Come illusioni

64 Samsara, Nirvana e Natura di Buddha

Parte di una serie in corso di insegnamenti (ritiro e venerdì) basati sul libro Samsara, Nirvana e Natura di Buddha, il terzo volume in "The Library of Wisdom and Compassion" (ovvero la Biblioteca della Sapienza e della Compassione) serie di Sua Santità il Dalai Lama e del Venerabile Thubten Chodron.

  • Spiegazione di come fenomeni sono come un'illusione e degli esempi
  • Aspetto e modo ultimo di esistenza
  • Descrizione di essere come un miraggio
  • Persona, via e liberazione non esistono dalla loro parte
  • Agente, azione e oggetto non esistono intrinsecamente
  • Semplice sperimentatore ed esperienze
  • scorretto visualizzazioni sul sé e sul stile di vita
  • Estremi di nichilismo o assolutismo

Samsara, Nirvana e Budda Nature 64: Come illusioni (scaricare)

Punti di contemplazione

  1. Cosa si intende con il termine "illusione" da una prospettiva buddista quando si contempla come le cose esistono effettivamente? Qual è la differenza tra essere "come un'illusione" ed "essere un'illusione? Perché questa è una distinzione importante?
  2. Immagina come sarebbe non afferrare l'esistenza inerente. Come interagiresti in modo diverso con la tua esperienza e con il mondo che ti circonda?
  3. A volte ti senti come se fossi tuo stile di vita? Sei tuo? stile di vita? Quali sono le incongruenze che sorgono se tu fossi il tuo stile di vita?
  4. Cosa si intende per dire il stile di vita è "vecchio kamma?" Hai mai considerato che le tue precedenti azioni mentali, verbali e fisiche hanno generato questa vita e questa stile di vita, e che a causa delle tue azioni hai preso la rinascita in questa forma? La contemplazione di questo altera il modo in cui pensi al tuo stile di vita?
  5. Cosa significa “semplice condizionalità” e in che modo una profonda consapevolezza di ciò influenzerebbe la tua vita quotidiana?
  6. Qual è la differenza tra il samsara creato dalla mente e il nirvana creato dalla mente?
La Venerabile Thubten Chodron

Il Venerabile Chodron sottolinea l'applicazione pratica degli insegnamenti del Buddha nella nostra vita quotidiana ed è particolarmente abile a spiegarli in modi facilmente comprensibili e praticati dagli occidentali. È ben nota per i suoi insegnamenti calorosi, umoristici e lucidi. È stata ordinata monaca buddista nel 1977 da Kyabje Ling Rinpoche a Dharamsala, in India, e nel 1986 ha ricevuto l'ordinazione bhikshuni (piena) a Taiwan. Leggi la sua biografia completa.

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