Print Friendly, PDF & Email

Амьдралыг утга учиртай болгоход айдасгүй байх

Амьдралыг утга учиртай болгоход айдасгүй байх

Текстийн талаархи цуврал сургаалуудын нэг хэсэг Хүний амьдралын мөн чанар: энгийн эмч нарт өгөх зөвлөгөө Жэ Ринбүүчи (Зонхов лам).

  • Сүнслэг замыг хэрэгжүүлэх эрх чөлөөгөө үнэлж байна
  • Дотоод эрх чөлөө, аз жаргалаа хүлээн зөвшөөрч, зам хайж байна
  • Өөртөө болон бусдын сүнслэг сонирхлыг хүндэтгэх
  • Энгийн хариултыг хайхгүйгээр оюун санааны хүсэл эрмэлзэл, үнэт зүйлсийнхээ дагуу амьдрах

Хүний амьдралын мөн чанар: Амьдралыг утга учиртай болгоход айхгүй байх (татаж авах)

Бид гурав дахь бадаг дээр хэвээр байна. Гурав дахь шүлгийн хоёр дахь мөр. Бид тэнд бэхлэгдсэн байна.

Та маш сайн шинж чанартай, та олж авсан
Энэ нь тохиромжтой, чөлөөт хүний ​​дүр төрх.
Бусдад туслах гэж ярьдаг намайг дагавал
Сайн сонс, надад хэлэх зүйл байна.

Энэхүү "боломжтой, зугаатай хүний ​​дүр..." Би өчигдрөөс бид яагаад төрсөн бэ гэдэг хүчин зүйлийн талаар үнэхээр эргэцүүлэн бодож тайлбарлаж эхэлсэн. Бид яагаад өөр хүнээр төрөөгүй юм бэ? Өөр хүн болж төрвөл ямар байх бол? Бид юу бодож, юуг ойлгож чадахаараа хязгаарлагдмал, өөр төрөл зүйлд, өөр хэлбэрээр төрсөн бол ямар байх вэ? байгууллага бидний авах уу? Гэхдээ бид хүний ​​амьдралтай байхад ч гэсэн эрдэнэт хүн амьдрал бол огт өөр нөхцөл байдал. Өчигдөр хэлж байсан шиг, зүгээр л хүнтэй байгууллага Энэ нь бидэнд эрдэнэт хүний ​​амь байна гэсэн үг биш, учир нь эдгээр нь бүгд бий нөхцөл байдал үүнтэй зэрэгцэн явах хэрэгтэй бөгөөд энэ бүхэн нөхцөл байдал бидний оюун санааны замыг сурч, ойлгож, хэрэгжүүлэх чадвар дээр төвлөрдөг. Энэ нь сэрэх замынхаа үе шатуудаас гарч байгаа тул түүний доторх шалгуур нь ямар төрлийн амьдрал бидэнд замыг хамгийн сайн дадлагажуулах боломжийг олгодог шалгуур байх нь мэдээж.

Өчигдөр миний хэлж байсан шиг, хэрэв чи номгүй улсад төрсөн бол - магадгүй тэнд ном хэзээ ч заалгагдаагүй, эсвэл шашин шүтэх эрх чөлөөгүй, эрх баригчдаас үнэхээр айж эмээж амьдарч байсан газар байж болох юм. Соёлын хувьсгалын үед Төвд, Хятадад ийм байдалтай байсан. Энэ бол олон арван жилийн турш Зүүн Европ, Орос, Кубын нөхцөл байдал байсан бөгөөд танд сүнслэг хүсэл тэмүүлэлтэй байж болох ч та юунд ч суралцах гэж байна. Мөн олон оронд үүнийг сурах боломжгүй байдаг БуддаТэнд багш байхгүй тул та эрх чөлөөтэй байсан ч гэсэн өөрийн хэл дээрх ном байхгүй.

