निर्णय लेने का डर

निर्णय लेने का डर

हमारे जीवन के कई पहलुओं पर बातचीत की एक श्रृंखला जिससे हमें डर हो सकता है-मृत्यु, पहचान, भविष्य, स्वास्थ्य, अर्थव्यवस्था, हानि, अलगाव, और बहुत कुछ; हमारे डर को कम करने के लिए डर के ज्ञान और विभिन्न मारक पर भी स्पर्श करना।

  • निर्णय लेने के डर से बहुत चिंता होती है
  • कमिटमेंट ना करना भी एक फैसला है
  • हम यह स्वीकार करते हुए निर्णय ले सकते हैं कि यदि यह गलत निकला, तो हम इससे सीख सकते हैं
  • हमें इस आधार पर भी निर्णय लेना चाहिए कि लंबे समय में सबसे अच्छा क्या होगा

डर 06: निर्णय लेने का डर (डाउनलोड)

ठीक है, मैं एक और तरह के डर के बारे में सोच रहा था जो हमें कभी-कभी होता है जो कि निर्णय लेने का डर होता है, या प्रतिबद्धता बनाने का डर होता है। और यह बहुत अधिक चिंता में प्रकट होता है और यह बहुत संबंधित है संदेह. क्योंकि मन संदेह करता है कि "अगर मैं इसे चुनता हूं तो यह सही बात नहीं हो सकती है, लेकिन अगर मैं इसे चुनता हूं, तो यह भी सही बात नहीं हो सकती है। अगर मैं यहां रहूं और कुछ न करूं, तो कोई बात नहीं।" लेकिन वास्तव में यह भी एक निर्णय है। और इसलिए, लेकिन निर्णय लेने के बारे में मन बहुत चिंतित और भयभीत हो जाता है, क्योंकि अगर यह गलत है तो क्या होगा? और इसलिए, हम जो करना चाहते हैं, उसके पास निर्णय लेने का विकल्प है, इसे कुछ समय के लिए जीएं, रिवाइंड करें, प्रारंभिक बिंदु पर वापस जाएं, दूसरा निर्णय लें और कुछ समय के लिए इसे जीएं और फिर से रिवाइंड करें मूल बिंदु और फिर अपना निर्णय लेने के बाद, हम जानते हैं कि क्या होने वाला है। दुर्भाग्य से जीवन उस तरह काम नहीं करता है।

