Perder a un ser querido que era joven

carta de carol

Estimado Venerable Thubten Chodron,

¿Alguien puede decirme por qué? Mi hermana menor falleció debido al cáncer. Era tan saludable antes y sin embargo nos dejó a los 35 años, antes que los otros hermanos que son todos mayores que ella. Ella no hizo nada malo y dijo que nunca cometió un gran error o cometió un gran pecado. Me preguntó por qué iba a morir tan joven y no respondí porque no sabía qué decir.

Ahora ella se ha ido y me quedo con las preguntas que hizo y sin respuesta, así que también me pregunto por qué. ¿Alguien puede decirme dónde está mi hermana ahora? La extraño mucho.

Fui a un templo aquí en Singapur para orar por ella antes y después de su muerte. Parece que nadie nos escucha y aun así se la llevaron. Tenía solo 35 años y dijo que tenía tantas cosas que quería hacer. Por ejemplo, quería devolver la bondad de nuestro padre y nuestra madre porque habían hecho mucho por nosotros, dándonos esta vida y criándonos.

¿Por qué Dios no quiso darle una oportunidad? ¿Por qué sigo aquí y por qué ella ya no está aunque yo me enfermaba más a menudo que ella (afortunadamente no de cáncer)?

Me pregunto porque…
Carol

Respuesta del Venerable Thubten Chodron

Estimado Carol,

Lamento mucho escuchar sobre la muerte de su hermana. La amabas mucho y la extrañas. Cuando alguien joven muere, especialmente alguien que fue amable, generoso y muy querido como tu hermana, siempre nos sorprendemos; parece tan poco natural.

Desde una perspectiva budista, no creemos en un Dios que creó y administra el universo, porque entonces preguntas como la suya son difíciles de responder. En cambio, el Buda explicó que lo que experimentamos en nuestras vidas está influenciado por las acciones (karma) que hicimos en vidas anteriores. Aunque no podemos recordar esas acciones específicas, que pueden haber sido hechas hace mucho tiempo, las acciones constructivas aún nos traen felicidad y las dañinas aún maduran en la miseria. Nuestras vidas humanas actuales son una combinación de felicidad y miseria porque hemos realizado acciones tanto constructivas como destructivas en vidas pasadas.

Aunque tu hermana murió joven, todavía tenía una buena vida. Compartió el amor con su familia, desarrolló su corazón bondadoso e hizo muchas acciones constructivas que le brindarán felicidad en sus vidas futuras. Por favor regocíjense por el tiempo que tuvieron con ella y todo lo que aprendieron el uno del otro y envíenla a su vida futura con mucho amor. Por favor, lea el rey de las oraciones tantas veces como puedas y dedica este acto constructivo a su beneficio.

Si me envía su nombre, el monástico comunidad en Abadía Sravasti hará oraciones por su bienestar y por el tuyo también.

Atentamente,
Venerable Thubten Chodron

Mensaje adicional a los lectores

Estimados lectores:

Si la situación hubiera sido un poco diferente, digamos que el escritor era alguien que estaba familiarizado con los principios budistas y que perdió a un ser querido de repente, agregaría lo siguiente en mi respuesta:

Siempre es un shock cuando alguien muere repentina e inesperadamente, especialmente cuando es alguien a quien apreciamos. Mientras procesa su dolor, recuerde que todas las cosas son impermanentes, que todo lo que se une debe separarse. Esta es una ley natural; así son las cosas. Usa este entendimiento para estimular tu propia práctica del Dharma. Úselo también para desarrollar compasión no solo por el difunto, sino por todos los seres sintientes, incluido usted mismo, que moran en el samsara. Contempla que sufrir pérdidas es una razón poderosa por la que es importante practicar el Dharma para lograr la liberación de la existencia cíclica y ayudar a todos los seres a alcanzar la iluminación también. Al usar la muerte de su ser querido para estimular su determinación de ser librecompasión y altruismo, estás haciendo que la muerte de la persona tenga sentido en términos de eliminar el sufrimiento de los seres sintientes.

Realizar ofertas a los templos, monasterios y organizaciones benéficas para los pobres y los enfermos crearán méritos que pueden dedicar al buen renacimiento, la liberación y la iluminación de sus seres queridos. Leer el rey de las oraciones , meditando en la compasión y la bodichitao meditando en el Buda de la Medicina or Kuan Yin (Chenrezig) también son muy beneficiosas. En ese caso, imagina Medicina Buda o Kuan Yin en la cabeza de la persona. La luz brota de eso Buda en la persona cuerpo-mente, purificando todas las negatividades y oscurecimientos. Entonces dediquen que tomen una preciosa vida humana o nazcan en la tierra pura. Realice tales oraciones y prácticas durante 49 días después del fallecimiento de su ser querido. Asegúrese de enviarlos a su próxima vida con amor y compasión; no te aferres a ellos de ninguna manera. Practica bien el Dharma para que en vidas futuras puedas beneficiarlos y guiarlos por el camino de la iluminación.