Print Friendly, PDF & Email

Бидний харилцааг цэвэрлэж байна

Бидний харилцааг цэвэрлэж байна

Текстийн талаархи цуврал сургаалуудын нэг хэсэг Хүний амьдралын мөн чанар: энгийн эмч нарт өгөх зөвлөгөө Жэ Ринбүүчи (Зонхов лам).

  • Мөнх бус байдлынхаа талаар бодох нь бидний тэргүүлэх чиглэлийг тодорхойлоход тусалдаг
  • Бидний амьдралыг энгийн зүйл мэтээр авах аюул
  • Бид үхэхээ хүлээх биш, одоо засч залруулах (мөн өшөө хорслоо арилгах) чухал
  • Хэзээ үхэхээ ч мэддэггүй ухамсартай амьдралаар амьдрах

Хүний амьдралын мөн чанар: Харилцаагаа цэвэрлэх (татаж авах)

Бид энэ залбирлыг энд даван туулж, бидний эрдэнэт хүний ​​амьдралын үнэ цэнийн тухай, мөнхөд амьдрахгүйн тухай ярилцах сэдэв дээр ирлээ. Өчигдөр миний ярьж байсанчлан, бид мөнх бус байдлаа ухаарах нь бидний амьдралд юу чухал болохыг нэн тэргүүнд тавих талаар бодоход хүргэдэг. Учир нь бид амьдралынхаа төгсгөлд хүрч, энэ хугацаанд юу хийсэн бэ гэж өөрөөсөө асуух болно. Миний байнга хэлдэгчлэн илүү цагаар ажиллаагүйдээ харамсдаг хүнийг би хэзээ ч сонсож байгаагүй. Үхэх үедээ дайснаа хөнөөгөөгүй, өөрсдийг нь гомдоосон хүнд хэлээгүйдээ харамсаж байхыг би сонсоогүй. Гэхдээ таны сонссон зүйл бол хүмүүс өөрсдийнхөө сайхан сэтгэлд нийцүүлэн үйлдэл хийгээгүй, уучлах ёстой хүмүүсээ уучлаагүй, уучлалт гуйх ёстой гэж ард түмнээсээ уучлалт гуйсангүй, эсвэл ард түмэнд ингэж хэлээгүйдээ харамсаж байна. тэд өөрсдийнхөө төлөө санаа тавьдаг байсан.

Бид ихэнхдээ амьдралаа энгийн мэтээр хүлээж авдаг бөгөөд энэ нь тийм ч ухаалаг зүйл биш юм. Яагаад гэвэл бид "За, би одоо эдгээр зүйлийг хийгээгүй байж магадгүй, гэхдээ үхэхээсээ өмнө надад анхааруулга өгөх болно, дараа нь би бүгдийг цуглуулах болно, бид шуугина, бид бүгдийг шийднэ" гэж боддог. Тэр болтол би тэднийг үзэн ядах болно, гэхдээ бид үхэхээс өмнө бүгдийг нь шийдэх болно.

Гэхдээ үхэл ийм байдлаар тохиолддоггүй. Энэ нь гэнэт ирдэг. Тиймээс амьдралынхаа туршид бүх зүйлд анхаарлаа хандуулж байх нь илүү дээр юм. Бид харамсаж байгаа зүйлээ хийсэн үедээ, түүнийгээ үнэхээр ариусгаж, өөрийгөө уучлахын тулд, бусад хүмүүсээс уучлал гуйж, ирээдүйд ийм нөхцөл байдал давтагдах юм бол ийм нөхцөл байдалд хэрхэн хандах талаар бодож үзээрэй. бидний харамсдаг зан үйлийг давт.

