Argomenti di meditazione sul rifugio

• Cosa meditare durante l'esecuzione del canto di rifugio
• La differenza tra un'istituzione religiosa e la Tre gioielli as oggetti di rifugio
• Le qualità del Tre gioielli

Tappe del Sentiero 61: Rifugio meditazione temi (scaricare)

Ho pensato di coprire alcune delle cose che puoi meditare acceso mentre fai il rifugio”Namo Gurubhya, Namo Buddhaya, Namo Dharmaya, Nama Sanghaya.” Uno è pensare a cosa significa rifugio e qual è il rapporto tra prendendo rifugio e confidare nel Tre gioielli? Perché ci fidiamo del Tre gioielli più dei normali esseri senzienti? Pensa a qual è la differenza tra un'istituzione religiosa e la Tre gioielli la oggetti di rifugio, perché a volte siamo abbastanza confusi.

Il Dharma è il sentiero che stiamo seguendo e le cessazioni. L'istituzione è qualcosa creato dagli esseri umani. Quando noi rifugiarsi nel Tre gioielli, siamo tutti automaticamente prendendo rifugio nelle istituzioni buddiste? Qual è il rapporto con le istituzioni? Anche questo può essere qualcosa di carino a cui pensare.

Allora anche, perché sei tu prendendo rifugio? Cos'è che ti motiva a farlo rifugiarsi? E abbiamo, naturalmente, le cause di rifugio elencate nella lam rim. Vedendo il pericolo nel saṃsāra e in particolare le rinascite inferiori e la fede nel Tre gioielli e compassione per tutti gli esseri, ma è questo che ci motiva davvero? Pensa a qual è la nostra motivazione e anche a migliorare quella motivazione cercando di coltivare quelle tre cause elencate nel lam rim.

Pensa profondamente alle qualità del Tre gioielli: il Budda, Dharma e Sangha. Fallo così sappiamo perché lo siamo prendendo rifugio in loro, perché sono degni oggetti di rifugio. Conoscere la differenza tra il rifugio causale e quello risultante, perché più sappiamo cosa siamo prendendo rifugio in, poi, più capiremo come coltivare un buon rapporto con il Tre gioielli e cosa aspettarsi. Soprattutto se siamo cresciuti credendo in una religione teistica, potremmo avere una serie di aspettative che proiettiamo o importiamo nel buddismo che non si applica. Ma quando pensiamo davvero a cosa Tre gioielli sono, che ci aiuta a sapere cosa aspettarci e che tipo di rapporto stabiliamo con loro.

Pensa: "Cosa abbiamo fatto rifugiarsi in prima?” – non solo la nostra religione di origine, ma solo nella nostra vita quotidiana regolare. Come facciamo rifugiarsi nel cibo, negli amici, nelle distrazioni, nelle droghe, nell'alcol, nelle proprietà, nello status e in tante altre cose? Per vederlo davvero prendendo rifugio è qualcosa che abbiamo fatto per tutta la vita. Abbiamo cercato di trovare un modo che ci protegga dalla sofferenza e per avere la felicità, ma non abbiamo davvero capito cosa sia il rifugio e cosa sia degno oggetti di rifugio sono.

Quali sono i vantaggi di prendendo rifugio nel Tre gioielli? In che modo questo ci aiuta a crescere? È interessante anche pensare, come sarebbe la mia vita se non mi fossi rifugiato nel Tre gioielli? Se non avessi incontrato il Dharma, cosa farei adesso? Che tipo di vita vivrei? Che tipo di karma io creerei? Che tipo di rinascita potevo aspettarmi?

Per quanto riguarda l’ prendendo rifugio con la guru: Qual è lo scopo di avere mentori spirituali e come li scegli? In altre parole, quali sono le qualità che cerchi e quali sono le qualità che le Scritture ci dicono di cercare? A volte, i criteri che utilizziamo non sono quelli giusti. Cosa significa avere un buon rapporto con i nostri maestri spirituali? Come possiamo crearne uno? Come possiamo migliorarne uno? Quali sono i modi utili per affrontare le difficoltà che possiamo incontrare nei nostri rapporti con i nostri insegnanti spirituali?

In che modo, finora, il rifugio ci ha aiutato? Da quale beneficio abbiamo tratto prendendo rifugio e avere mentori spirituali fino ad ora, e come vogliamo che vada in futuro? Pensa a come creare buone relazioni con tutti loro. Come fa prendendo rifugio cambiare il modo in cui ti senti riguardo alla tua pratica spirituale e ai tuoi obiettivi nella vita, le tue priorità?

Che effetto fa prendendo rifugio più e più volte hanno su di te? In altre parole, pensa al tuo rifugio quando sei diventato buddista per la prima volta e com'è adesso. Come è maturato e quali sono state le cause della sua maturazione? E quali sono stati i risultati e gli effetti della sua maturazione?

C'è qualcosa per cui ti senti a disagio prendendo rifugio? Se c'è, allora prova a isolare davvero quali sono i tuoi dubbi. Quindi fai domande e pensa ai tuoi dubbi e cerca di risolverli. Non serve a niente mettere da parte i nostri dubbi e dire: "Oh, non dovrei pensare in quel modo". Dovremmo fare domande. Ma quando facciamo domande, dovremmo pensare alle risposte. Non dovremmo avere l'atteggiamento di "Me lo dimostri e finché non me lo dimostri, non ci crederò", perché non è compito di nessun altro dimostrarci qualcosa. Le persone ci danno informazioni e poi dobbiamo pensarci noi stessi e vedere se ha senso. Se una spiegazione non ha senso la prima volta, non buttarla fuori dalla finestra, ma pensa: “Forse non ho ricevuto tutte le informazioni di cui ho bisogno. O forse non ho capito la sequenza e il modo di pensare correttamente qui". Torna indietro e ripensaci.

Puoi vedere quando tu rifugiarsi c'è molto a cui pensare. Quando pensi a queste cose diverse, il tuo rifugio si approfondisce davvero. Fa anche la pratica di prendendo rifugio più interessante perché allora non sei solo seduto lì, a recitare il mantra con la tua mente che vaga. Ma stai guidando la tua mente e acquisendo una certa comprensione mentre procedi.