친절의 지혜

방콕, 태국—이 장면은 마음의 투영일 수 있습니다. 계속해서 재활용되고 있는 진행 중인 영화의 한 컷입니다. 그러나 수안 모크(Suan Mokkh) 삼림 수도원의 수녀와 평신도 여성으로 가득 찬 깨끗하고 깨끗한 주방을 배경으로 애니 텐진 팔모(Ani Tenzin Palmo)가 역할을 맡는 것은 어떤 영화 감독도 상상하거나 꿈꿀 수 없는 시나리오를 만듭니다.

그럼에도 불구하고 그녀는 플라스틱 의자에 아늑하게 앉아 수다를 떨고 몸짓을 하고 그녀의 진심 어린 즐거운 웃음으로 웃고 있습니다.

출연진의 언어와 옷 색깔은 다르지만, 63세의 티베트 비구니 스님은 새로운 태국 친구들과 잘 어울리는 듯하다. 이 친구들이 Tenzin Palmo의 성별을 공유하고 더 중요한 것은 그녀의 포부 깨달음을 얻기 위해-이생이 아니라면 그들이 따를 것이라고 믿는 수많은 속편 중 하나에서.

그것이 바로 비구니 비구니(여자)가 전하는 메시지다. 수도사) 최근 태국 회오리 바람 투어 내내 반복되었습니다. “시간을 낭비하지 마세요. 마하파자파티 Nakhon Ratchasima의 비구니 또는 Nakhon Nayok 및 Chiang Mai에서 열리는 피정에서 일반 대중을위한 불교 대학. 그녀는 항상 마음챙김 상태를 유지하는 것의 중요성을 강조했습니다.

“인간의 탄생을 낭비하지 마십시오. 그럴 경우 그 기회는 아주 많은 생애 동안 다시 오지 않을 수 있습니다.

내가 발견했을 때 불- 실제로 태국 불교에 관한 과정을 통해 법을 배웠습니다. 제가 18살이었을 때 저는 이것이 세상에서 유일하게 중요한 것이라는 것을 즉시 깨달았습니다. 그래서 나는 요점에서 나를 흐트러뜨리지 않는 삶을 살기로 결심했다. 불-법(dharma): 남을 이롭게 하기 위해 일생에 걸쳐 가능한 한 많은 깨달음을 얻는 것, 다른 무엇이 중요하겠습니까?”

Tenzin Palmo는 지금 가르치는 것을 추구하며 살아왔습니다. 1964년 20세의 나이로 그녀는 인도로 영적 여행을 떠나기 위해 런던에 있는 집을 떠났습니다. XNUMX년 후, 그녀의 티베트인을 만난 직후 길고 낙낙한 의복, 늦은 여덟 번째 Khamtrul Rinpoche, Tenzin Palmo가 수련자로 성임되었습니다. (그녀는 1973년에 완전한 비구니계를 받았습니다.) 그 후 몇 년 동안 그녀는 티베트 불교 철학과 무수한 의식을 부지런히 공부했습니다. 명상 의 기술 때문에 Vajrayana 불교. 한때 그녀는 100명의 승려가 있는 사찰에서 수행하는 유일한 비구니였습니다.

그녀의 여정은 결코 쉽지 않았습니다. 눈 속의 동굴, 저널리스트 Vicki Mackenzie가 쓴 Tenzin Palmo의 전기는 티베트 내의 가부장적 분위기를 자세히 설명합니다. 수사 지역 사회(많은 불교 국가에서 볼 수 있는 상황). 1970년 그녀의 허락을 받았다. 길고 낙낙한 의복 라홀의 히말라야 계곡에 있는 다른 사원으로 이동하기 위해.

그 눈 덮인 땅에서 4,000년을 보낸 후, Tenzin Palmo는 깨달음을 위한 탐구에 급진적인 발걸음을 내디뎠습니다. 그녀는 해발 12m의 동굴에서 고독한 피정을 시작했습니다. XNUMX년 동안 엄격하게 격리된 마지막 XNUMX년 동안 그녀는 가장 희소한 곳에서 기본 음식으로 생존하며 견고하고 위태로운 삶을 살았습니다. 조건 히말라야의 극한의 날씨를 견디면서.

