Найман зам: Бусдад ашиг тусаа өгөх

• Бусдад ашиг тусаа өгөхийн тулд өөрсдийн сайн чанаруудыг бий болгох
• Удирдахын тулд бусдын итгэлийг олж авах
• Бусдын зан чанарыг ойлгох

LR 124: Найман давхар эрхэмсэг зам (татаж авах)

Өмнө нь бид хэрхэн яаж хийх талаар ярилцсан найман давхар эрхэмсэг зам Энэ нь бидний дасгал сургуулилтад, чөлөөлөх эсвэл өөрсдийгөө чөлөөлөхөд шаардлагатай байсан. Өнөө орой бид Их хөлгөний амтыг өгч, яагаад үүнийг дадлага хийх шаардлагатайг харуулах болно найман давхар эрхэмсэг зам бусдад ашиг тусаа өгөхийн тулд.

Бусдад өөрсдийнхөө амьдрал, зам мөр, өөрийгөө хэрхэн чөлөөлөх талаар ойлгоход нь туслахын тулд юуны өмнө бид өөрсдийгөө зөв эсвэл төгс харах хэрэгтэй. Зөв үзэл бодолтой байна гэдэг хоосон чанар, мөнх бус гэсэн дөрвөн эрхэм үнэнийг ойлгоно гэсэн үг. Энэ нь бид эдгээр ухаарал, ойлголтыг дотооддоо бий болгодог гэсэн үг юм бясалгал сессүүд. Бид дэрнээсээ боссоныхоо дараа тэдгээрийг оюун ухаандаа хадгалж, бусад амьтдад ижил ойлголтыг хөгжүүлэхэд тусалдаг.

Түүнчлэн, бид тухайн үед зөв эсвэл төгс бодолтой байх ёстой, тэр дундаа зөв үзэл бодлыг бусадтай хуваалцах зохих сэдэлтэй байх ёстой. Хэрэв та санаж байгаа бол зөв бодол нь тодорхойлогддог эрх чөлөөтэй байх шийдвэр, аливаа юманд зууралддаггүй нэгэн төрлийн сэтгэлгүй хандлага. Энэ нь хор хөнөөлгүй, нинжин сэтгэлээр тодорхойлогддог. Зөв эсвэл төгс бодол нь бидний сэдэл болгон, дараа нь бид ажлаасаа гарсан үед бясалгал дэр, бид өөрсдийн сурсан зүйлээ бусадтай хуваалцахыг хүсдэг бясалгал зөв үзэл бодлын талаархи хуралдаанууд.

Урьд нь би багш нараасаа бодьсадва нар энэ болон нөгөөг нь бусадтай хуваалцаж, амьтдад хэрхэн ном заадаг тухай сургаалыг сонсохдоо: “Яагаад энэ бүхнийг надад хэлж байгаа юм бэ? Эдгээр нь үнэхээр ном заадаг хүмүүс болон ийм зүйлийг хийж чаддаг хүмүүст зориулагдсан юм." Би бага зэрэг мэддэг байсан .... [инээв]

Ийм хандлагатай сургаалыг бүү сонс: “Бясалгалын тэнцвэрт байдалд байх тухай надад зааж, бясалгалын дараа бусадтай ойлголтоо хуваалцах нь ямар хэрэг вэ? Надад бясалгалын тэнцвэр алга! Бусадтай хуваалцах уу? Би хэзээ ч ном заахгүй!" Үүнийг өөртэй чинь хамааралгүй гэж харахын оронд ирээдүйд хийх зүйлээ дүрсэлсэн зүйл гэж хар. Энэ нь танд одооноос зарим мэдээллийг өгч байгаа бөгөөд ингэснээр та өөрийгөө бэлдэж, ирээдүйд үнэхээр хийж чадах тэр үед өөрийгөө бэлдээрэй.

Үүнтэй адилаар би авахдаа бодьсадва тангараг, тэдний зарим нь хачирхалтай сонсогдов: "Энэ бүх зүйл юу вэ? Үүнийг хэн нэгэн яаж эвдэж чадах билээ тангараг?” Тэд ер бусын юм шиг санагдав. Дараа нь та бизнест үлдэж байхдаа үүнийг эвдэх нь маш амархан гэдгийг ойлгох болно [инээв] тангараг. The тангараг Чиний бодсон зүйл чамд огт хамааралгүй, учир нь энэ нь таны хийдэггүй зүйлтэй холбоотой, тухайлбал ном сургах гэх мэт, үнэндээ энэ нь чамд хамаатай болж эхэлдэг. Эдгээр зүйл тохиолдох магадлал багатай гэж битгий бодоорой. Ирээдүйд тэд хэзээ нэгэн цагт хамааралтай болно гэдгийг хараарай.

