Verset 37 : Celui qui est le plus ridiculisé

• Certaines personnes perdent leur pratique quand il y a un changement de vie
• Nous devons nous efforcer de développer une pratique stable et fiable qui résiste aux aléas de la vie

Gemmes de Sagesse : Verset 37 (download)

Qui est le plus ridiculisé par les peuples du monde ?
Ceux qui, lorsqu'ils perdent leur position mondaine, perdent également leur perspective spirituelle.

Cela pourrait être des politiciens, des PDG, nous, parce que nous avons tous, dans notre propre petit royaume, notre propre position dans le monde. Et si nous le perdons, cela amène ce bouleversement dans notre identité. Comme si nous étions habitués à avoir un certain statut dans la société, ou un certain travail, ou que les gens nous traitent d'une certaine manière, et puis nous perdons cela. Ou, les gens ne le font pas savoir qui nous sommes et qu'ils ne nous traitent pas comme nous nous attendons à être traités, alors nous perdons notre pratique spirituelle et notre perspective spirituelle.

Cela pourrait être une perte de statut. C'est peut-être perdre de l'argent. Il pourrait s'agir simplement de changer notre rôle d'une manière ou d'une autre. Et je dois dire que je vois cela tout le temps en termes de personnes qui viennent dans les centres du Dharma.

Disons que quelqu'un vient dans un centre. S'ils trouvent un emploi, ils cessent de venir. S'ils perdent leur emploi, ils arrêtent également de venir. S'ils se marient, ils cessent de venir. Et s'ils divorcent, ils arrêtent aussi de venir. S'ils ont des enfants, ils arrêtent de venir. Lorsque leurs enfants déménagent, ils arrêtent également de venir. Et ainsi de suite. C'est comme chaque fois qu'il y a une sorte de changement, les gens disent souvent « Je ne sais plus qui je suis » et ils perdent vraiment leur perspective spirituelle et leur intérêt spirituel. Et pour moi, le moment où ces choses changent est le moment exact où votre pratique va vous aider le plus. Et ce devrait être le moment où vous allez le plus au Centre du Dharma, ou quand vous augmentez vraiment votre méditation pratique. Parce que c'est le moment dont vous avez vraiment besoin pour travailler avec votre esprit et protéger votre esprit. Mais c'est tellement drôle de regarder les gens. Chaque fois qu'il y a un quelconque changement dans leur vie, l'une des choses qui se passe est leur pratique spirituelle. Donc, cela vous fait parfois vous poser des questions.

C'est quelqu'un qui est le plus ridiculisé.

Ridicule? Je ne sais pas. Est-ce que les autres se moquent ? La plupart des gens sont d'accord. Je ne sais pas qui fait ça. Peut-être au Tibet. C'est très vrai.

[En réponse au public] Quiconque mise sur son apparence pour attirer l'attention, ou sa capacité athlétique, ou sa santé ou quoi que ce soit d'autre… Chaque fois qu'il y a un changement dans tout cela, oui, bien sûr, les gens peuvent vraiment… . Ils se sentent tellement perdus. Et c'est vraiment le moment où le Dharma peut vous aider le plus.

[En réponse au public] Eh bien, ils sont ridiculisés, mais je prenais ce verset pour signifier qu'ils sont ridiculisés pour avoir perdu leur perspective spirituelle. Mais c'est vrai que souvent les gens—toute personne qui tombe de sa position—souvent les gens dans la société les ridiculisent.

[En réponse au public] Nous adorons ça. Nous aimons construire des gens et les regarder aller kerplunk. C'est assez incroyable. Surtout dans ce pays. Nous aimons élever les gens, en faire des idoles incroyables, puis quand ils tombent, nous aimons tous en parler. C'est comme, qu'est-ce qu'on en retire ? Et puis s'ils sont rachetés par la suite, vous savez ? Ils trouvent Dieu ou quelque chose comme ça. Alors tout le monde les aime *vraiment*. Mais c'est s'ils étaient riches et célèbres et beaux à l'avance. N'importe qui d'autre qui est racheté auquel il ne prête aucune attention. Ils ne valent pas la peine. Un peu fou, oui ?

[En réponse à l'audience] Donc, vous voyez le "ridicule" d'une troisième manière ici. Quelqu'un qui a un changement dans sa vie, puis il change en perdant sa pratique et les gens le voient comme peu fiable ou instable et le ridiculisent pour cela.

Mais dans tous les cas, le point est - du moins, mon point est - que nous devrions maintenir une pratique stable et un intérêt stable pour le Dharma, quelle que soit notre situation extérieure. Peu importe que les choses se passent bien ou que les choses ne se passent pas bien, que nous soyons en bonne santé, que nous soyons malades, ou riches, ou pauvres, célèbres ou non, de haut en bas. Parce que toutes ces choses dans le samsara changent tout le temps. Donc, peu importe ce qui se passe comme ça, avoir une pratique stable sur laquelle nous comptons vraiment et que nous prenons comme refuge.

[En réponse à l'audience] Ainsi, lorsque la pratique spirituelle de quelqu'un ne va pas bien. J'aurais besoin de plus d'informations de la part de la personne sur ce qui n'allait pas bien. Que font-ils? Qu'est-ce qu'ils considèrent comme ne va pas bien? Et je dis cela parce que cela dépend de ce sur quoi ils méditent, comment ils ont été instruits, comment ils mettent ces instructions en pratique, comment ils travaillent avec leur vie de tous les jours. Aussi parce que parfois les gens ont des attentes très élevées dans la pratique, puis quand rien ne semble se passer, ils pensent que leur pratique ne va pas bien. Il peut donc s'agir de les aider à avoir des attentes plus précises. Donc, sur ce genre de choses, j'aurais vraiment besoin d'informations spécifiques de la part de la personne pour pouvoir répondre de manière équitable.