Verset 3 : Le feu de la colère

• Notre esprit mesquin et critique surgit à cause de l'attachement
• La souffrance survient lorsque nos attentes élevées ne sont pas satisfaites
• Cultiver l'attention sincère envers les autres sans l'attachement

Gemmes de Sagesse : Verset 3 (download)

Nous allons donc continuer avec Joyaux de sagesse par le septième Dalaï-Lama. Alors le verset 3 dit : "Quel est le grand feu qui fait rage quand nous nous approchons trop près des autres ?"

Public: Colère.

Vénérable Thubten Chodron : La réponse est : « Horrible la colère qui ne peut pas supporter même le plus petit défi.

Quel est le grand feu qui fait rage quand on s'approche de trop près des autres ?
Terrible la colère qui ne peut pas supporter même le plus petit défi.

Prendre soin des autres versus être attaché à eux

Alors, "Quel est le grand feu qui fait rage lorsque nous nous approchons trop près des autres?" Cela ne signifie pas que nous ne devons pas être proches des autres. Cela signifie que lorsque nous approchons les autres avec l'attachement. Alors quand on s'approche et qu'on s'y attache, ou qu'on s'approche et qu'on s'attache à nos propres idées, ou à nos propres souhaits. Cela ne signifie donc pas que vous restez à distance de tout le monde, d'accord. Parce qu'il est clair que les bodhisattvas sont impliqués avec les autres et les approchent et se soucient d'eux. Mais quand nous abordons d'autres personnes et que nous nous attachons à elles, ou que nous sommes pleins de toutes nos propres idées, nos propres préférences, la façon dont nous pensons que les choses devraient être faites, ce que nous voulons…. Lorsque nous approchons les autres et que nous avons tout cela en arrière-plan de notre esprit, alors que va-t-il se passer lorsque nous serons avec les autres ? Ils ne feront pas ce que nous voulons qu'ils fassent.

Comment l'attachement mène à la misère

Et nous avons tellement de règles dans notre esprit sur ce que les gens devraient faire. Ce n'est pas comme s'il y avait un espace ouvert dans notre esprit, où quelqu'un pourrait faire ceci ou faire cela, et vous savez, ils pourraient manger des raisins, ils pourraient manger des pommes, ils pourraient s'asseoir sous cet arbre, ils pourraient s'asseoir sous cet arbre. Non, dans notre esprit, tout le monde doit s'asseoir sous cet arbre. Tout le monde doit manger du raisin. Tout le monde doit faire ceci ou cela. Il n'y a pas d'espace dans notre esprit pour que quiconque fasse autre chose que ce que nous voulons qu'il fasse sans que nous nous fâchions.

Ainsi, lorsque nous avons beaucoup d'opinions, de préférences et de "devrait", nous nous préparons pour la colère et la misère. Cela ne veut pas dire que vous n'avez pas de préférences et "Oh, je pourrais boire de l'eau, je pourrais boire de la mort-aux-rats, c'est pareil." Non, on ne parle pas de ça. Vous pouvez avoir des préférences, vous pouvez avoir des idées et des opinions. C'est le l'attachement à eux qui cause le problème.

Préférences pratiques sans pièce jointe

Vous savez, quand je regarde mes professeurs - sur de petites choses, ils ne s'en soucient pas vraiment - mais sur certaines choses…. Il y a des choses pour lesquelles ils ont des préférences définies. Mais si la préférence ne se produit pas - si la situation ne se présente pas de cette façon - ils ne se fâchent pas et ne s'énervent pas à ce sujet. Mais pour nous, nous avons tellement de préférences et d'opinions auxquelles nous sommes attachés, que quand quelqu'un n'est pas d'accord avec eux, nous flippons. Et donc nous avons des préférences et des opinions sur des choses importantes, mais aussi beaucoup de nos conflits quotidiens avec les gens concernent en fait des choses qui ne sont pas si importantes. (ex.) : « Pourquoi as-tu mis les trombones dans this récipient?" "Ne sais-tu pas que la salade va là, ça ne va pas ici.” "Pourquoi avez-vous lavé la serviette avec this charge de linge? Tu aurais dû le laver avec qui. »

Tu sais? Choses qui…. Ah bon? C'est important? Mais nous sommes obsédés par beaucoup de petites choses, puis nous nous énervons. Et même il y a des choses que nous considérons comme de grandes choses importantes qui ne sont en fait pas si importantes. Mais nous sommes vraiment contrariés lorsque les autres ne font pas ce que nous voulons. "Je veux que les bûches soient coupées comme this, je ne veux pas qu'ils soient coupés comme qui.” "Je veux que les pensées soient plantées ici, et vous savez, qu'est-il arrivé aux pensées jumping jack ? On en avait l'année dernière, ils ne sont pas au jardin cette année, qu'est-ce qui se passe ? Vous n'avez pas remarqué ?

