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Duelo por la tragedia de Sandy Hook

Duelo por la tragedia de Sandy Hook

Puesta del sol anaranjada y amarilla brillante en la abadía.
Atardecer de invierno en la Abadía.

Jonathan Owen, un practicante de Dharma veinteañero, escribió esto justo después de enterarse del tiroteo en la Escuela Primaria Sandy Hook en Newtown, Connecticut, el 14 de diciembre de 2012. Comentarios del Venerable Thubten Chodron.

Las primeras reacciones de Jonathan

Hoy recuerdo estas palabras de SS el Dalai Lama:

La violencia no concuerda con nuestra naturaleza humana básica, lo que puede llevarlo a preguntarse por qué todo tipo de violencia se convierte en noticia mientras que los actos compasivos rara vez lo hacen. La razón es que la violencia es impactante y no está en conformidad con nuestra naturaleza humana básica, mientras que damos por sentado los actos compasivos porque están más cerca de nuestra naturaleza.

Ahora, para una charla de empatía conmigo mismo, estilo de comunicación no violenta: ¿Te sientes triste? ¿Necesitas un poco de empatía?

Si, estoy triste. Necesito esperanza y armonía. Estoy enojado porque necesito sinceridad e integridad.

Y me siento culpable porque necesito contribuir, para hacer de nuestro mundo un lugar donde nadie pueda hundirse en esto. Estoy avergonzado porque necesito dejar de alimentar los hábitos que contribuyen a que las personas se sientan desconectadas y enojadas. Estoy avergonzado y preocupado porque cuando escucho una tragedia, no reacciono con una respuesta sincera y natural, sino que necesito fabricar algún sentimiento de preocupación.

Estoy confundido porque necesito comprensión de las risitas ahogadas y las miradas desviadas y las miradas sostenidas profundamente desgastadas y el "mi tal y tal vive a tal y tal distancia de la escuela" y el "¿Por qué...? Cómo…? ¿Qué ha sido del mundo? Y estoy decepcionado conmigo mismo porque quiero que mis sentimientos tengan alguna razón detrás de ellos, pero creo que estos son una completa tontería.

Y veo que todos nos esforzamos mucho, ¡pero somos tontos! Me siento frustrado cuando oigo hablar del mal porque necesito palabras significativas que curen, no abstracciones que consuelen superficialmente.

Estoy harto de escuchar sobre tragedias nacionales y luego tener mi primera reacción: “¿Qué pasa con todas las personas que estamos matando constantemente? ¿Qué pasa con los 23 millones de personas muertas en las 44 guerras que actualmente tienen lugar en el mundo? ¿Qué tipo de mensaje nos enviamos cuando matamos a alguien y luego bailamos en las calles? ¿Qué esperamos?

Necesito aceptación. Necesito la capacidad de sentir por todos estos 23 millones, y los 28, y los 20, e incluso el que es culpable. Necesito amor. Por todos ellos y por todos nosotros.

Tengo el corazón roto y necesito empatía. Y siento empatía que viene de todo el mundo y sale para todo el mundo. Y estoy agradecida y conmovida porque esto llena mi necesidad de belleza y unión. Pero tengo miedo porque quiero que la compasión sea la base de la interacción humana y solo puedo llorar pensando que esto no durará.

Hoy, un corazón roto... roto pero fusionado con otros mil millones de corazones rotos, haciendo girar una impresionante demostración de amor en órbita perpetua alrededor de nuestras cabezas hundidas. Este corazón abierto, sensible, valiente. Estaré mirando a mi alrededor hoy con buen ojo para ver la verdad de la declaración del Dalai Lama: que la compasión es nuestra naturaleza humana básica.

Comentarios del Venerable Thubten Chodron

Jon, gracias por compartir honestamente tus sentimientos. Cuando ocurren tragedias, es natural tener un torrente de emociones cambiantes, algunas que se sienten bien, otras que no nos gustan. Acepte estas emociones como surgiendo en su mente, y luego obsérvelas lentamente más de cerca. Fíjese especialmente en los pensamientos que se encuentran detrás de las emociones: los pensamientos sobre cómo debería ser el mundo, las expectativas de nosotros mismos y de los demás, y los juicios sobre cómo deberíamos sentirnos. Cuidado con los “deberías” y expectativas, nos alejan de la realidad del momento y nos atascan en la cabeza.

En cambio, ponte en contacto con tu corazón: el dolor por los niños, los maestros, el asesino, el país, nuestra situación humana, la universalidad del sufrimiento en todos los ámbitos de la existencia cíclica. De este dolor, que el determinación de ser libre del sufrimiento surgen. Deja que surja la compasión por ti mismo y por los demás. cultivar un bodhisattvaLa visión a largo plazo de que sabe que todos los seres sintientes pueden alcanzar la liberación y el despertar, pero va a llevar un tiempo que cada uno de nosotros cree la multitud de causas que provocan eso. Acepte la realidad de que la paciencia y fortaleza se requieren, y permítete experimentar la alegría de saber que es posible que cada ser sintiente alcance el pleno despertar porque cada uno tiene la Buda naturaleza: la naturaleza básica de la mente es pura y las impurezas no han entrado en la naturaleza de la mente. Fortalece tu propia determinación de practicar el camino y beneficiar a otros aquí y ahora, incluso de manera simple.

Autor invitado: Jonathan Owen