Тиймээс бусдад ойлголт өгөхийн тулд зөв үзэл бодол, зөв ​​бодол хэрэгтэй.

Зөвхөн ойлголттой байх нь хангалтгүй. Бусдад итгэл үнэмшил төрүүлэхийн тулд, өөрсдөдөө дамжуулан бусдад ойлголт өгөх чадвартай байхын тулд бид хэлсэн зүйлдээ бусдад итгүүлэх чадвартай байх ёстой. Зөвхөн бүх мэдээлэл, сайн зөвлөгөөг авах нь хангалтгүй; хүмүүс чамд итгэх ёстой. Таны хэлсэн үг үр дүнтэй байхын тулд тэд танд итгэх ёстой.

Хэрэв та амьдралаа харвал ихэнх тохиолдолд хүмүүс өөрсдийнхөө өгсөн зөвлөгөөг сонсдоггүй. Тэд зөвлөгөө авах эсэх нь хэн хэлж байгаагаас илүү хамаарна. Та тэдэнд туйлын зөв зүйлийг хэлж болно, гэхдээ хэрэв тэд танд итгэхгүй бол тэд анхаарлаа хандуулахгүй. Бид ийм л байгаа биз дээ? Хүмүүс бидэнд гайхалтай сайн зөвлөгөө өгч чадна, гэхдээ бид тэдэнд итгэхгүй бол хоёр минутын турш сонсохгүй.

Тиймээс, хэрэв бид бусдад ашиг тусаа өгөхийг хүсч байвал бусдын бидэнд итгэх итгэлийг бий болгох зүйлийг хийх ёстой. Бусад хүмүүс бидэнд итгэх итгэлтэй байх нь маш чухал юм. Үүнийг хийхийн тулд бид зөв эсвэл төгс үйлдэл хийх хэрэгтэй. гэсэн гурван хор хөнөөлтэй үйлдлээсээ татгалзах хэрэгтэй байгууллага гурван эерэг зүйлийг бий болго. Зөв үйлдлийг хэрэгжүүлэхийн тулд бид бие махбодийн гурван үйлдлийг онцлон тэмдэглэдэг боловч үнэндээ бид хор хөнөөлтэй арван үйлдлүүдийг бүгдийг нь орхиж, эерэг бүх үйлдлийг хөгжүүлэх хэрэгтэй.

Хэрэв бид үргэлж хүмүүсийг хууран мэхэлж, юманд хууртаж, бидэнд өгсөн зүйлийг буцааж өгөхгүй, маш завхайрдаг бол хүмүүс бидэнд итгэхгүй байх болно. Бид агуу мэргэн ухаантай байсан ч бусдад ашиг тусаа өгөхгүй. Бид зөв үйлдэл хийх хэрэгтэй.

Бусдад тустай байхын тулд бидэнд зөв амьжиргаа ч хэрэгтэй. Өөрөөр хэлбэл, бид олон хэрэгцээ шаардлагагүйгээр энгийн амьдарч сурах хэрэгтэй. Хэрэв бид олон хэрэгцээтэй, маш нарийн амьдралын хэв маягтай бол бидний оюун ухаан амьдралын хэв маягаа хэрхэн хадгалах талаар санаа зовох болно. Оюун санааны гүнд бид үргэлж "Хэн нэгэнд зусардаж, надад ямар нэг юм өгөх юм бэ? Тэд надад өөр юм өгөхийн тулд би тэдэнд яаж бэлэг өгөх вэ?" Энэ нь бусдад итгэх итгэлийг төрүүлэх болно.

Амьжиргаа муутай цагтаа л юмыг нь шийдээд сууж байх юм. Бусдад итгэл хүлээлгэхийн тулд бид зөв амьжиргаатай байх хэрэгтэй.

Бидний хэлсэн зүйлд бусад хүмүүс итгэхийн тулд бид зөв эсвэл зөв яриатай байх ёстой. Бидэнд бүх төрлийн гайхалтай зүйл байгаа гэж бодъё үзсэн бас агуу бодлууд, гэхдээ бидний яриа бүрэн ялзарсан. Хэдийгээр энэ удаад бид зааж байхдаа үнэнийг хэлсэн ч бусад хүмүүс бидэнд итгэхгүй байх болно. Хүмүүс маш сайн зүйл хэлдэг ч хэн ч итгэдэггүй тохиолдолтой тааралдсан байх.