Ингэж бодохоор би энэ бүх нөхцөл байдалд төрж болох байсан, тэр хүнтэй уулзахад маш хэцүү байх байсан. БуддаТүүний сургаалыг хэрэгжүүлэхээс айж амьдрах байсан юм уу, эсвэл дадлага хийснээсээ болж баривчлагдах юм уу зодуулж магадгүй байсан бол бид үнэхээр одоо байгаа газар руугаа буцаж ирээд, бид ямар гайхалтай азтай болохыг харах ёстой.

Гэхдээ би заримдаа гадаад нөхцөл байдлын азаас илүү дотоод нөхцөл байдлын аз гэж боддог - бидний хувьд ямар нэгэн сониуч зан, сонирхол, оюун санааны хүсэл эрмэлзэл байдаг.

Миний хувийн философи бол би хаа нэгтээ байгаа бүх хүмүүст итгэдэг, гэхдээ энэ нь гадаад нөхцөл байдал, нөхцөл байдал, олон зүйлээс шалтгаалж, оюун санааных нь сэтгэхүйгээс шалтгаалж үнэхээр булшлагдсан байдаг. Хэдийгээр эдгээр асуултууд үргэлж "би яагаад амьд байна", "миний амьдралын зорилго юу вэ", "үхсэний дараа юу болдог вэ", "утга учиртай амьдрах нь юу гэсэн үг вэ..." гэсэн асуултууд байдаг. Хэдийгээр эдгээр асуултууд байгаа ч хариулахад хэцүү, мөн гадны нийгэм “Үүнийг март, зүгээр л мөнгө олох, энэ бол аз жаргалын эх үүсвэр” гэж хэлдэг учраас хүмүүс оюун санааны сонирхол, анхаарал төвлөрлөө мартдаг гэж би боддог. аз жаргалтай байхын тулд нийгэмд хийх ёстой зүйлээ хийх.

Бид бүгд танай гэр бүлд өссөн, гэхдээ миний хувьд эцэг эх маань өөрсдийн шашин шүтлэгийг хүртэл тийм ч их сонирхдоггүй байсан. Тэд энэ улсад төрсөн анхны үеийнхэн учраас Америк мөрөөдлөө биелүүлэх зорилготой байв. Тэгэхээр шашин нь хэнд хамаатай юм бэ? Гэсэн хэдий ч би үүнд санаа тавьдаг байсан. Гэхдээ хэрэв та ийм мессежийг байнга авдаг ийм гэр бүлд төрсөн бол "Өө, за, тийм ээ, магадгүй би жаахан хачирхалтай байж магадгүй. амьдрал бол. Магадгүй би гэрлэж, хүүхэдтэй болохыг хүсч байна уу гэж бодох нь хэвийн зүйл биш байх." Эсвэл биднийг ийм том байхаасаа хойш хийх ёстой эдгээр зүйлсийн аль нэг нь. Учир нь бидний эцэг эх хүүхэдтэй болохдоо бидний бүхий л амьдралыг төлөвлөдөг, учир нь бид тэдний байж чадахгүй, байж чадахгүй бүх зүйлтэй байх болно. Учир нь энэ нь биднийг аз жаргалтай болгоно гэж боддог учраас тэд үүнийг л хүсдэг. Гэхдээ заримдаа тэдний аз жаргалын жоронд байдаггүй Буддадхарма. Амьдралтай холбоотой эдгээр чухал асуудлын талаар огтхон ч боддоггүй.

Ийм гэр бүл, ийм соёлд өсөж торнисон ч гэсэн бидэнд ийм хүсэл тэмүүлэл бий болж, бидний мэдрэхүйгээс гадна ямар нэгэн зүйл байгааг олж хардаг. Хүмүүсийн амьдралыг зүгээр л "People" сэтгүүлд хуулбарлахаас илүү утга учиртай зүйл байгааг бид мэдэрч байна. Эсвэл ямар ч сэтгүүл-хүмүүсийг дуурайхаар сонгосон. Зарим нь Fortune 500 эсвэл 400 ямар ч байсан дуурайхыг хүсч магадгүй юм. Зарим хүмүүс спортын баатруудыг дуурайхыг хүсдэг. Юу ч байсан. Үүнийг харахад, магадгүй энэ бүхнээс илүү чухал, илүү утга учиртай, илүү удаан үргэлжлэх зүйл байгаа байх.

