आर्थिक सुरक्षितता मिळणे कसे अशक्य आहे. अशक्य. तुमच्याकडे कितीही असले तरी, जर तुमचा विचार बदलला नाही तर तुम्हाला कधीही आर्थिक सुरक्षितता मिळणार नाही. कधीच नाही. त्यामुळे तीसुद्धा खरोखरच मनाची स्थिती आहे.