이제 Suan Mokkh의 희미한 주방 조명 아래서 그러한 전설적인 위업은 평생 멀리 떨어져 있는 것처럼 보입니다. 하지만 정말입니까? Tenzin Palmo가 수녀 및 우파시카(평신도 수행자)와 나눈 대화 주제는 다음과 같은 헐리우드 영화에서 시작됩니다. 일 마모트야 (그녀는 그것이 매우 불교적인 영화라고 생각한다) 그리고 매트릭스 (너무 폭력적임), 영적 피정과 지역 사회 활동 사이의 균형을 이루는 방법과 동굴에서 생활하는 것이 정말로 자아를 없애는 데 도움이 되는지 여부.

Tenzin Palmo의 고요하고 가벼운 성격은 그녀의 놀라운 내면의 힘을 보여줍니다. 그녀의 허약한 건강과 최근 방문의 빡빡한 일정에도 불구하고(거의 매일 그녀는 여행을 하고 법문을 하고 영성에 관한 어려운 질문에 답해야 했습니다) Tenzin Palmo는 명쾌한 예리함을 유지했습니다. 그리고 그녀의 엄청난 친절도. 때때로 그녀는 괴로움이나 위안이 필요하다고 느낄 때 그녀와 대화를 나누고 있는 여성 중 한 명에게 다가가 그들을 꼭 껴안습니다. 이 어머니의 포옹은 kalayanamitta(진정한 우정)의 표현입니다.

"그래서 여자가 필요해. 수도사"라고 그녀는 눈물을 흘리며 여성을 껴안은 후 말했다. “[남성] 승려들은 그렇게 할 수 없기 때문입니다.”

이 캐주얼한 사랑에는 형언할 수 없는 감정이 뒤섞여 있습니다.첨부, Tenzin Palmo가 다른 사람들을 수용할 수 있지만 결코 그들에게 집착하지 않는 공간에 대한 인식. Suan Mokkh에서 강의하는 동안(그녀는 한때 수도원의 설립자인 작고한 Buddhadasa Bhikkhu가 차지했던 권위 있는 연사의 자리를 제안받았습니다), Tenzin Palmo는 구속하지 않는 사랑의 예로 어머니의 사랑에 대한 이야기를 했습니다.

“제가 19살이었을 때 저는 인도에 가서 영적 교사. 드디어 초청장을 받았습니다. 퇴근길에 어머니를 만나기 위해 길을 달려가다가 '인도에 갈거야!'라고 말했던 기억이 난다. 그리고 그녀는 '오 예, 언제 떠나십니까?'라고 대답했습니다. 그녀가 나를 사랑했기 때문에 그녀는 그녀를 떠나서 행복했습니다.”

그녀는 계속해서 이야기의 교훈을 설명했습니다. “우리는 사랑을 착각하고 첨부. 우리는 그것들이 같은 것이라고 생각하지만 실제로는 반대입니다. 사랑은 '당신이 행복하기를 바랍니다.' 부착 '당신이 나를 행복하게 해주기를 바랍니다.

텐진팔모의 말 한마디 한마디에 진심이 담겨 있어 단순하면서도 감동적이다. 그녀가 말할 때 그녀의 말은 호흡처럼 자연스러운 과정을 통해 내면에서 솟아나는 것 같습니다. 어떤 면에서 그녀는 나무와 같아서 오염과 해로움을 빨아들이고 그것을 긍정적인 에너지로 방출합니다.

그녀는 이 선명한 인식 상태를 어떻게 유지합니까? 세상의 "속"이 아니라 "안에" 있으려면? Tenzin Palmo가 자주 사용하는 비유 중 하나는 자신의 존재를 영화에 비유하는 것입니다. 대부분의 사람들은 자신의 삶이라는 드라마에 완전히 몰입하게 됩니다. 그러나 한 발 물러서면 완전히 다른 그림을 볼 수 있습니다.

