जगाची भीती

जगाची भीती

आपल्या जीवनातील अनेक पैलूंवर चर्चांची मालिका ज्यांच्याबद्दल आपल्याला भीती वाटू शकते—मृत्यू, ओळख, भविष्य, आरोग्य, अर्थव्यवस्था, नुकसान, विभक्त होणे आणि बरेच काही; भीतीच्या शहाणपणावर आणि आपली भीती कमी करण्यासाठी विविध प्रतिकारकांवर देखील स्पर्श करणे.

  • अकुशल मार्गाने जगाचे चिंतन केल्याने त्रास होतो
  • आपण करुणेला निराशेमध्ये गोंधळात टाकू शकतो
  • प्रसारमाध्यमं जगाकडे पाहण्याचा तिरकस दृष्टिकोन कसा दाखवतात
  • इतरांच्या दयाळूपणावर चिंतन केल्याने चिंता कमी होण्यास मदत होते

भीती 03: जगाबद्दल भीती (डाउनलोड)

ठीक आहे म्हणून; तुमच्यापैकी काही जण कदाचित जगाच्या स्थितीवर थोडेसे प्रतिबिंबित करत असतील. जर तुम्ही एका मिनिटासाठी स्वतःबद्दल विचार करणे थांबवू शकता. माघार घेताना तुम्ही कधी लक्षात घेतले आहे का की मी कसा आहे? माझ्या काळजी, माझ्या समस्या, माझा न्यूरोसिस, मला हव्या असलेल्या सर्व गोष्टी, माझ्याकडे पूर्वी ज्या गोष्टी होत्या ज्यांचा मला इतका आनंद झाला की मला पुन्हा हवे आहे, होय? म्हणून, आपण जगाच्या स्थितीवर चिंतन करू शकतो, परंतु कधीकधी आपल्याला कौशल्याने जगावर कसे प्रतिबिंबित करावे हे माहित नसते आणि ती आपल्यासाठी दुःखाची स्थिती बनते, तुम्हाला माहिती आहे, आणि आपले मन खूप घट्ट होते. भीतीदायक आणि तुम्ही त्या भीतीच्या आत खूप 'मी' समजत असल्याचे पाहू शकता. परंतु कधीकधी आपण करुणेने गोंधळून जातो आणि आपण विचार करतो "अरे, जेव्हा मी जगाकडे पाहतो आणि सर्वकाही इतके गोंधळलेले असते तेव्हा मला जगाबद्दल दया येते." पण आपण दुःखी आहोत आणि निराशेची भावना, आणि भीती आणि नैराश्य आणि असेच, ठीक आहे? आणि मग आपण विचार करतो, "एक मिनिट थांबा, ही करुणा कशी असू शकते?" किंवा आपण विचार करतो, “व्वा, करुणा भयंकर आहे; मला ती शेती करायची नाही.” ठीक आहे? आणि हे खूप धोकादायक आहे, कारण त्या क्षणी आपल्याला सहानुभूती वाटत नाही.

निराशेसह गोंधळात टाकणारी करुणा

सहानुभूती इतरांच्या दुःखावर केंद्रित आहे, परंतु जेव्हा आपल्याला निराशा आणि भीती वाटते तेव्हा आपण स्वतःच्या दुःखावर लक्ष केंद्रित करतो, ठीक आहे? दुस-या शब्दात सांगायचे तर, इतरांचे दुःख न पाहिल्याने आपल्याला वाईट वाटते आणि आपल्यातील वाईट भावना आपल्याला आवडत नाही. तर आपण ज्याच्या विरोधात प्रतिक्रिया देत आहोत ती आपल्यातील अप्रिय भावना आहे, इतरांना अनुभवत असलेली अप्रिय भावना नाही. त्यामुळे ही सहानुभूती नाही, वैयक्तिक त्रास आहे. ठीक आहे? त्यामुळे तुमच्या लक्षात येणं खूप उपयुक्त आहे चिंतन, जर तुम्ही निराशेच्या त्या अवस्थेत जात आहात असे वाटत असेल.