Заримдаа бид ийм байр суурьтай байсан. Бид үнэнийг хэлж байгаа ч хүмүүс сонсохгүй, итгэхгүй байна. -ийг бүтээсэн учраас тэр карма зохисгүй ярианы, хэл ярианы хор хөнөөлтэй дөрвөн үйлдэл. Бусдад номын утга учрыг ойлгуулах, үйлийн үрийн энергитэй байхын тулд яриа маань хүнд, ач холбогдолтой, бусдад утга учиртай, бусад нь сонсдог байх ёстой.

Бид бусдын өөртөө итгэх итгэл, итгэлийг бий болгож байгаа болохоос бусдыг залилуулахыг хүссэндээ биш. Тэдэнд ашиг тусаа өгөхийг чин сэтгэлээсээ, чин сэтгэлээсээ хүсч, сайхан яриа, үйл хөдлөл, амьдрал ахуйтай байхыг хичээж байна. Бусдад ашиг тустай байхын тулд эдгээр нь зайлшгүй шаардлагатай гэдгийг бид хүлээн зөвшөөрдөг.

Энэ нь үнэндээ маш чухал юм. Зүгээр л өөрийнхөө амьдралыг хар. Та хэнийг сонсдог, хэнийг нь сонсдоггүй вэ? Бидний ашигладаг шалгуур юу вэ? Бид итгэдэг, итгэдэг хүмүүсээ сонсдог гэдгээ олж мэдэх болно; зөв амьдарч, зөв ​​үйлдэл хийдэг хүмүүс. Өөр хэн нэгэн гайхалтай зүйл хэлж магадгүй, гэхдээ бид тэдэнд итгэхгүй бол бид үүнийг үгүйсгэх болно. Энэ нь бидний ялгаварлан гадуурхах мэргэн ухааныг нэг их хэлж чадахгүй. Энэ нь бид нэлээд өрөөсгөл, өрөөсгөл, хэсэгчилсэн байдгийг харуулж байна - бид хүн бүрээс суралцахын оронд зарим хүмүүсийг сонсдог ч бусдыг сонсдоггүй. Гэхдээ бусад хүмүүс бидэнтэй адил хязгаарлалтын дор ажилладаг гэдгийг бид хүлээн зөвшөөрөх ёстой бөгөөд хэрэв бид бусдад туслахыг хүсвэл эдгээр хязгаарлалтын хүрээнд ажиллах ёстой.

Зөвхөн дээр дурдсан зүйлийг хийх нь хангалтгүй хэвээр байна. Хүмүүсийн оюун ухаан хэрхэн ажилладагийг бид ойлгох ёстой. Хүмүүсийн зан чанар, тэдний зан чанарыг ойлгохын тулд бид зөн билэгийн ахисан шатанд хүртэл мэдрэмжтэй байх хэрэгтэй. карма, тэдний сонирхол, зан чанар. Үүний тулд бид зөв төвлөрлийг хөгжүүлэх хэрэгтэй. Гай зовлонгоос ангижрахын тулд¹ Биднийг зовоож, бусдад итгэл үнэмшил, ойлголтыг бий болгоход нь туслахад саад болж байгаа эдгээр нь бид зөв анхаарал, төвлөрөл, хүчин чармайлт гаргах хэрэгтэй. Бусдад ашиг тусаа өгөхийг хүсвэл эхлээд өөрсдөдөө ашигтай байх ёстой. Бидэнд анхаарал, төвлөрөл, хүчин чармайлт хэрэгтэй.

Энэ бол бидний хэрхэн ашиглах тухай бага зэрэг юм найман давхар эрхэмсэг зам бусдад үйлчлэх: анхаарал, төвлөрөл, хүчин чармайлтаар өөрсдийн зовлон зүдгүүрийг арилгах; оюун ухаан хэрхэн ажилладаг талаар тодорхой ойлголттой болох, ялангуяа анхаарал, ялангуяа анхаарлаа төвлөрүүлэх замаар зөн билэг чадварыг олж авах; Үзэл бодлынхоо талаар гүнзгий бясалгах замаар бусдад ойлголтыг бий болгох, дараа нь үүнийг санахбясалгал дараа нь зөв бодолтойгоор бусадтай хуваалцах; дараа нь зөв амьжиргаа, үйл хөдлөл, үг хэллэгээр дамжуулан бусдын бидэнд итгэх итгэл, итгэл үнэмшлийг бий болгох.

1. "Зовлонт байдал" гэдэг нь Эрхэмсэг Тюбтен Чодроны одоо "үймрүүлэх хандлагын" оронд ашигладаг орчуулга юм. ↩