להיות חבר לעצמך

• החשיבות של לדאוג לעצמך
• איך להיות חבר לעצמך קשור bodhicitta ולהוקיר אחרים

וג'רסאטווה 03: מניעים - חברים לעצמנו, bodhicitta בשביל אחרים (להורדה)

זוהי תחילתו של וג'רסאטווה סדרת נסיגה של שיחות של הנזירות וזופה ממנזר סראבסטי במשך השבועות הקרובים. התבקשתי לדבר על מוטיבציה והיו לי לא מעט מחשבות על זה בימים האחרונים. קודם כל להבין שהמוטיבציה היא אבן המפתח בקביעה אם הפעולות שלנו מועילות או לא בהווה. המניעים שלנו קובעים גם אם מה שאנחנו הולכים לחוות בעתיד יהיה סבל או אושר. זה סוג של המאפיין הבסיסי של מוטיבציות.

חשבתי על כולנו כאן. הייתה לי סוג כזה של גאווה ושמחה במוחי בימים האחרונים כי אני חושב שלא משנה מה המניעים שאנשים החליטו למה הם רוצים לעשות את הנסיגה כאן, הם בטח היו מאוד לבביים, ממוקדים מאוד ומחויבים ומחויבים מוטיבציות טובות. רק להרכיב את חיינו יחד כדי להגיע לכאן, אם המוטיבציה הזו אינה כנה ומבוססת היטב בנפש סגולה, המכשולים שיכולים להיווצר בהחלט יעקפו אותנו. היו דברים מסוג זה שעלו במוחי בימים האחרונים וכמה אני גאה בכולנו ובאיך שהגענו לכאן.

אתמול, נכבד צ'ודרון פרסם את ההזמנה הזו (שגם אני רואה אותה כמוטיבציה) במהלך הריטריט כדי לקבוע את הכוונה להתיידד עם עצמנו. בהתחלה זה נשמע כיף, קל ודי פשוט. אבל גיליתי, לפחות מניסיוני שלי בשנים האחרונות שעשיתי נסיגה, שזו כנראה ההוראה העמוקה ביותר ש-Verable נותן. הוא מקיף את כל הדרך ההדרגתית. לרוב לא היה לי מושג איך להיות חבר לעצמי לפני שהתחלתי לעשות את הריטריטים האלה. חלק מהבלבול הוא שהמחשבה המרוכזת בעצמה אוהבת להיות חברה שלי ושיש לה כל מיני רעיונות על מה זה באמת להיות חבר טוב לסמקייה. זה הוסיף לבלבול איך להיות באמת חבר סגולה במוחי. במהלך השנים האחרונות שעשיתי ריטריט התחלתי לנקות את עצמי מהבלבול הזה. אבל מה שמחליף את זה הוא בלבול, או אולי ניתוק, לגבי איך להיות חבר טוב לעצמו קשור bodhicitta?

חלק מהסיבה לבלבול או לניתוק שלי היא שכאשר אני באמת בעובי הקורה, מה שאני מנסה לקבוע במוחי הוא מהי חשיבה מטורפת, מה שקרני לעצמי, ומהן כמה תובנות ואמיתות אני באמת צריך להיאחז. או פעמים שאני צריך להקדיש להיות כל כך ערני, כדי שאוכל לתפוס את היסורים לפני שהם מתעוררים (לפני שהם מכניסים לי טבעת באף ומעבירים אותי ברחבי המנזר במשך שלושה ימים). או, זמן שאני צריך לגדול בתור חבר טוב לעצמי כדי ללמוד לקבל את עצמי, להיות מסוגל לזהות ולכבד את הטוב הבסיסי שלי. זו משימה לא קלה עבור רבים מאיתנו, כולל אני.

להיות חבר טוב של Semkye זו עבודה במשרה מלאה. היא כל הזמן מסתבכת בצרות בכל מיני דרכים. בזמן שאני עושה את זה, דואג לעצמי ומבינה מה זה חבר טוב, אני חייב להיות כנה ולומר להועיל לאחרים ולהפוך לחבר בּוּדְהָא לא בתחום שלי. אז חשבתי, "מה זה קשור לזה?" הנה המוטיבציה שלי להיות חבר של עצמי בצורה הכי טובה ואז להועיל לאחרים ולרצות להיות בּוּדְהָא. לא הצלחתי להשיג את הקשר בגלל הזמן הכרוך בלהיות חבר טוב לעצמי. אבל אז הייתה לי סוג כזה של התגלות לפני כמה ימים, או לפחות בהירות שלהיות חבר לעצמך ומייצר bodhicitta מחוברים לחלוטין אחד לשני. הם בלתי נפרדים.

