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I sentimenti e la dimensione etica delle afflizioni

31 Samsara, Nirvana e Natura di Buddha

Parte di una serie in corso di insegnamenti (ritiro e venerdì) basati sul libro Samsara, Nirvana e Natura di Buddha, il terzo volume in "The Library of Wisdom and Compassion" (ovvero la Biblioteca della Sapienza e della Compassione) serie di Sua Santità il Dalai Lama e del Venerabile Thubten Chodron.

  • Una sensazione piacevole, spiacevole o neutra si verifica con le afflizioni
  • Gli stati mentali virtuosi sono accompagnati da sentimenti felici o equanimità
  • La felicità o l'infelicità mentale si verificano con afflizioni ausiliarie
  • L'ignoranza, la visione di un'identità personale, la visione degli estremi sono eticamente neutrali
  • Spiegazione di ignoranza mista e ignoranza non mista
  • Le afflizioni nella forma ei regni senza forma sono eticamente neutrali
  • Esaminare come le azioni dannose siano radicate nell'ignoranza e innescate dalle afflizioni
  • Imparare ad applicare misure correttive alle afflizioni

Samsara, Nirvana e Budda Natura 31: I sentimenti e la dimensione etica delle afflizioni (scaricare)

Punti di contemplazione

  1. Perché non possiamo semplicemente abbandonare le nostre afflizioni?
  2. Esamina la tua mente: quando sei sotto l'influenza di un'afflizione, vedi accuratamente l'oggetto, la situazione, la persona, ecc? Ha le qualità che percepisci? Quali sono alcuni dei pensieri che influenzano il modo in cui lo vedi? In che modo trasformare i pensieri e vederli accuratamente potrebbe cambiare il modo in cui ti relazioni ad esso?
  3. Quali sono per te le afflizioni più forti? Decidi di osservare la tua mente e applica subito gli antidoti.
  4. Il venerabile Chodron ha detto che è utile fare esempi personali. Prenditi del tempo per considerare la tua esperienza alla luce di queste afflizioni. Dove li vedi operare nella tua stessa vita?
La Venerabile Thubten Chodron

Il Venerabile Chodron sottolinea l'applicazione pratica degli insegnamenti del Buddha nella nostra vita quotidiana ed è particolarmente abile a spiegarli in modi facilmente comprensibili e praticati dagli occidentali. È ben nota per i suoi insegnamenti calorosi, umoristici e lucidi. È stata ordinata monaca buddista nel 1977 da Kyabje Ling Rinpoche a Dharamsala, in India, e nel 1986 ha ricevuto l'ordinazione bhikshuni (piena) a Taiwan. Leggi la sua biografia completa.

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