प्रसारमाध्यमे जगाकडे पाहण्याचा एक विकृत दृष्टिकोन दाखवतात

निराशेबरोबर भीती येते, ठीक आहे? जसे की "सर्व काही इतके खराब झाले आहे, काय होणार आहे?" आता, मला आठवते, ते 1993 असावे, जेव्हा परमपूज्य सिएटलमध्ये होते आणि कॉन्फरन्समध्ये पत्रकारांचा एक समूह होता आणि तो त्यांना म्हणाला, “तुम्हाला माहिती आहे, तुम्ही लोक खूप चांगल्या गोष्टी करता, कधीकधी तुमच्याकडे खूप मोठी वेळ असते. नाक आणि तुम्ही लोक करत असलेल्या सर्व खोडकर गोष्टी शोधता आणि तुम्ही त्यांना दाखवता आणि ते चांगले आहे.” तुम्हाला माहीत आहे, दुसऱ्या शब्दांत, प्रेस जेव्हा घोटाळे वगैरे उघड करते आणि त्या मार्गाने हानी थांबवते. "पण," तो म्हणाला, "पण कधी कधी तुम्ही नकारात्मक गोष्टींवर जास्त लक्ष केंद्रित करता." तर, एका शहरात दररोज किती लोक मारले जातात? खून होतात? कधी कोणी नाही, कधी एक, पण शहरात एक व्यक्ती मारली गेली तर काय होईल? ते पहिल्या पानांवर येते, सर्वत्र, प्रत्येकजण त्याबद्दल वेड लावतो. पण लोक एकमेकांसाठी करत असलेल्या कोणत्याही चांगल्या गोष्टी पहिल्या पानावर टाकल्या जात नाहीत किंवा फार क्वचितच त्या पहिल्या पानावर टाकल्या जातात. तुम्हाला माहिती आहे की, कधीतरी एक परोपकारी व्यक्ती इच्छापत्रात काही पैसे एका धर्मादाय संस्थेला देईल आणि ते मुखपृष्ठ बनवेल. पण बहुतेकदा मीडिया ज्या गोष्टींवर भर देतो त्या गोष्टी आपल्याला घाबरवतात. आणि म्हणून, जेव्हा आपण वृत्तपत्र वाचतो, बातम्या पाहतो तेव्हा आपल्याला जगाचे अतिशय विस्कळीत दृश्य दिसते. कारण आम्ही फक्त लोक एकमेकांना करत असलेल्या हानिकारक गोष्टी पाहतो आणि आम्ही सर्व उपयुक्त गोष्टी पाहत नाही.

इतरांची दयाळूपणा पाहून

कारण जर तुम्ही एका दिवसात एकाच शहरात पाहिले तर; त्या दिवशी आरोग्यसेवा व्यावसायिकांकडून किती लोकांना मदत केली जाते? अविश्वसनीय संख्या! त्या दिवशी शिक्षकांनी किती लोकांना मदत केली? बरेच प्रौढ आणि मुले! लोक त्यांच्या कार दुरुस्त करून किती लोकांना मदत करतात? किंवा लोक त्यांचे टेलिफोन दुरुस्त करत आहेत? किंवा लोक त्यांच्या संगणकाचे निराकरण करत आहेत? प्रत्यक्षात असे संगणक आहेत जे कदाचित लोक निराकरण करू शकतात आणि असे दयाळू लोक आहेत जे संगणक निराकरण करण्यास सक्षम आहेत. मी त्यांच्यापैकी नाही. पण, तुम्हाला माहीत आहे, जर आपण पाहिलं तर, कोणत्याही शहर, शहर किंवा ग्रामीण भागात सतत एकमेकांना मदत करणारे लोक असतात. पण आपण हे गृहीत धरतो आणि त्याऐवजी पहिल्या पानावर जे काही आहे तेच आपल्याला घाबरवते. ठीक आहे?

संतुलित दृष्टिकोन राखणे

म्हणून, मी असे सुचवू इच्छितो की जर आपण जगाच्या स्थितीबद्दल खूप भीती आणि निराशेने ग्रस्त आहोत, तर आपण काय चालले आहे याकडे अतिशय विकृत आणि असंतुलित दृष्टिकोन बाळगत आहोत. ठीक आहे? अर्थात याचा अर्थ असा नाही की आपण म्हणतो “अरे, सर्व काही आनंदी आणि अद्भुत आहे आणि कोणतीही समस्या नाही,” कारण ते खरे नाही. परंतु आपण पाहतो की या जगात दयाळूपणाचा अखंड आधार आहे. आणि मग, जेव्हा आपण त्याकडे लक्ष देऊ शकतो आणि आपल्यातील दयाळूपणा वाढवू शकतो आणि इतरांप्रती असलेली दयाळूपणा दर्शवू शकतो आणि इतर लोक एकमेकांना दाखवत असलेली दयाळूपणा वाढवू शकतो, तेव्हा प्रत्यक्षात परिस्थिती बदलण्याची शक्यता असते. भीती आणि निराशेचे कारण. ठीक आहे? म्हणून, जेव्हा आपण जगाच्या स्थितीपासून घाबरत असतो, तेव्हा स्वतःला विचारा "मी गोष्टी योग्यरित्या पाहत आहे का?" तुम्हाला माहीत आहे का? आणि प्रयत्न करा आणि तुमचे मन अधिक संतुलित करा जेणेकरुन आम्ही भयानक गोष्टी पाहतो, परंतु चांगुलपणा देखील ओळखतो. म्हणून आपण चांगुलपणा ओळखतो, मग आपण भयानक गोष्टी बदलण्याची संधी देखील पाहू शकतो. जेव्हा आपण फक्त भयानक गोष्टींवर लक्ष केंद्रित करतो, तेव्हा आपण निराशेमध्ये बुडतो आणि जेव्हा आपण निराशेवर मात करतो तेव्हा आपण काहीही बदलण्याचा प्रयत्न देखील करत नाही. ठीक आहे? म्हणून चांगुलपणा पाहणे आणि नंतर भीती सोडून देणे खूप महत्वाचे आहे.

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.