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मंत्र का जाप कैसे करें

मंत्र का जाप कैसे करें

यह बात व्हाइट तारा विंटर रिट्रीट के दौरान दी गई श्रावस्ती अभय.

  • का पाठ कैसे करें मंत्र
  • एक का प्रयोग माला गिनती करने के लिए मंत्र
  • कल्पना और पाठ करते समय हमारा ध्यान केंद्रित करना
  • जब हम गलतियाँ करते हैं तो क्या करें

व्हाइट तारा रिट्रीट 23: मंत्र सस्वर पाठ (डाउनलोड)

जब हम का पाठ करते हैं मंत्र, इसे सुनाने के विभिन्न तरीके हैं। जब आप किसी समूह के साथ होते हैं, तो अक्सर लोग ज़ोर से इसका उच्चारण करते हैं: तारे तुत्तरे तुरे सोहा. जब आप इसे अपने आप से कहते हैं, तो आप आमतौर पर उस माधुर्य का उपयोग नहीं करते हैं जब आप इसका जप करते हैं - जब तक कि आप अपने दिमाग को आराम देने के लिए ब्रेक के समय (या ऐसा कुछ) नहीं घूम रहे हों और आप जोर से जप कर रहे हों। तब आप राग का उपयोग कर सकते हैं। यदि आप कह रहे हैं मंत्र जमा करने के लिए मंत्र (उनमें से बहुत कुछ कहने के लिए), तो आप आमतौर पर इसे एक ही स्वर में कहते हैं, तारे तुत्तरे तुरे सोहा, या, ओम तारे टूटारे तूरे मामा आयुर पुन्ये ज्ञान पुष्तिम कुरु सोहा, ओम तारे टूटारे तूरे मामा आयुर पुन्ये ज्ञान पुष्तिम कुरु सोहा.

वे कहते हैं कि जब आप रिट्रीट कर रहे होते हैं, और आप जमा कर रहे होते हैं मंत्र, आप इसे ज़ोर से नहीं कहते हैं ताकि आपके बगल में बैठा व्यक्ति आपको सुन सके - भले ही आप एकांत में एकांतवास कर रहे हों - इतना ज़ोर से नहीं। आप आमतौर पर इसे अपने मुंह से पूरी तरह से बंद करके भी नहीं कहते हैं। आप इसे शब्दों को मुंह से कहते हैं ताकि आवाज दांतों और होठों के बीच हो। इसे बाहर नहीं जाना चाहिए ताकि दूसरा व्यक्ति इसे सुन सके। कुछ लोग बहुत ही शोर-शराबे वाले तरीके से अपने होठों को हिलाते हैं, इसलिए आपको इससे सावधान रहने की जरूरत है। अगर वह आपके बगल वाले व्यक्ति को परेशान कर रहा है, तो बस अपना मुंह बंद कर लें और इसे चुपचाप करें। आम तौर पर आप शब्दों को बड़े तरीके से नहीं, बल्कि छोटे तरीके से और किसी तरह की छोटी आवाज के साथ करते हैं।

माला का उपयोग करना

आप अपने का उपयोग करें माला मोतियों की गिनती करने के लिए। यही कारण है कि आपके पास एक है माला. एक माला सजावट के लिए नहीं है। यह चारों ओर घूमने और सभी को यह दिखाने के लिए नहीं है कि आप बौद्ध हैं। और, वैसे, यदि आप अपना पहनते हैं माला, आप आमतौर पर इसे अपनी कलाई के चारों ओर लगाते हैं। आप इसे गले में हार की तरह न बांधें।

यदि आप बाथरूम में जाते हैं, तो आप इसे उतार देते हैं। आप अपना नहीं लेते माला आपके साथ बाथरूम में। यहाँ अभय में, हम किसी भी तरह से अपनी माला नहीं पहनते हैं क्योंकि मुझे लगता है कि यह उस तरह से बहुत अधिक स्पष्ट है। (ऐसा इसलिए है) क्योंकि मैंने देखा है कि लोग कभी-कभी अपने से बहुत जुड़ जाते हैं माला और कहो, “देखो, मेरे पास यह सुंदर है माला इस सुंदर लटकन के साथ, और ये काउंटर मोती यहां लटके हुए हैं, और मैं इसे अपनी कलाई के चारों ओर पहनता हूं; यह लगभग, काफी नहीं है, (लेकिन वास्तव में यह है) आभूषण" - धर्म के नाम पर आभूषण। चूंकि मठवासी के रूप में हम में से एक उपदेशों गहने नहीं पहनने हैं, तो हम अपना नहीं पहनते हैं माला. यही कारण है कि हम यहां अभय में अपनी घड़ी नहीं पहनते हैं। अक्सर एक घड़ी, हालांकि एक व्यावहारिक चीज है, यह गहने का एक टुकड़ा भी हो सकती है जो इसे सुशोभित करती है परिवर्तन.

