Print Friendly, PDF & Email

Өдөр тутмын практикийг бий болгох

Өдөр тутмын практикийг бий болгох

Текстийн талаархи цуврал сургаалуудын нэг хэсэг Хүний амьдралын мөн чанар: энгийн эмч нарт өгөх зөвлөгөө Жэ Ринбүүчи (Зонхов лам).

  • Өглөө сэрэх хүсэл эрмэлзлэлийг бий болгох
  • Тахилын ширээ (бунхан) байгуулах
  • хийх өргөл
  • Тусгал ба бясалгал
  • Өдрийн төгсгөлийн тойм

Хүний амьдралын мөн чанар: Өдөр тутмын дадлыг бий болгох (татаж авах)

Нь Гурван эрдэнэ залбирал хийх ба өргөл өдөр бүр,
эрүүл байхын тулд шаргуу ажиллах, өмнөх алдаагаа хүлээх,
хүчирхэгжүүлнэ зарлигууд дахин дахин,
сэрэхийн төлөө бүх гавьяагаа зориулав.

Дахин хэлэхэд, дөрвөн мөрөнд нэгтгэгдсэн олон, олон бясалгалыг багтаасан шүлэг.

"Нь Гурван эрдэнэ залбирал хийх ба өргөл өдөр бүр." Энэ бол миний бодлоор маш сайхан дасгал юм. Өглөө боссон даруйдаа хоргодох газар дахь Гурван эрдэнэ. Орой унтахынхаа өмнө дахиад л хоргодох газар. Энэ нь өдрийн цагаар чиг хандлагаа тодорхойлоход тусална. Дараа нь урам зоригоо бий болго: "Өнөөдөр би хэнд ч хор хөнөөл учруулахгүй, аль болох бусдад ашиг тусаа өгөх болно, мөн би өөрийгөө хүчирхэгжүүлэх болно. бодьчид Мөн өдөр бүр хоосон чанарыг ухамсарлаж байгаарай." Өглөө бүр ийм урам зоригийг бий болго. Дараа нь бос.

Гэртээ бунхантай байх нь маш сайхан дасгал юм. Унтлагын өрөөнд орохгүй байх нь дээр. Мөн таны оффист биш - мэдээж таны оффист биш - учир нь эргэн тойрон дахь бүх зүйл. Хэрэв та ганц бие хүн бол унтлагын өрөөнд чинь зүгээр. Хэрэв та хос бол ариун сүмийг өөр өрөөнд байлгах нь дээр.

Танд байгаа юм Будда төв зурагт. Дээр нь багшийнхаа зургийг тавьж болно Будда. Дээр Будда-ийн баруун талд (бидний харж байхад зүүн талд байгаа) судар бидэнд байдаг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн Пражнапарамита судруудын нэг юм. Дээр Будда's зүүн талд (бид бунхан руу харахад баруун тийш) бид хонхтой эсвэл a суварга. -ийн хөшөө Будда төлөөлдөг байгууллага, судар нь яриа, хонх эсвэл суварга оюун ухаан Будда. Хэрэв танд гэрэл зураг эсвэл бусад бурхдын зураг байгаа бол тэдгээрийг доороос нь авна уу Будда.

байх нь үргэлж чухал байдаг Будда Таны тахилын ширээний дээд хэсэгт, учир нь бүх зүйл хаанаас ирсэн Будда. -ийг бид үл тоомсорлож болохгүй Будда ямар нэгэн байдлаар.

Дараа нь тавь өргөл урд. Төвдийн уламжлалд бид долоог хийдэг заншилтай Санал болгох аяга. Би байна энэ тухай видео хийсэн, яаж бодох вэ, энэ нь аль хэдийн онлайн байна. Цэцэг тавь, жимс тавь. Өөрт байгаа хамгийн чанартай зүйлсийг санал болго.

