Recuperación convencional y definitiva

• Encontrar diferentes definiciones o acrónimos para “Dios”
• Cómo la terapia puede lograr la curación convencional, mientras que la práctica del Dharma produce la curación definitiva

Budismo y los 12 pasos 07 (descargar)

Entonces, alguien más escribió ayer para compartir algunas de sus reflexiones sobre los 12 pasos y el budismo, así que pensé en leerles lo que escribió. Asi que el dijo:

Como ex consejero, y persona en recuperación de drogas y alcohol, y practicante de Dharma, he reflexionado durante mucho tiempo sobre cómo reconciliar los 12 pasos y todo el discurso de "Dios" o "poder externo" en los pasos, cómo encajar esto con el budismo. Llegué al budismo ya la recuperación de 12 pasos casi al mismo tiempo, hace unos 13 años. Y tu charla fue muy útil. Hasta el día de hoy no practico un programa tradicional de 12 pasos. Sin embargo, asisto a reuniones ocasionales porque, como dicen en AA, el único requisito para ser miembro es el deseo de dejar de beber. Descubro que cuando siento que me estoy aislando demasiado y el pensamiento egocéntrico y la autocompasión están haciendo efecto, es bueno para mí buscar la conexión humana. El compañerismo de una reunión discutiendo formas en un formato de 12 pasos sobre cómo permanecer relativamente cuerdo y absolutamente sobrio me ayuda a mantener las cosas en perspectiva.

Entonces, él va a las reuniones cuando, y es bueno, cuando alguien tiene esa conciencia de: "Oh, me estoy aislando demasiado", suena la campana de alarma y dice: "Esto no es bueno para mí". , así que voy a acercarme a las reuniones y usaré la confraternidad”. Es realmente bueno que alguien sepa eso sobre sí mismo.

Después de todo, solo soy un ser consciente y cuando empiezo a revolcarme en mis propias preocupaciones y miedos insignificantes, y luego escucho a otros compartir sus luchas y soluciones, me ayuda a darme cuenta de que no soy el centro del universo.

En términos del concepto de “poder superior” en los 12 pasos, una vez un veterano en recuperación me dijo: “No me importa si crees en Dios o no, siempre y cuando te des cuenta de que no lo eres. ”

[Risas] Sí, eso es bueno, ¿eh?

Otra interpretación que he escuchado para el “poder superior” es “DIOS: Grupo de Borrachos” como acrónimo. Es decir, un poder superior a nosotros mismos y ese sería el compañerismo de cualquier reunión de 12 pasos a la que asista la persona.

Y esa es la idea de tener un Sangha comunidad, también. En lugar de aislarnos, hay un grupo de compañeros practicantes que se unen y damos apoyo y recibimos apoyo.

Otra forma de ver a "Dios" como un acrónimo en los 12 pasos es "Buena dirección ordenada". Para mí eso podría significar vivir dentro de los cinco preceptos.

Entonces, eso también es bueno.

El inventario moral en los 12 pasos que reconcilié con el budismo desde el principio y he estado haciendo vajrasattva as Purificación principalmente porque incluye la cuatro poderes oponentes. Pero en términos del poder externo que controla nuestra voluntad, básicamente descarté los pasos que no son compatibles con el budismo hace años.

Considerando que, los reformulamos en nuestra lista.

Tengo que decir que tengo un gran respeto por las reuniones de 12 pasos. He visto a lo largo de los años la vida que la recuperación tiene para ofrecer a una persona que padece la enfermedad de la adicción. Realmente le ha dado a la gente herramientas poderosas y saludables para hacer frente a la vida en los términos de la vida, al menos en un sentido convencional. Al final del día, la recuperación convencional de los 12 pasos dice que la enfermedad del alcoholismo, o cualquier adicción que pueda tener, es tratable pero no curable y una persona siempre tendrá la enfermedad.

Ya sabes, una vez adicto, siempre adicto. Entonces, no digas, "Ya superé eso", porque se acercará sigilosamente y te atacará. Esto es similar con nuestras aflicciones, ¿no es así?

Pero la recuperación convencional no es una recuperación budista o del Dharma. Y al final del día es realmente Dharma lo que me ha mantenido sobrio. A diferencia del modelo de enfermedad en el programa de 12 pasos, el Buda, Dharma y Sangha ofrecerme una salida de la adicción, la anhelo y del accesorio del samsara, una salida a las aflicciones negativas que son la adicción máxima.

Y creo que este es un buen punto, que los programas de 12 pasos están tratando la adicción convencional, cómo funcionar en la sociedad, ese es el modelo de recuperación. Mientras que un modelo de recuperación budista es la liberación del samsara, o la iluminación total de la Budeidad. Así que son bastante diferentes.

Y es interesante, señaló, en el modelo de 12 pasos siempre tienes la enfermedad, nunca te recuperas por completo. En el modelo budista es posible la recuperación total.

Sólo puedo hablar por mí mismo cuando digo que el Tres joyas, la sabiduría y la compasión son las curas definitivas para esta adicción. Después de todo, los 12 pasos no pueden ofrecerme un camino que me lleve a un estado más allá de todo sufrimiento oa la iluminación total.

Muy cierto.

Me encanta tu analogía en la BBC de nosotros mismos como el paciente, el Buda como el médico, el Dharma como la medicina, y el Sangha como las enfermeras. Gracias por eso.

No era mi analogía. Lo escuché de mis maestros. Y creo que podría estar en una de las escrituras, no sé cuál.

Entonces, pensé que era muy bueno, el reflejo de otra persona, porque ha estado en los 12 pasos como alguien que tuvo problemas con las drogas y el alcohol. Y luego también ha actuado del otro lado, de ser un consejero para las personas que tienen esos problemas. Entonces, pensé que su perspectiva era muy buena.