ההבנה שאני מגיע אליה היא שעד שאוכל להבחין, או עד שנוכל להבחין, מה זה לא מועיל, אולי מזיק, ומסוכן ממש למוחנו... אתה יודע, המחשבה המרוכזת בעצמי, התפיסה הזו ה"אני" הזה שהוא הדבר הכי חשוב ביקום - שהוא כל כך זיוף ורגיש ומלא בעצמו, וכל ההרגלים הנפשיים השליליים שמתרבים כדי לתמוך בהם. עד שנוכל לזהות את זה ולעבוד על סוף סוף לשחרר את זה, ועד שנוכל לגלות, לכבד ולהכיר בטוב שלנו ובדברים שכדאי לשמור, bodhicitta יהיה לא יותר מרעיון. איך אפשר לכבד, לאשר, לתמוך, לדאוג לאחרים כשאין לנו שמץ של מושג איך לעשות זאת בעצמנו? זה כמו אדם שלא מסוגל לראות מובילים אחרים שגם הם לקויי ראייה.

היופי שבנסיגה, והיופי בהזמנתו של נכבד צ'ודרון כאחד המניעים הבסיסיים שלנו הוא כשאנחנו מתיידדים עם עצמנו. זוהי מערכת יחסים אינטימית מאוד של אחד על אחד עם הכל (הטוב, הרע והמכוער); ושהיחסים של אחד על אחד מתחילים להפוך למעגל. זה משהו שסוף סוף נעשה לי קצת יותר ברור כי אני מסוגל לראות את הסבל שלי. אני רואה את הסבל שלך. אני רואה, מכבד ומכיר בטוב שלי. אז אני יכול לראות ולהעריך ולהודות בטובך.

ההתיידדות עם עצמו: צ'ודרון הנכבד באמת הוציא את ההוקרה הזו מתוך הערכה עצמית ובאמת נתן לה את התכונה הראויה שיש לה. [וון. צ'ודרון אינו משתמש במונח "מחשבה מוקירה עצמית" אלא "מחשבה מרוכזת בעצמו."] להיות חבר לעצמנו זה באמת להוקיר אותנו בצורה הלבבית ביותר. על ידי התיידדות עם עצמנו, ההוקרה של אחרים (בגלל שאנחנו מחוברים, אנחנו מבינים שיש סימפטיקו) הופכת לסוג של הריקוד הזה. זה הופך לפעילות זו של הוקרה על עצמך והוקרה של אחרים.

ואז לראות את הדברים האלה בתוכנו ואז להכיר בהם אצל אחרים: כל הרעיון הזה על לראות אחרים ביופי ולראות אותם כאמהות שלנו שהיו כל כך טובות אלינו בחיים הקודמים. אז זה לא נראה כמו הקובייה של רוביק האינטלקטואל הזה. הם לא מנותקים יותר. ואז הרעיון הזה של, אם אני באמת רוצה להיות החבר הכי טוב של אחרים, התעוררות היא הדרך היחידה לעשות את זה.

אתה יודע שיריתי לעצמי ברגל ודברים התפוצצו לי בפנים בדרכי הלא מיומנות להיות חבר טוב לאחרים. ללמוד שהמציאות של זה היא להיות א בּוּדְהָא הוא החבר הכי טוב שאנחנו יכולים להיות אחד לשני. וכך, המוטיבציה של להגיע לנסיגה כדי להתיידד עם עצמנו ולעשות נסיגה כדי ליצור ולהצמיח את bodhicitta מאוד קשורים זה בזה. למעשה הם חברים טובים מאוד. זה אחד הדברים שעבדתי עליהם במשך שנים: אני רואה את החלקים והם לא נפרדים.

אני רוצה להזמין את כולכם במהלך הימים הקרובים לקבל את הזמנתו העמוקה של נכבד צ'ודרון. זו הזמנה עמוקה להתיידד עם עצמנו בשבועות הקרובים ולראות מה קורה איתך bodhicitta.