Энэ бол өдрийг эхлүүлэх үнэхээр сайхан арга юм. Босоод, тахилын ширээгээ харвал тэнд байна Будда тайван сууж байгаад та "Өдрийн цагаар би ийм байх ёстой. Тэгээд хийх өргөл Таны өдөр тутмын дасгалын нэг хэсэг, энэ нь сайн, өгөөмөр сэтгэлийг бий болгож, өгөхөд таатай байдаг. Та үүнийг өглөө эрт, хамгийн түрүүнд өглөөний хэвшлийн нэг хэсэг болгон хий, тиймээс үүнийг хийхэд маш хялбар байдаг. Тиймээс бид хийдэг өргөл өглөө бүр.

Суугаад жаахан дасгал хий. Бидний хийдэг зүйл нэг хүнээс нөгөө хүнд өөр байх болно. Бид өөрт байгаа цагаа зөв сонгох хэрэгтэй. Хичээлийг хэт урт болгож болохгүй, гэхдээ хэтэрхий богино болгож болохгүй. Хэрэв танд өдөр бүр хийх амлалт, дадлага байгаа бол тэдгээрийг хийж байгаа эсэхийг шалгаарай, алгасаж болохгүй, хэрэв та өөр өөр багш нартаа өдөр бүр хийх болно гэж амласан бол эдгээр нь маш чухал юм.

Мөн үүнд цаг зав гаргахыг хичээ ламрим бясалгал. Эдгээр нь биднийг буддын шашны ертөнцийг үзэх үзлийн талаар эргэцүүлэн бодоход маш чухал бөгөөд ингэснээр бидний оюун ухаан аливаа зүйлийг өөр өнцгөөс харахад дасан зохицдог. ламрим их тустай.

Тэгээд дараа нь мэдээжийн хэрэг сэтгэлгээний сургалтын сургаал, тэдний талаар эргэцүүлэн бодох. Тэд болон ламрим, эдгээрийн аль аль нь биднийг сэтгэл санаагаар унасан үед эсвэл өдрийн турш тулгарч болох асуудлуудыг шийдвэрлэх, эдгээр сургаалд найдах маш үр дүнтэй байдаг. Бид асуудалтай тулгарахаас өмнө тэдэнтэй танилцах хэрэгтэй. Хэрэв бид эдгээр бясалгалыг зөвхөн асуудалтай үед л хийвэл танил тал тогтохгүй тул тийм ч их ажиллахгүй. Энэ нь ... чи өдөр бүр дасгал хийдэггүй, дараа нь штанг авахыг хичээдэг. Энэ нь бүтэхгүй. Хэрэв та өдөр бүр дасгал хийвэл, дараа нь штанг авбал та үүнийг хийж чадна. Энэ нь оюун ухаанаа дасгалжуулж, номонд сургахтай адил зүйл юм ламрим Өдөр бүр зарим нэг эргэцүүлэл, дараа нь бидэнд асуудал тулгарвал эдгээр зүйлс бидний төлөө ажилладаг. Хэрэв бид үүнийг өдөр бүр хийхгүй бол бидний номын булчин суларч, тэр үед тийм ч сайн ажилладаггүй.

Өдрийг урам зоригоо ухамсарлан өнгөрөө. Өдрийн цагаар тохиолддог жижиг зүйлсийг ашиглан өөрийнхөө тухай сануул бодьчид урам зориг. Энэ нь өдрийн эхэнд, өглөө нь надад их тустай санагддаг бясалгал, хэрэв би ихэвчлэн бэрхшээлтэй байдаг хүмүүстэй эсвэл миний оюун ухаан ихэвчлэн сөрөг байдаг нөхцөл байдалтай тулгарах болно гэж бодож байвал би үүнийг хийхийг хичээдэг. бясалгал Тухайн нөхцөл байдал эсвэл сэтгэл хөдлөлтэй холбоотой тэр өглөө оюун ухаанаа дахин бэлдэж, оюун ухааныг минь сайн чиглэлд аваач.