Энэхүү сүнслэг сонирхлыг зүрх сэтгэлдээ байлгах нь өөрийгөө үнэхээр хүндэлж, үнэлэх ёстой зүйл юм. “Би хачин юм болов уу” гэж бодохын оронд “Ммм, би эрүүл ухаантай байж магадгүй” гэж бодоорой. Тийм үү? Би ийм төрлийн асуулт асууж байгаа учраас энд эрүүл ухаантай хүн байна. Мөн бусад хүмүүс ойлгохгүй ч байж магадгүй, зүгээр, энэ бол тэдний бизнес. Бидний бизнес бол бидний сүнслэг хүсэл эрмэлзэл бөгөөд бид үүний төлөө юу хийх гэж байна. Тиймээс би өөрийнхөө тэр хэсгийг хүндлэх нь чухал гэж бодож байна, үүнийг бусад хүмүүст ч бас хүндэтгэж, бидэнтэй ижил төрлийн сүнслэг сонирхол, сүнслэг хүсэл эрмэлзэлтэй хүмүүстэй нөхөрлөлийг бий болгох нь чухал юм. Учир нь тэдгээр хүмүүс бидний тухай маш чухал зүйлийг (би чиний тухай мэдэхгүй) ойлгож байгаа ч манай гэр бүлийнхэн огт ойлгохгүй байна. Тиймээс бидний нэг хэсгийг ойлгодог, энэ чиглэлд биднийг урамшуулдаг хүмүүс маш чухал юм. Тиймээс тэднийг хүндэтгэж, ийм сонирхол байгаа тул өөрсдийгөө хүндэтгэх хэрэгтэй.

Тэгээд айдасгүй байж, тэрхүү сонирхол, хүсэл тэмүүллийнхээ дагуу амьдарч, зүгээр л энгийн хариулт, энгийн шошго, тиймэрхүү зүйлийг хайх биш, харин үнэхээр судалж, судалж, шалгаж, асуулт асууж, аливаа зүйлийн талаар гүн гүнзгий бодох хэрэгтэй. Учир нь энэ нь бидний хэрхэн үхэх, үхсэний дараа юу болоход нөлөөлөх энэ амьдралаас гаргаж болох маш чухал утга учир юм. Учир нь хэрэв бид ертөнцийн найман санаа зоволттой амьдралаар амьдрах юм бол хавсралт Энэ амьдралын аз жаргалын төлөө – мөн бид үргэлж таашаал, аз жаргал, эд хөрөнгө, мөнгө, алдар нэр, хайр, секс болон ... хүн бүрийн хайж байдаг бүх зүйлийг хайж байдаг, та мэдэх үү? Талархал, сайшаал, магтаал…. Хэрэв бид зүгээр л энэ бүхнийг эрэлхийлж, эсрэгээр нь холдохыг хичээж амьдарвал бид маш их цагийг дэмий үрнэ, учир нь эдгээр зүйлс маш хурдан ирж, алга болдог. Мөнгө, материаллаг зүйл ирдэг, яв. Олон хүмүүстэй харилцах харилцаа ч мөн адил хавсралт- ир, яв. Нэр хүнд найдваргүй. Магтаал нь найдваргүй, учир нь дараагийн хүн эргэж, таныг шүүмжлэх болно.

