श्लोक 14-2: संसार म्हणजे काय

• संसाराचा तुरुंग
• आत्महत्या करून चालत नाही
• चक्रीय अस्तित्वाच्या 12 दुवे

41 शेती करण्यासाठी प्रार्थना बोधचित्ता: श्लोक ४०-१ (डाउनलोड)

आम्ही 14 व्या क्रमांकावर आहोत, आम्ही काल थोडक्यात ते केले, मला त्यात थोडे अधिक खोलवर जायचे आहे:

"सर्व प्राणी चक्रीय अस्तित्वाच्या तुरुंगातून सुटू शकतात."
ही प्रार्थना आहे बोधिसत्व बाहेर जाताना.

चक्रीय अस्तित्वाचा तुरुंग, जो दु:खांच्या प्रभावाखाली अनियंत्रितपणे पुनर्जन्म घेत आहे आणि चारा. हीच आपली परिस्थिती आहे आणि या पाच समुच्चयांना संसाराचे तुरुंग मानले जाते. हे जग आहे असे समजू नका. आपण विचार करतो की, हे जग-युद्ध आहे, गरिबी आहे, आजारपण आहे, भांडण आहे, आणि मला कुठेतरी जायचे आहे. माझा घे शरीर, माझ्या मनावर घ्या, मी अजिबात बदलत नाही पण मला स्वर्गात किंवा शुद्ध भूमीत किंवा आणखी काही ठिकाणी जायचे आहे, जिथे माझ्या सभोवतालचे सर्व काही खरोखर छान आहे.

दुस-या शब्दात सांगायचे तर, मला हवे ते सर्व मला मिळते, आणि आम्हाला वाटते की ते निर्वाण आहे. कारण आपल्या आजूबाजूचे हे जग, जिथे ही सर्व कठीण माणसे, राजकारण- आपल्याला वाटते की तो संसार आहे. ते चुकेचा आहे. हे असे नाही की आपण थोडे बदलत नाही परंतु आपण फक्त कुठेतरी थेट जातो जिथे ते परिपूर्ण आहे आणि आपल्या अहंकाराला हवे ते सर्व मिळते. खरंच ते नाही.

समस्या—आपण ज्या संसारात आहोत, चक्रीय अस्तित्वाच्या तुरुंगात आहोत—हेच आहे शरीर आणि मन. मग तुम्हाला वाटेल, “ठीक आहे, जर मी स्वतःला मारून टाकले तर माझी यातून सुटका होईल शरीर आणि मन." बरं, नाही, ते एकतर कार्य करत नाही कारण तुम्ही फक्त दु:खांच्या प्रभावाखाली पुनर्जन्म घेत आहात आणि चारा. जेव्हा तुम्हाला हे खरोखर मिळते, तेव्हा तुमच्या लक्षात येते, आत्महत्या हा एक शेवटचा शेवट आहे, ते कार्य करत नाही, ते तुम्हाला वरीलपैकी अधिक मिळवून देते आणि कदाचित आणखी वाईट स्थिती.

मग तुमच्याकडे काय बाकी आहे, जर हे शरीर आणि मन हे संसार आहे, मग यातून काय घडते ते पाहायचे आहे शरीर आणि मन आणि नंतर ती कारणे दूर करा. घेण्याची कारणे दूर करा शरीर जे म्हातारे होतात आणि आजारी पडतात आणि मरतात आणि आपले मन इतके केळी असते. या गोंधळातून बाहेर पडण्याचा हा एकमेव मार्ग आहे. म्हणून जेव्हा आपण मागच्या बाजूने शोध घेतो, तेव्हा ते कशामुळे होते, तिथेच आपण दुःखात येतो आणि चारा.

आपण दुःख कसे मिळवू शकतो आणि चारा? ते 12 लिंक्सद्वारे आहे. लक्षात ठेवा की जर तुम्ही वृद्धत्व आणि मृत्यू म्हणत असाल तर ते जीवनाचा शेवट आहे; ते कशामुळे झाले, जन्म; ते कशामुळे, अस्तित्व; ते कशामुळे झाले, समजून घेणे; हे कशामुळे झाले, लालसा; आणि तुम्ही ते 12 लिंक्सच्या सुरूवातीस परत शोधता. पहिले दोन दुवे, पहिला दुवा अज्ञानाचा आहे आणि दुसरा दुवा कंडिशनिंग घटकांचा आहे ज्यात क्लेश आणि चारा. तर तिथून हे सर्व सुरू होते.

जर आपल्याला वृद्धत्व आणि मृत्यू आणणारा जन्म नको असेल तर आपल्याला पहिले दोन दुवे दूर करावे लागतील अज्ञान आणि नंतर दुःख आणि चारा. त्याशिवाय दुसरा पर्याय नाही.

हे खरोखर आपल्यामध्ये काही अतिशय, अतिशय मूलभूत बदल करण्याबद्दल आहे. मी म्हटल्यासारखे नाही - या निश्चित “मी” आणि “मी” ची कल्पना आहे आणि ते नियंत्रक आणि माझ्या भावना, आणि माझ्या गरजा, आणि माझ्या भावना, आणि माझ्या इच्छा आणि माझी प्राधान्ये आहेत आणि आता मुक्ती ही त्या सर्वांची आहे. गोष्टी भेटतात. माझ्या सर्व भावनिक गरजा पूर्ण झाल्या आहेत, प्रत्येकजण माझ्यावर प्रेम करतो, मी जे काही करतो त्यासाठी मला मान्यता मिळते. नाही! ते निर्वाण नाही.

निर्वाण ग्रासिंग दूर करत आहे आणि त्या गोष्टींची गरज आहे. कारण त्या गोष्टी न मिळणे ही समस्या नाही. आपल्याला त्यांची गरज आहे असे वाटणे, हीच समस्या आहे. म्हणून त्या गरजा पूर्ण करा आणि म्हणा, “नाही, नाही, मला त्याची गरज नाही.” ते देखील कार्य करत नाही कारण आम्ही ते भरत आहोत. आम्ही स्पष्टपणे शहाणपणाने पाहत नाही की ती सर्व सामग्री हुईचा एक समूह आहे. आपल्याला खरोखरच हेच करण्याची गरज आहे, आपली बुद्धी विकसित करणे आणि त्या गोष्टीला हुई म्हणून पाहणे. बूट करण्यासाठी, ते मूळतः अस्तित्वात नाही आणि अशा प्रकारे संसाराचे मूळ कापून टाकणे आणि न घेणे हा मूलभूत बदल घडवून आणणे. शरीर जे म्हातारे आणि आजारी होतात आणि सुरुवातीस मरतात. आणि मानसिक समुच्चय न घेण्यामध्ये जे दुःख आहेत आणि चारा आणि त्यांच्या प्रभावाखाली. मुक्ती म्हणजे काय, हा एक अतिशय मूलभूत बदल आहे.

असे समजू नका की सर्वकाही तसेच राहणार आहे, त्याशिवाय तुम्हाला जे हवे आहे ते मिळेल. हे खरोखर खूप मूलभूत आहे. तर, त्यासाठी जाऊया. बाकी काही करायचे नाही. अजून काय करणार आहात? मुक्तीसाठी जा. चला ते करूया.