Өдрийн турш үе үе зогсоод тунгаан бод. Хоол идэхээсээ өмнө бид өдрийн цагаар маш их иддэг тул зогсох, хоолоо санал болгох, эргэцүүлэн бодоход тохиромжтой цаг гэж би боддог. Гурван эрдэнэ, бидний амьдралын утга учрыг тунгаан бод. Энэ үед цагийн турш бясалгал хийх шаардлагагүй. Богинохон эргэцүүлэл, нэг минут, хоёр минут. Энэ нь таны оюун санааг дахин номонд аваачдаг зүйл юм. Маш их тустай.

Орой нь тухайн өдрийг дүгнэхийн тулд бид хэрхэн ажилласан, хаана амжилтанд хүрсэн, хүсэл эрмэлзэлийнхээ дагуу амьдарч байсан, хаана хууртсан тухай дүгнэлт хий. Хаана нь түрүүлж буяныг бүтээж баясаж. Мөн бид зарим зүйлийг хийх гэж тэнэгтдэг байсан үед цэвэршүүлэх Энэ нь юу байсан, ямар зовлон зүдгүүр бидний сэтгэлийг эзэмдсэн, яаж болсныг хараарай. Зовлонгийн шалтгаан, тэрхүү зовлонгийн мөн чанар, үр нөлөөг нь ойлгохыг оролдох. Тэр гурав: шалтгаан, мөн чанар, үр дагавар. Энэ нь бидний сэтгэлийн зовлонтой байдлыг ойлгоход тусална. Дараа нь номын эсрэг эмүүдээс аль нэгийг нь сонгож, тэрхүү сэтгэл санааны зовлонг арилгахын тулд тунгаан бодох хэрэгтэй.

Ингэж чадвал орондоо ороход бүх зүйл эмх цэгцтэй байдаг. Харин бид тухайн өдрийг эргэцүүлэн бодохгүй, сэтгэл хөдлөлөө боловсруулахгүй бол унтдаг, бухимддаг, босдог, бухимддаг. Бид орондоо орж, уурлаж, босч, энэ нь бидэнд болон бидний эргэн тойронд байгаа хэн нэгэнд тус болохгүй. Тиймээс бид нэг өдрөөс дараагийн өдөр хүртэл тогтмол өдөр бүр бөөрөнхий дасгал хийж чадвал бид үүнээс үнэхээр ашиг хүртэх болно.

Мэдээжийн хэрэг, бид энд Abbey-д амьдарч байгаа нь тогтмол дасгал сургуулилт хийх нь маш амархан гэдгийг харж байна, учир нь бид үүний төлөө энд ирсэн бөгөөд бусад бүх хүмүүс үүнийг хийдэг. Хэрэв та үүнийг хийхгүй бол .... Чи энд байж болохгүй, тэгэхгүй. Бид оюун ухаандаа ажиллах нь автоматаар тохиолддог. Энэ нь нэлээд хялбар болдог.

Хэрэв та ийм орчинд байхгүй бол та маш их сахилга баттай байх хэрэгтэй. Энэхүү өөрийгөө сахилга бат нь номын гүн гүнзгий ойлголтоор дамжин ирдэг. Өдөр тутмын тогтмол хуваарьтай байх нь бас тустай байдаг, учир нь та өдөр бүр тогтмол хийх зүйлтэй байх тусам номын бясалгалаа үүний нэг хэсэг болгон бий болгодог. Ингэснээр таны дадлага биелэх болно. Нэг өдрөөс нөгөөд нь нэг өдөр 6 цагт босч, маргааш нь 00 цагт босч, нэг өдөр босоод өглөөний цайгаа ууж, амраад, дараагийн өдөр нь суугаад бясалгал дөрвөн цагийн турш... Ингэж хийвэл илүү хэцүү болно. Өдөр бүр жаахан тууштай байх нь үнэхээр сайн.

Бид дөнгөж сая энэ шүлгийн эхний мөрийг давлаа: “Тэгээд Гурван эрдэнэ залбирал хийх ба өргөл өдөр бүр." Гэхдээ энэ нь өдөр тутмын дасгал хийх эхлэлийг тавьдаг. Бид дараагийн өдрүүдэд бусад зөвлөмжийг авч үзэх болно.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.