Consiglio rifugio

• Dire ciascuno dei quattro mantra separatamente, 100,000 ciascuno, per concentrarsi molto profondamente
• Diversi modi per fare la pratica
• Non rimanere bloccato sui numeri

Tappe del Sentiero 63: Consigli (scaricare)

Per concludere sul fare rifugio come pratica del ngöndro: abbiamo esaminato tutte le diverse visualizzazioni e tutte le diverse cose che puoi pensare mentre stai recitando il mantra e poi alcuni dei modi in cui puoi farlo. Consiglio di dire ciascuno dei quattro mantra separatamente:

Namo Gurubya
Namo Buddhaya
Namo Dharmaya
Namo Sangaya

Esegui 100,000 di ciascuno e poi passa al successivo, perché ciò ti consentirà di concentrarti davvero molto profondamente sulla tua relazione con ciascuno dei quattro.

Un altro modo per farlo è fare tutti e quattro, come un set, 100,000 volte. Alla fine ti ritrovi con la stessa cosa, ma è solo un modo diverso di farlo.

Un altro modo per farlo è in ogni sessione, fare un numero sostenuto di ciascuna. Fai x numero di mala di Namo Gurubya, e poi lo stesso numero di Namo Buddhaya, e lo stesso numero di Namo Dharmaya e così via.

Ci sono diversi modi in cui puoi farlo. Puoi fare la pratica come ritiro quando fai quattro o sei sessioni al giorno. Ciò ti consente davvero di approfondirlo. Non ci vuole molto se lo fai in ritiro. Oppure puoi farlo come pratica quotidiana, magari facendo una sessione al giorno, ma continuando così ogni giorno e facendolo.

È importante non rimanere bloccati in tutti i numeri. Come si suol dire, fare 100,000 è in realtà l'opportunità di farne uno con buona concentrazione e completa consapevolezza e un po' di saggezza e bodhicitta. L'idea non è quella di diventare solo un chiacchierone [il venerabile Chodron imita lo sbadiglio attraverso la recitazione] con la mente dappertutto, ma di cercare di concentrare la mente. È la messa a fuoco della tua mente, e il meditazione, la contemplazione che stai facendo, che ne fa una pratica preliminare, non il numero di recitazioni che fai. Penso che il numero di recitazioni ci dia qualche obiettivo su cui lavorare in modo che quando lo facciamo, abbiamo un senso di realizzazione.

Noi occidentali tendiamo a prendere il numero come qualcosa di cui diventare nevrotici e di cui preoccuparci "perché non ne diremo mai così tanti e, anche se lo facessimo, non è stato fatto bene". Questo modo di pensare è semplicemente inutile e stupido e non consiglio di utilizzarlo.

Domani andremo avanti con il lam rim preghiera e inizia a parlare karma (azione) e i suoi effetti. Quando noi rifugiarsi, quindi la prima istruzione che il Budda ci dà è osservare le nostre azioni e cercare di astenerci da azioni distruttive e fare azioni costruttive.