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Come ci rendiamo affidabili?

Come ci rendiamo affidabili?

Parte di una serie di cortometraggi L'angolo della colazione del Bodhisattva colloqui sul tema della fiducia.

  • Abbandonare le 10 non virtù
  • Guardando la nostra esperienza

Come ci rendiamo affidabili? (scaricare)

Abbiamo parlato di fiducia - modi diversi in cui si manifesta e cosa fare quando la fiducia viene infranta - ma che ne dici di parlare di come possiamo renderci affidabili? Parliamo molto di come quando gli altri rompono la nostra fiducia, o forse quando rompiamo la fiducia degli altri, ma che ne dici della misura preventiva di renderci degni di fiducia?

Ricordo che molti anni fa stavo conducendo un gruppo di discussione in uno dei politecnici di Singapore sull'amicizia. Stavo chiedendo ai ragazzi - avevano tutti dai 17 ai 21 anni - e chiedevo loro, quali sono i criteri per gli amici? Su quali basi ti fai degli amici? Così hanno cominciato a parlare di cose: qualcuno che è gentile, qualcuno che non racconta i miei segreti, qualcuno che non mi mente. È stato molto interessante perché - giravano tutti in cerchio e ne parlavano - e alla fine era molto chiaro che quelli che erano i criteri per gli amici erano l'abbandono delle 10 non virtù. Nessuno voleva avere amici che si prendevano le loro cose, o le tradivano, o gli mentivano, o parlavano alle loro spalle, o urlavano contro di loro, o li ridicolizzavano, o qualunque cosa fosse.

La stessa cosa anche quando diciamo: "Come possiamo renderci affidabili?" Penso che uno dei grandi modi sia abbandonare le 10 non virtù. Se osserviamo le situazioni perché la discordia si verifica tra gli esseri umani e qual è la fonte della fiducia infranta, di solito si riduce a una delle 10 non virtù. Qualcuno mi ha fatto del male fisicamente, o ha fatto del male a qualcuno che amo fisicamente, non mi fido più di loro. Hanno rubato le mie cose, o hanno sottratto le mie cose, o hanno fatto uno sporco affare finanziario su di me, o hanno preso più della loro parte di qualcosa, quindi non mi fido di loro. L'infedeltà nel matrimonio - dormire in giro o altro - non fidarti di loro. Mentire: per me, questo è il grande rompicapo. Le altre cose le posso gestire in un modo o nell'altro, ma quando qualcuno mi mente, è proprio come se fosse finita. Parole dure: questo è un vero grande rompicapo, non è vero, specialmente in un ufficio? Stai cercando di lavorare insieme armoniosamente, poi le persone iniziano a spettegolare: non ti fidi più di quella persona. Parole dure: prendere in giro le persone, ridicolizzarle, criticarle, metterle in imbarazzo. Chiacchiere. Quindi i tre mentali - se hai un amico che sai che sta osservando le tue cose, anche se non ha preso nulla, che brama le tue cose e ti invidio - non si sente a proprio agio. O qualcuno che ha cattiva volontà, o qualcuno che sta sputando fuori ogni sorta di incredibile visualizzazioni sbagliate e critico visualizzazioni.

Se guardiamo nella nostra vita e ci chiediamo quali sono le cose che rompono la fiducia, possiamo inventare queste 10. Se vogliamo trasformarci in persone affidabili, invece di guardare sempre come stanno le altre persone e se sono degni della nostra fiducia, provate a pensare: "Come posso essere degno di fiducia per qualcun altro?" Quindi se abbandoniamo le 10 non virtù e pratichiamo le 10 virtù, è davvero un buon inizio. In effetti, direi che quasi tutto ciò a cui puoi pensare che spezzerebbe la fiducia cade nelle 10 non virtù. Se pratichi le 10 virtù e abbandoni le 10 non virtù, ti trasformi in una persona affidabile.

Ora, se altre persone dalla loro parte si fidano di te, non hai alcun controllo su di te. Le persone ci percepiscono come ci percepiscono attraverso il loro filtro karma, e il loro egocentrismo, e tutto così. Non possiamo fare in modo che nessuno si fidi di noi dalla sua parte - non possiamo controllare la sua mente - ma dalla nostra parte possiamo renderci degni di fiducia in modo che le persone che ci circondano si sentano come se non avessero nulla di cui aver paura o sospettoso perché saremo onesti, diretti, sinceri e gentili.

Tutta questa discussione sulla fiducia, se a volte la nostra mente si rivolge a questa cosa: "Oh, non posso fidarmi di nessuno, come posso fidarmi di qualcuno? Il mondo intero è inaffidabile!” Invece di lasciare che la tua mente ruoti su questo, che è inutile, torna a: "Come posso essere degno di fiducia?" Non posso rendere il resto del mondo degno di fiducia. Devo rendermi affidabile. Se mi trasformo in una persona degna di fiducia, attirerò molte più persone che sono anche degne di fiducia. Questo è il nostro compito, vero? Invece di cadere in così tanto dubbio sulle altre persone - di cui posso fidarmi e il mondo sta cadendo a pezzi e tutto - è come, beh, cosa posso fare per rimediare al problema? Risolvere il problema deve iniziare con questo proprio qui.

Poi, naturalmente, se diventiamo più affidabili, ispiriamo le altre persone a diventare così, senza nemmeno provarci. Non dobbiamo cercare di essere un buon esempio, non dobbiamo cercare di essere niente, ma proprio come siamo. Le persone possono vedere che siamo degni di fiducia e questo li ispira a rendersi affidabili.

Starò via per due mesi, quindi spero che siate tutti degni di fiducia. Non degno della mia fiducia, ma degno della fiducia reciproca. Se agite tutti in un modo che vi renda degni di fiducia, allora la comunità sarà davvero armoniosa e davvero meravigliosa.

Qualcuno ha commenti o domande?

[In risposta al pubblico] Penso che tu possa avere la mia fiducia. Non sono un facile pushover. Penso che tu possa avere la mia fiducia e penso che le persone scivoleranno e scivoleranno, ed è normale, quindi ti rialzi e vai avanti. Ti scusi e l'altra persona perdona e la vita va avanti.

La Venerabile Thubten Chodron

Il Venerabile Chodron sottolinea l'applicazione pratica degli insegnamenti del Buddha nella nostra vita quotidiana ed è particolarmente abile a spiegarli in modi facilmente comprensibili e praticati dagli occidentali. È ben nota per i suoi insegnamenti calorosi, umoristici e lucidi. È stata ordinata monaca buddista nel 1977 da Kyabje Ling Rinpoche a Dharamsala, in India, e nel 1986 ha ricevuto l'ordinazione bhikshuni (piena) a Taiwan. Leggi la sua biografia completa.

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