किसी भी मामले में, यदि आप गिन रहे हैं मंत्र तब आप अपना उपयोग करते हैं माला. आप अपने का उपयोग करें माला बहुत चुपचाप, आप इसे क्लिक नहीं करते—क्लिक करें, क्लिक करें, क्लिक करें—ताकि हॉल में हर कोई सुन सके। अगर कोई कमी है मंत्र पसंद तारे तुत्तरे तुरे सोहा, यह बहुत जल्दी चला जाता है। आपके द्वारा पढ़ी गई कुल मालाओं की संख्या का ध्यान रखें। कभी-कभी काउंटर होते हैं (पर छोटे तार माला) लेकिन कभी-कभी मुझे लगता है कि यह आसान है। आपके सामने छोटे-छोटे कंकड़ हैं, या जो कुछ भी आप पा सकते हैं। फिर हर के साथ माला आप बस एक कंकड़ को एक कटोरे से दूसरे कटोरे में ले जाएं। आप भी कर सकते हैं- क्योंकि कभी-कभी शॉर्ट के साथ यह भी मुश्किल होता है मंत्र, क्योंकि यह इतनी जल्दी हो जाता है—आप ऐसा कर सकते हैं, आइए हम इसके तीन पाठ कहें मंत्र प्रत्येक मनका के लिए। फिर आपको सेम, कंकड़, या जो कुछ भी इतनी बार स्थानांतरित करने की ज़रूरत नहीं है।

मंत्र जाप करते समय ध्यान दें

जब आप का पाठ कर रहे हों मंत्र अपने दिमाग को विज़ुअलाइज़ेशन पर रखने की कोशिश करें। जैसा कि मैंने [पिछली बातचीत में] कहा है, अगर मंत्र प्रमुख है तो दृश्यावलोकन पृष्ठभूमि में अधिक होगा। यदि विज़ुअलाइज़ेशन प्रमुख है, तो मंत्र पृष्ठभूमि में होगा। हमारे पास ऐसा करने की क्षमता है। यह टीवी देखने जैसा है। कभी-कभी आप तस्वीर देखते हैं और संगीत पृष्ठभूमि में होता है। कभी-कभी संगीत इतना दिलचस्प होता है, (जैसे कि जब आप एक सिम्फनी सुन रहे होते हैं) कि आप संगीत सुनते हैं और वाद्ययंत्र बजाने वाले लोग आपके ध्यान के संदर्भ में पृष्ठभूमि में होते हैं।

आप जो कर रहे हैं उस पर अपना ध्यान रखें। कभी-कभी जब आप इनमें से 100,000 करने का प्रयास कर रहे होते हैं मंत्र- जो मैंने सुझाव दिया है कि पीछे हटने वाले हर व्यक्ति कम से कम इतना करने की कोशिश करें- फिर वे कहते हैं कि यदि आप विचलित हो जाते हैं तो आप इसे शुरू करते हैं माला ऊपर। उदाहरण के लिए, यदि आपको खांसी या डकार आती है, तो आप इसे फिर से शुरू करें। अगर हम उन सभी चीजों को धारण करते हैं तो शायद हमें एक से अधिक कभी नहीं मिलेगा माला किया हुआ! तो मैं आमतौर पर शुरू करता हूं अगर व्याकुलता वास्तव में खराब है। समय बीतने के साथ-साथ आप अपने प्रति सख्त हो सकते हैं और आप अधिक एकाग्र हो जाते हैं; आप वास्तव में इस पर अधिक रह सकते हैं।

पाठ में गलतियाँ

फिर अपने मंत्रों के उच्चारण के अंत में आप अक्सर कहते हैं: Vajrasattva मंत्र आपके कहने के किसी भी गलत तरीके को शुद्ध करने के तरीके के रूप में मंत्र. मुझे याद है जब मैं पहली बार निर्देश प्राप्त कर रहा था कि कैसे करना है? मंत्र पीछे हटने में, वे कहते हैं, "सुनिश्चित करें कि आप कर रहे हैं मंत्र जो उस देवता से संबंधित है।" मैंने सोचा, "बेशक! कोई कैसे कभी भी मंत्रों को मिला सकता है ?! खैर, वर्षों से मुझे पता चला है कि आप ध्यान कर सकते हैं, माना जाता है कि आप एक देवता का ध्यान कर सकते हैं और उनका पाठ कर सकते हैं। मंत्र दूसरे देवता के कारण क्योंकि आप बाहर हैं। जाहिर है तो आपको इसकी शुरुआत करनी होगी माला खत्म क्योंकि आप सही देवता भी नहीं कर रहे हैं मंत्र! तो कह रहा हूँ Vajrasattva मंत्र अंत में उन प्रकार की गलतियों को शुद्ध करता है।

कभी-कभी अगर यह लंबा है मंत्र, आप इसके कुछ हिस्सों को छोड़ देते हैं या आप इसे खराब कर देते हैं। आप कह सकते हैं, "ओम तारे तुतारे मामा आयुर पुन्ये ज्ञान..." और तुम भूल जाते हो, "ओम तारे टूटे तूरे मामा आयुर पुन्ये ज्ञान पुष्तिम कुरु सोहा।" या का अंत मंत्र छूट जाता है, "ओम तारे तुत्तरे तूरे मम्म सोहा, ओम तारे टूटारे तूरे मम्म सोहा," और अंतिम पांच या छह शब्दांश, या तीन या चार शब्दांश संघनित हो जाते हैं। आप यह सुनिश्चित करना चाहते हैं कि आप प्रत्येक शब्दांश का उच्चारण करें। यह होना जरूरी नहीं है, ओम-ता-रे-तू-ता-रे... लेकिन, यह महत्वपूर्ण है कि आप सभी शब्दांशों को प्राप्त करें और वे स्पष्ट हों और गड़गड़ाहट न करें, बनाम जहां सब कुछ संकुचित हो जाता है।

यह ठीक उसी तरह है जैसे कुछ लोग बात करते समय बुदबुदाते हैं। जब वे एक वाक्य कहते हैं तो आपको वाक्य का पहला भाग मिलता है, और फिर अंतिम भाग किसी तरह गायब हो जाता है। आप यह सुनिश्चित करना चाहते हैं कि जब आप पाठ कर रहे हों तो आपको पूरी चीज मिल जाए मंत्र.

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.