Энэ бүхний утга учир нь бидний аз жаргал, сайн сайхан байдал гадаад ертөнцөөс хамаардаггүй гэдгийг олж харах явдал юм. Энэ нь энд [бидний зүрх сэтгэлд] юу болж байгаа, бид хэрхэн бодож, ямар мэдрэмж төрж байгаа, бидний амьдралыг ямар өнцгөөс харж байгаагаас хамаарна. Яагаад гэвэл бид аливаа зүйлийг хэрхэн харж байгаагаас туршлагаа бий болгож байна. Тиймээс амьдрал утга учиртай байна гэдэг нь [бидний зүрх сэтгэлд] байгаа зүйлийг өөрчилж, урт хугацаандаа чухал ач холбогдолтой тэргүүлэх чиглэлүүдийг бий болгоно гэсэн үг юм. Бидний мөнгө, материаллаг зүйлсийг авч явах боломжгүй тул хэрэв бидэнд байгаа бол бусдад ашиг тусаа өгөхийн тулд ашигла. Тэдний оронд бидний зүрх сэтгэлд сайн сайхныг бий болгохын тулд ашигла наалдах Тэдэнд харамч сэтгэлээр хандана. Хэрэв бид хамраа чихэж явахын оронд магтаал, сайн нэр хүндтэй бол "энэ нь надад бусдад илүү их ашиг тусаа өгөх боломжийг олгодог" гэж бод. Тэгэхээр надад бусдад ашиг тусаа өгөх ямар зүйл байна вэ? Хэрэв миний оюун ухаан бүрэн тэнэг бөгөөд мунхаглалаар дүүрсэн бол, уур хилэнБолон хавсралт, мөн атаархал, бардамнал, залхуурал, шалтаг тоочвол би хэн нэгэнд яаж ашигтай байх вэ? Тиймээс хэрэв би бусдад ашиг тусаа өгөхийг хүсч байвал энд байгаа [зүрх сэтгэл/сэтгэлийг] цэгцэлж, тэргүүлэх ач холбогдол өгч, сайн үнэлэмжтэй, сайн ёс зүйтэй байх хэрэгтэй. зарлигууд болон зан үйл. Учир нь энэ нь энэ амьдралд үнэхээр нөлөөлж, бидний үхэлд нөлөөлж, дараагийн амьдралдаа авч явах эерэг зүйлийг бидэнд өгөх болно. Учир нь бидэнд хэрэгтэй зүйл бол бидний оюун ухаанаа өөрчилснөөр бий болгосон гавьяа буюу дотоод сайн сайхан бөгөөд энэ нь бидэнтэй хамт дараагийн амьдралдаа үргэлжлэх болно. Энэ амьдралд бидний бүх хог хаягдлын цуглуулга энд үлддэг. Энэ нь бүрэн энд үлддэг. Манай бүх тэмдэглэлийн дэвтэр, дурсгалын зүйлс, энэ төрлийн зүйлс. Ирээдүйн амьдралдаа авч явах боломжгүй.

Ямартай ч бид өөрсдөө ч байж болохгүй, тиймээс энэ зүйл үнэхээр уйтгартай байх болно. [инээв] Яагаад гэвэл энэ миний тухай байхад л сонирхолтой байдаг, тийм үү? Хэрэв бид бүгдээрээ хүүхэд насныхаа зураг, тэмдэглэлийн дэвтрийг бүгдийг нь сугалж авбал та бие биенийхээ тэмдэглэлийн дэвтрийг хармаар байна уу? Магадгүй хоёр минутын турш бид бага байхдаа бие биенээ ямар байсныг харах гэж байсан ч дараа нь ... [зайлбарласан]. Тийм биш гэж үү? [инээв] Хэдэн минутын турш сонирхолтой, хэн нэгэн ямар харагдахыг хараарай, гэхдээ ...

Тиймээс үнэхээр амьдралаа утга учиртай болгохыг хүсдэг, үүнийг хийх явцад айдасгүй сэтгэлтэй байцгаая.

Эрхэм хүндэт Тубтен Чодрон

Эрхэм Чодрон Буддагийн сургаалыг бидний өдөр тутмын амьдралд хэрэгжүүлэхийг онцолж, барууныханд амархан ойлгож, хэрэгжүүлэх арга замаар тайлбарлахдаа онцгой чадвартай. Тэрээр дулаахан, хөгжилтэй, ойлгомжтой сургаалаар алдартай. Түүнийг 1977 онд Энэтхэгийн Дарамсала хотод Кябже Лин Ринбүүчи Буддын шашны гэлэнмаа болгож, 1986 онд Тайваньд хуврагын (бүрэн) сахил хүртжээ. Түүний бүрэн түүхийг уншина уу.

Энэ сэдвээр дэлгэрэнгүй