Зөрчлийг засах тухайд, хүүхдийн хүчирхийллийн талаар ийм их уур хилэн гарч байхад миний мэддэг хоригдлуудын нэг нь баривчлагдаж, шийтгэгдсэн, мөн олон хүн хүүхдийн хүчирхийллийг санаж байсан ч тэд үүнийг бодитоор мэдрээгүй, энэ нь эмчлэгч эмч нар байсан тухай бодож байна. Тэд хүчирхийлэлд өртөж, хүүхдүүд рүү хооллож байсан тул ял авах хүмүүсийн давалгаа бий болсон. Тиймээс тэр үүний нэг хэсэг байсан бөгөөд үүнээс болж олон жил шоронд суусан. Түүний ээж болон бусад гэр бүлийнхэн нь болсон явдалд итгэсэн тул түүнтэй ярихаа больжээ. Тэр тусмаа ээжтэйгээ хамт бичдэг, ээж нь хэзээ ч хариу өгөхгүй, тэнд маш их дайсагналтай байсан. Тэгээд нэг өдөр түүнийг шоронд байхад нь лам ирж "Ээж чинь утсаар ярьж байна" гэхэд тэр мэдээж их цочирдсон. Тэгээд юу болсон бэ гэвэл ээж нь маш хүнд өвчтэй байсан бөгөөд үхэхээ мэдэж байсан тул хүүтэйгээ харилцаагаа сэргээхийг хүссэн юм. Тиймээс тэд түүнийг үхэхээс өмнө хоёр, гурван удаа ярилцсан гэж бодож байна. Тиймээс түүнийг нас барахад тэд сайн харилцаатай байсан. Маш их уучлал, сэтгэл хөдлөлөө цэгцлэх явдал байсан. Энэ нь маш сайн байсан бөгөөд ийм зүйл болсонд би баяртай байна. Гэхдээ энэ нь түүнийг нас барахаас хэдхэн долоо хоногийн өмнө болсонд маш их харамсаж байсан, учир нь ээж нь илүү уян хатан байсан бол эцэст нь засч залруулахын оронд хүүтэйгээ олон жилийг өнгөрөөж, бүх зүйл алга болсон мэт санагдах байсан. Тэгээд тэр өөрийгөө болон түүнийг олон жил өршөөх байсан уур хилэн болон уй гашуу.

Тиймээс, биднийг өрөвдөлтэй болгодог хүмүүст өшөө хорслоос илүү, ийм төрлийн өшөө хорслоор үхэх нь бидэнд ч, өөрт ч тус болохгүй гэдгийг ухамсарлаж, эдгээр асуудлыг аль болох шийдэхийг хичээсэн нь дээр. бусад хүмүүс.

Хэзээ үхэхээ ч мэдэхгүй, бусад хүмүүстэй харьцах харьцаагаа, өөртэйгөө харьцах харьцаагаа, өөрийн ухамсраараа үргэлж цэвэр байлгах нь хамгийн зөв гэж би боддог. хэрэв санамсаргүй байдлаар үхэл машины ослоор хурдан ирэх юм бол, эсвэл хэн мэдлээ, бидний оюун санаа тогтворжсон, бидний оюун ухаан тунгалаг байдаг.

Үүнийг хийх нь бардам зангаа орхих явдал гэдгийг би нэмж хэлэх ёстой, үүнийг хийхэд хэцүү байдаг, тийм үү? Учир нь бидний бардам зан нь “Тэд ингэж, энийг ингэдэг, тэд надаас эхлээд уучлалт гуйх хэрэгтэй байгаа учраас бид таарахгүй байгаа юм” гэж хэлэх дуртай. Мөн, "Хэрэв би хийсэн зүйлдээ сэтгэл хангалуун бус байвал энэ нь бас өөр хэн нэгний буруу." Бид хариуцаж байгаа зүйлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх дургүй. Гэхдээ бид үүнийг хийж, бардам зангаа орхиж, бидний зүрх сэтгэлд үнэн биш гэдгийг мэддэг зүйлээр ярихаа больвол амьдрал илүү хялбар, илүү эелдэг болно.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.