Versión para imprimir, PDF y correo electrónico

Los cuatro mensajeros

Los cuatro mensajeros

Ilustración de Siddhartha Gautama meditando.
Siddhartha Gautama (Foto por Nyo~commonswiki

La siguiente pregunta fue hecha en Spokane FAVS, un sitio que brinda cobertura no sectaria sobre religión, espiritualidad y ética en Spokane, Washington. La respuesta fue proporcionada por el Venerable Chonyi. Las monjas de la Abadía son colaboradoras habituales de la columna "Ask A Buddhist" de SpokaneFAV.

¿A quién conoció Siddhartha Gautama que cambió su comprensión del sufrimiento de los seres humanos en el mundo? ¿Es su entendimiento verdadero o falso? ¿Por qué?

Como dicen las escrituras, la historia Buda, Siddhartha Gautama, nació como príncipe del clan Sakya en un área cercana a la actual frontera entre India y Nepal. En el momento de su nacimiento, un vidente predijo que el niño se convertiría en un gran rey o en un gran hombre santo. El padre de Siddhartha, el rey Suddhodana, estaba decidido a ver a su hijo heredar el reino y se dedicó a crear el perfecto condiciones para encaminar a su hijo hacia un destino real.

El padre de Siddhartha colmó al príncipe de comodidades y lujos. Fue entrenado en atletismo, artes, liderazgo y liderazgo, todas las habilidades necesarias para convertirse en un heredero digno y exitoso.

Con el deseo de proteger al príncipe de la vista del sufrimiento, imágenes que podrían impulsarlo hacia un camino espiritual, el rey Suddhodhana prohibió a su hijo aventurarse fuera del complejo del palacio. Al brindar todo tipo de placeres sensuales al joven, el rey creía que podía mantener a su hijo enfocado en el papel que le correspondía como futuro rey.

Pero Siddhartha era brillante, sensible, reflexivo y curioso. A la edad de 29 años, conspiró con su auriga para escabullirse del palacio en cuatro ocasiones para ver el mundo. En la ciudad de Kapilavasti, se encontró con los llamados Cuatro Mensajeros, cuatro visiones que llevaron al príncipe a la determinación de descubrir cómo liberarse a sí mismo ya los demás del ciclo del sufrimiento.

Primero conoció a un anciano de pelo blanco encorvado por la edad y apoyado en un bastón. Al ver esto, se dio cuenta de que el envejecimiento es un resultado inevitable del nacimiento, un sufrimiento soportado por todos los que nacen.

En un segundo viaje, se encontró con una persona enferma que se retorcía de dolor y se dio cuenta de que el ser humano cuerpo está sujeto a la enfermedad. No importa cuán saludables estemos, la enfermedad puede aparecer en cualquier momento, a pesar de los mejores logros médicos.

En un tercer viaje, Siddhartha vio un cadáver rígido y sin vida. Los familiares lloraron por el cuerpo, y el príncipe se dio cuenta de que este destino lo esperaba a él y a todas las personas que amaba: su padre, el rey, su madrastra, la reina, e incluso su bella esposa y su hijo recién nacido.

Afligido por la verdad del sufrimiento que había visto, Siddhartha salió por cuarta vez. Esta vez se encontró con un simple mendigo con un semblante tranquilo, radiante y pacífico. "¿Qué es esta persona?" preguntó.

El auriga explicó que el hombre era un buscador espiritual, un sabio que había dejado atrás las distracciones de la familia y las posesiones para buscar el sentido de la vida y la solución a sus problemas.

Reconociendo el sufrimiento de los seres vivos y decidido a encontrar una manera de aliviar ese sufrimiento, Siddhartha emprendió su famoso viaje para realizar el camino hacia la liberación y el pleno despertar, convirtiéndose eventualmente en el Buda, el Despierto.

¿Encontró Siddhartha lo que buscaba? Los budistas creen que lo hizo y, durante los últimos 2,600 años, muchos otros han seguido su camino, han practicado sus instrucciones y, con el tiempo, han logrado los mismos resultados.

En el camino hacia la liberación y el pleno despertar, los practicantes desarrollan una conducta ética, concentración meditativa y sabiduría, y cultivan el amor y la compasión, entre muchas otras buenas cualidades. Estas prácticas contribuyen a una mayor paz mental y disminuyen el sufrimiento, incluso antes de que se alcance la liberación y el despertar.

¿Es verdad? La prueba está en el pudín, como dicen. los Buda describió la naturaleza insatisfactoria de nuestra situación y también identificó sus causas: nuestra ignorancia y emociones destructivas, y las acciones que motivan. Él enseñó claramente el método para vencer la ignorancia y las aflicciones y, por lo tanto, las acciones destructivas que causan y el sufrimiento que traen. Nos invitó a poner a prueba sus enseñanzas para ver si resultan ser ciertas para nosotros. A través de la práctica, ganamos experiencia, la cual desarrolla nuestra fe y convicción. Esto, a su vez, nos inspira a seguir practicando las enseñanzas para realizar todo nuestro potencial. Practicamos para estar completamente despiertos, como el Buda hizo, con el fin de ser de gran beneficio para todos los demás seres vivos.

Venerable Thubten Chonyi

Ven. Thubten Chonyi es monja en la tradición budista tibetana. Ha estudiado con la fundadora y abadesa Sravasti Abbey Ven. Thubten Chodron desde 1996. Vive y se forma en la Abadía, donde recibió la ordenación de novicia en 2008. Obtuvo la ordenación completa en Fo Guang Shan en Taiwán en 2011. Ven. Chonyi enseña regularmente budismo y meditación en la Iglesia Unitaria Universalista de Spokane y, ocasionalmente, también en otros lugares.

Más sobre este tema