निर्णय लेने में उचित मानदंड का उपयोग करना

इसलिए, मुझे लगता है कि जब हम निर्णय लेते हैं तो हमें उन्हें यथासंभव स्पष्ट रूप से करना होगा, इस इरादे से कि बाद में भी अगर हमें पता चले कि यह वह नहीं था जो हमें करने की आवश्यकता है, तो हम इससे सीखेंगे। इस मामले में यह कभी भी एक बुरा निर्णय नहीं होगा, क्योंकि जब तक हम किसी चीज से कुछ सीखते हैं, यह हमेशा बहुत ही उत्पादक होता है। लेकिन अगर हम कहीं बीच में खड़े हो जाएं और डर के कारण कोई निर्णय न लें, तो वास्तव में हमारे जीवन में सब कुछ गड़बड़ हो जाता है, है ना? हाँ? क्योंकि हम वहीं बैठे हैं। आप एक निर्णय लेते हैं और आप कूद पड़ते हैं! लेकिन अगर हम वहां बस डर से, चिंता से भरे बैठे रहें, तो हम वास्तव में बहुत समय बर्बाद कर देते हैं। इसलिए मुझे लगता है कि निर्णय लेने से पहले, वास्तव में स्पष्ट रूप से सोचना और विभिन्न निर्णयों के परिणामों को देखना अच्छा है, लेकिन उन परिणामों के मूल्यांकन के लिए उचित मानदंडों का उपयोग करना। क्योंकि आमतौर पर हमारा मापदंड है; मैं आनंद का अनुभव कैसे करूंगा? मैं कैसे खुश रहूंगा? क्या यह निर्णय मुझे प्रसन्न करेगा? इस जीवन में जितनी जल्दी हो सके खुशी एक सुखद एहसास है। और एक बौद्ध दृष्टिकोण से, इस जीवन में खुशी का उपयोग प्रमुख निर्णय लेने के लिए मानदंड के रूप में करना जरूरी नहीं है क्योंकि आप इस जीवन में बहुत सारी खुशियों के साथ समाप्त हो सकते हैं और इसे प्राप्त करने के लिए नकारात्मक का एक बड़ा सौदा बना सकते हैं। कर्मा. या आप इस जीवन में ढेर सारी खुशियाँ पा सकते हैं और फिर यह उतना अच्छा नहीं होता जितना आपने सोचा था कि यह होने वाला है। या फिर आप उसके साथ समाप्त हो जाते हैं और फिर आप उससे अलग हो जाते हैं, ऐसे में आप एक बड़ी समस्या में फंस जाते हैं। जबकि अगर हम लंबे समय में सबसे अच्छा होने वाले मानदंडों के आधार पर निर्णय लेते हैं; मेरे भविष्य के जीवन को ध्यान में रखते हुए, मुक्ति और ज्ञानोदय के कारणों को ध्यान में रखते हुए, और उसके आधार पर निर्णय लेते हैं, तो निर्णय समझदारी भरा होगा और क्या हम रास्ते में कुछ बाधाओं में भाग लेते हैं, हमें चिंता नहीं होगी उन्हें इतना। क्योंकि हमारा उद्देश्य इस जीवन में हमारी सुखद भावनाएं नहीं थी; यह कुछ ऐसा था जो इससे आगे जाता है। ठीक? आप समझ रहे हैं कि मेरा क्या मतलब है? तो जैसे अगर आप कहते हैं "अगले जीवन के लिए, मुक्ति के लिए, ज्ञानोदय के लिए क्या उपयोगी है?" जो, वैसे, के तहत कारक हैं ध्यान एक अनमोल मानव जीवन के उद्देश्य के बारे में। तब आप कहते हैं "ठीक है, नैतिक आचरण महत्वपूर्ण है, तो कौन सा निर्णय मुझे बेहतर नैतिक आचरण रखने में सक्षम करेगा? और विकासशील Bodhicitta महत्वपूर्ण है, इसलिए कौन सा निर्णय विकास में सहायता करेगा Bodhicitta?" अथवा कौन सा निर्णय देश के विकास में बाधक बनेगा Bodhicitta? और यदि आप एक नियमित अभ्यास करना चाहते हैं, तो कौन सा निर्णय मुझे नियमित दैनिक अभ्यास करने के लिए प्रोत्साहित करेगा और कौन सा निर्णय संभवतः इसमें बाधा डाल सकता है? तो आप निर्णय लेने में मदद करने के लिए उन प्रकार के मानदंडों का उपयोग करते हैं और फिर आपको एक बुरा निर्णय लेने के बारे में डर और चिंता महसूस करने की ज़रूरत नहीं है क्योंकि आपने अच्छे मानदंडों का उपयोग करके चीजों को अच्छी तरह से सोचा था। और यहां तक ​​​​कि अगर लाइन के नीचे आपको पता चलता है कि "ओह, ठीक है, यह हवा है कि यह निर्णय ... नियमित रूप से दैनिक अभ्यास करना अभी भी कठिन है," फिर भी आपको अपने जीवन में पछतावा नहीं है। आप बस देखते हैं "जिस बिंदु पर मैं था, मैंने सबसे अच्छा निर्णय लिया जो मैं कर सकता था, और अब मुझे चीजों को कुछ हद तक पुनर्व्यवस्थित करना है।" ठीक?

तो हमें चीजों के बारे में सोचना होगा और स्पष्ट निर्णय लेना होगा, क्योंकि अगर डर से हम वहां बाड़ पर खड़े हो जाते हैं, तो ... पिछले साल की वापसी के अंत को याद रखें कि हमने टर्की के बारे में स्किट किया था? क्या वह पिछले साल की वापसी थी? ईएमएल। ठीक है, टर्की, हाँ? और इसलिए यदि आपको वह नाटक देखने को मिलता है तो शायद आप भाग्यशाली होंगे और फिर से दौड़ेंगे। यह एक बेहतरीन स्किट है, लेकिन आप टर्की की तरह बाड़ पर हवा करेंगे, आप जानते हैं, थैंक्सगिविंग तक। ठीक? लेकिन मुझे जो मिल रहा है, वह यह है कि चिंता और भय में रहने के बजाय चीजों के बारे में स्पष्ट रूप से सोचें और निर्णय लें और फिर आगे बढ़ें। और फिर, हम जो भी निर्णय लेते हैं, उससे सीखें क्योंकि तब हमें पछतावा नहीं होता है।

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.