“당신이 가진 것은 빛의 영사기일 뿐이고 그 빛 앞에는 아주 아주 빠르게 움직이는 작고 투명한 프레임이 있습니다. 그리고 그것은 현실처럼 보이는 것을 투사합니다. 영화일 뿐이라는 걸 알면 여전히 즐길 수 있지만 그렇게 심각하게 받아들일 필요는 없다”고 말했다.

그녀는 마음챙김의 배양은 우리가 그러한 "생각의 틀"의 빠른 움직임을 "통해" 볼 수 있게 해준다고 말합니다. 이 연습을 마스터하면 "마음의 순간"이 눈에 띄게 느려져 각 프레임 사이의 간격을 포착할 수 있을 만큼 느려집니다.

그리고 마음의 환상적 “진리” 아래에는 무엇이 놓여 있습니까? Tenzin Palmo는 참되고 독창적인 마음(“불 자연”) 구름이 벗겨진 하늘이나 먼지 없는 거울처럼. 명확하고 빛나고 무한한 것. “항상 거기에 있고 모든 사람의 것입니다. '나'도, 중심도 없습니다.”

그러나 대부분의 경우 우리는 상대적인 마음에 갇혀 있습니다. 생각하는 사람과 생각하는 사람 밖에 있는 모든 사람을 자연스럽게 구분하는 마음. 과거, 현재, 미래의 관점에서 생각하는 것입니다.

“요점은 구름 뒤의 맑고 푸른 하늘이나 흙 아래의 거울을 살짝 엿보는 것입니다. 그래서 구름이나 흙이 두껍게 쌓여 있어도 그것이 진짜가 아니라는 것과 그 너머에 무언가가 있다는 것을 압니다.

“우리가 깨어 있든 잠든 채 하루 24시간 내내 원시적 자각의 맨몸 상태에 완전히 있을 때, 우리는 불. 그때까지 우리는 여전히 길 위에 있습니다.”

그러나 우리 모두가 깨달음을 얻기 위해 동굴에 몸을 뉘여야 합니까? 그녀의 경험에서 Tenzin Palmo는 강렬한 고독한 휴양을 “압력솥. 내면을 들여다볼 수 있는 기회를 줍니다.” 그러나 수행자가 조용한 분위기에 중독되거나 자신이 다른 사람들보다 우월하다고 생각한다면 "수행이 잘못된 것"이라고 그녀는 말합니다.

Tenzin Palmo에게 진정한 달마는 일상에서 발견됩니다. 그것은 “지금 여기에 있고 자신보다 다른 사람을 우선시하는 능력입니다. 이것은 우리가 타고난 이기심과 나, 나, 나에게만 관심을 갖는 것을 극복하는 데 도움이 됩니다.”

그녀가 자주 나누는 한 이야기는 가톨릭 교회로부터 받은 귀중한 조언에 대해 알려줍니다. 성직자. Tenzin Palmo가 그녀의 후퇴를 재개해야 하는지 아니면 수녀원을 시작하는 훨씬 더 강력한 임무를 수행해야 한다고 생각하느냐는 질문에, 성직자 곧바로 두 번째 옵션을 추천했습니다.

“그는 우리가 거친 나무 조각과 같다고 말했습니다. 우리가 비단이나 벨벳으로 몸을 문지르면 좋을지 모르지만 매끄럽지 않을 것입니다. 매끄럽게 하려면 사포가 필요합니다.”

몇 분이 몇 시간이 됩니다. 어느 시점에서 Tenzin Palmo는 여전히 같은 플라스틱 의자에 앉아 눈을 감았습니다. 그녀에게는 지칠 정도로 긴 하루였습니다. 그러나 존경하는 수도사 자고 있는? 아니면 그녀는 20년 전 산에서 대부분의 시간을 했던 것처럼 명상을 하고 있습니까? 가능성의 두 프레임은 거의 합쳐져 거의 시공간의 경계를 초월합니다. 어느 것이 진짜입니까? 그리고 끊임없이 회전하는 마음의 필름에서 투영된 것은 무엇입니까?