La práctica y nuestra mente

Por GS

Hombre sentado afuera en la hierba, meditando.
Cuanto más me doy cuenta del efecto de mis acciones en los demás, más entra en juego la ética de un budista. (Foto por )

Mi historia es una prueba positiva de la doctrina del renacimiento, karma, y vidas pasadas. He sido un verdadero idiota, una persona muy negativa y egoísta en esta ronda de renacimiento. Nada de lo que he hecho en esta vida podría haberse acercado siquiera a crear las causas del gran beneficio que recibo diariamente en esta vida. Sin duda, tantos seres maravillosos me apoyan en esta vida. Es sorprendente lo beneficiosa que ha sido esta ronda de renacimiento no solo para mí, sino también para todos aquellos con los que entre en contacto. Al menos este es mi diario. aspiración: no hacer daño y beneficiar a todos los seres sintientes.

Mi práctica continúa ampliándose desde mi cojín, extendiéndose hacia todos los demás. Cuanto más me doy cuenta del efecto de mis acciones en los demás, más entra en juego la ética de un budista, reforzando mi voto lograr el cese del sufrimiento para todos los seres. Hay tanto sufrimiento y está a nuestro alrededor. Muy triste; me desgarra el corazón.

Todos estamos tan atrapados y atrapados por estímulos externos. Necesitamos soltarnos y permitir que nuestra mente vea nuestra mente, reducida a ese lugar al que solo nosotros podemos ir, ese lugar más allá de todos los armarios mentales. Por supuesto que se necesita coraje y decisión para ir allí, a ese santuario más recóndito de nuestro entorno interior. Pero debemos ir allí, y una vez allí debemos romper estas puertas cerradas, viendo los contenidos por lo que son: nuestra propia creación y nuestra propia energía del hábito, viéndonos a nosotros mismos por lo que somos y sintiéndonos cómodos con nuestra mente interna.

Para mí esto es una lucha diaria constante. Tengo que recordarme a mí mismo que no podemos controlar lo que no podemos controlar. Pensar que podemos es como preocuparse por la lluvia golpeando el techo.

La forma en que percibimos nuestro mundo, independientemente de dónde nos encontremos, dentro o fuera de la prisión, en la carrera de ratas del mundo corporativo, sin hogar, en guerra, en paz, en un hospital, un monasterio, nada de eso importa. lo que. Lo que importa es cómo percibimos nuestro entorno y a nuestros compañeros seres sintientes que sufren en este entorno. Todos somos iguales, para bien o para mal. No hay diferencia en que cada uno de nosotros esté atrapado en este océano samsárico de sufrimiento. Todos estamos tratando de entender y lidiar con cómo percibimos nuestro entorno y cómo nos interrelacionamos con los seres que sufren a nuestro alrededor. Todos estamos atrapados por nuestra propia ignorancia, nuestro propio sentido percibido de importancia personal. Qué triste.

En lugar de ver todo lo que nos molesta y agrava en nuestro entorno interno y externo, deberíamos ver lo que sucede cuando cambiamos nuestras percepciones y vemos todo esto como obstáculos que hemos creado en el camino. Debemos preguntarnos honestamente por qué estas cosas nos molestan y, lo que es más importante, por qué permitimos que estas cosas externas nos molesten y nos distraigan del camino. Estas cosas solo pueden molestarnos y afectarnos si les permitimos que lo hagan. ¡Lo permitimos, a veces incluso lo invitamos, y luego nos quejamos de lo que nosotros mismos hemos permitido que suceda! ¡Asombroso!

Personas encarceladas

Muchas personas encarceladas de todo Estados Unidos mantienen correspondencia con el Venerable Thubten Chodron y con monjes de la Abadía Sravasti. Ofrecen grandes conocimientos sobre cómo aplican el Dharma y se esfuerzan por beneficiar a ellos mismos y a los demás incluso en las situaciones más difíciles.

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