Purificación

Al principio era difícil leer el mantra principal al mismo tiempo que hago la visualización, pero con la práctica le estoy cogiendo el tranquillo y siento que va bastante bien. Puede pasar bastante tiempo antes de que tenga la mantra principal comprometido con la memoria. La cinta que enviaste ayudó considerablemente con la pronunciación.

Estoy teniendo resultados mixtos con despertarme temprano debido en parte a la energía del viejo hábito y a los conflictos de horario, pero aun así me las arreglo para hacer los 108 mantras largos y estoy decidido a despertarme temprano los días en que tengo la tentación de hacerlo. dormir hasta tarde. No quiero desperdiciar esta preciosa oportunidad de practicar y desarrollar buenos patrones de sueño. Hay días que por conflictos de horario (mi trabajo, etc.) me veo obligado a hacer una sesión por la tarde. Pero todavía no me he perdido un día y no planeo hacerlo, salvo alguna emergencia imprevista (choque de trenes, abducción extraterrestre, tornado), te haces una idea.

Tomé tu sugerencia de revisar las diez acciones destructivas mientras ejercía el poder del arrepentimiento. Comenzando con el primero, matar, he revisado cuidadosamente mi vida, tratando de recordar cada instancia de vida consciente que he tomado, desde el insecto más pequeño hasta el pez y la caza menor que maté por deporte debido a mi ignorancia. Pienso en todos los seres asesinados intencionalmente al pisar, respirar, enrojecer y hervir, etc. Cuando sea el momento adecuado (probablemente durante otro retiro futuro) me gustaría ir aún más profundo y purificar toda la vida consciente que he tomado indirectamente. mediante el consumo de carne. Pero todavía no estoy listo para dar ese paso.

Es sorprendente lo que surge cuando reviso mi participación en diez acciones destructivas: profundo remordimiento, a veces lágrimas. A veces, durante y después de la práctica, hay un profundo efecto catártico que generalmente me deja alegre y optimista.

Por supuesto, hay momentos a lo largo del día o de la semana en los que estoy un poco malhumorado, pero reflexiono sobre la naturaleza transitoria de los estados de ánimo y, por lo general, desaparecen rápidamente. También ayuda a hacer el corto vajrasattva mantras mientras realizo diversas actividades mundanas, y es especialmente útil para sacarme de un episodio de enojo o tristeza. Ciertamente no me detengo en situaciones negativas como lo hice en el pasado.

Me pregunto si el mal humor es de karma maduración porque parece ocurrir sin motivo aparente. ¿O es solo la naturaleza de una mente samsárica indisciplinada? En realidad, cuando lo pienso detenidamente, la mayor parte de mi mal humor puede atribuirse a pequeños incidentes a lo largo del día que me causan resentimiento. Cuando noto esto y aplico el poder del arrepentimiento y digo algunos mantras, el mal humor desaparece.

Trato de revisar cada acción destructiva que he cometido lo más minuciosamente posible. Sin embargo, la memoria es una cosa divertida. A veces es fácil recordar en detalle los recuerdos perdidos. Otras veces es borroso y existe la sensación persistente de que me estoy olvidando de algunos "grandes". Pero todo lo que puedo hacer es lo mejor que puedo. También me arrepiento de las acciones negativas realizadas en infinitas vidas anteriores.

Durante este tiempo de retiro, reduje mucho mi tiempo para ver la televisión, reduciéndolo a alrededor de una hora cada noche para ver las noticias. De esta manera puedo estar al tanto de los acontecimientos mundiales, especialmente el tsunami que me ha entristecido profundamente. Ayuda dedicar mantras a las víctimas (tanto vivas como muertas), y también me inspiran los muchos ejemplos de coraje, compasión y desinterés que estas increíbles personas han demostrado frente a la adversidad.

Estoy tratando de limitar mis actividades a lo largo del día estrictamente al Dharma. A veces es bastante difícil. Por ejemplo, todavía tengo el hábito de bromear, hablar y reír con varias personas con las que interactúo. También he tratado de reducir mi lenguaje obsceno, pero no es muy fácil. Creo que lo importante es intentar y al menos reducir algunos de mis principales accesorio y ser más consciente de mis palabras y acciones.

Gracias una vez más por darnos la oportunidad de hacer una práctica tan poderosa, dichosa y maravillosa. Parece que finalmente puedo dejar descansar algunas cosas de mi pasado y continuar el proceso de hacer las paces conmigo mismo y con los demás.