Examen de nos attentes

Donc, il y a beaucoup de choses qui sont tout simplement insignifiantes, et puis il y a beaucoup de choses qui pourraient être plus importantes, mais encore une fois, nous ne pouvons pas combler quiconque ne fait pas ce que nous disons. Ou ne pas faire ce que nous voulons. Le problème est-il donc que les autres ne coopèrent pas ? Est-ce le problème que d'autres ont sur notre cas? Ou le problème est-il que la vie des autres est tracée en détail pour eux ? Ce qu'ils sont censés faire. Ce qu'ils sont censés penser. Ce qu'ils sont censés dire. Et ils ne le font pas.

Donc, quand nous sommes malheureux, quand nous sommes en colère, au lieu de pointer du doigt là-bas, nous devons regarder ici. Comment est-ce que je me prépare à être si en colère ? Parce que je veux ça, et je need cette. Nous ne pouvons pas faire la différence entre les désirs et les besoins. je need cette. Ah bon?

Quand nos attentes ne sont pas satisfaites

Si terrible la colère qui ne peut pas supporter même le plus petit défi. Et c'est vrai, n'est-ce pas ? Que lorsque quelqu'un défie notre pensée sur ce que nous voulons faire, nous ne pouvons pas le supporter. Nous ne pouvons pas le supporter. « Parce que j'ai un plan et que je vais le faire et qu'est-ce que tu fais pour me dire de ne pas faire mon plan ? Parce que j'ai cette raison et cette raison et cette raison…. Droit?

Considérer l'aide comme un mal

Parfois, quelqu'un pose même une question, nous prenons cela comme un défi. Nous ne pouvons pas voir les commentaires des autres comme – peut-être – voulant nous aider. Ou donner une suggestion utile. Mais au lieu de cela, nous sommes tellement liés à notre ego que tout nous apparaît comme une menace. Avez-vous déjà des jours comme ça? Où tout ce que tout le monde fait est une menace. Donc, ces jours-là - ou ces minutes ou quoi que ce soit, des années - nous devons prendre du recul et partir, vous savez, tous ces gens essaient en fait de m'aider. Parce que quand je regarde, les gens contre qui je me fâche sont en fait ceux qui essaient de m'aider. Ils ne m'aident tout simplement pas comme je voudrais qu'ils m'aident parce qu'ils ne peuvent pas lire dans mes pensées. Et parce que je ne suis pas très ouvert d'esprit pour penser, "Eh bien, peut-être qu'ils ont de bonnes idées que je n'ai jamais envisagées." Alors que si nous pouvons ralentir un peu et ouvrir notre esprit et réaliser que les gens essaient de nous aider, nous n'avons pas besoin de nous sentir sur la défensive et de nous remettre en question à propos de tout ce qui se passe. Car qui est misérable quand on est comme ça ? Je veux dire que nous rendons les autres malheureux avec notre comportement, mais qui est le plus malheureux ? Nous sommes. N'est-ce pas? Nous devons donc vérifier les histoires que nos esprits créent. Consultez notre liste de règles. Vérifiez nos attentes.

[Réponse au public] C'est très vrai que nos besoins ne sont jamais en conflit, mais quand nous sommes attachés à ce qu'ils soient satisfaits d'une manière particulière, cela crée un conflit. Comme si nous avions tous besoin d'amitié. Mais quand mon besoin d'amitié signifie que tu as besoin d'aller te promener avec moi en ce moment, alors ça va créer des problèmes, n'est-ce pas ? Si je peux avoir besoin d'amitié, mais être ouvert à l'idée que peut-être que nous ne nous promenons pas maintenant, nous le ferons plus tard. Ou peut-être que l'amitié se manifeste d'une manière différente. Certaines personnes montrent leur amitié en faisant des choses pour quelqu'un. Pas en faisant des activités et en passant du bon temps avec eux. Les gens montrent vraiment de l'amitié de manières très différentes. Donc, si nous pouvons ouvrir notre esprit et être à l'écoute de ce que font les autres, nous pourrions répondre plus facilement à nos besoins.

[Réponse au public] Nous sommes tellement déçus par les choses pointilleuses. Alors que les choses vraiment importantes, comme l'état de notre esprit, nous avons juste…. Qui s'en soucie ? Je m'intéresse plus à la façon dont les gens rangent leurs verres dans le placard qu'à leur état d'esprit. Je suis plus intéressé par le type de nettoyant qu'ils utilisent pour les toilettes que par leur état d'esprit. Et que dire de l'état de my esprit?

Vous pouvez faire beaucoup de prosternations et de mandala des présents ainsi que mantra, mais pas entraîner votre esprit dans le processus de celui-ci.