Amor, compasión, paz.

En mi corta y limitada vida he estudiado muchas religiones diferentes y he encontrado un terreno común entre ellas. Este terreno común es la práctica del amor, la compasión y el servicio.

El amor es lo más poderoso en la tierra. Es capaz de aliviar el sufrimiento, traer felicidad y crear milagros. En I Corintios 13:3, Pablo escribió: “Aunque reparta todos mis bienes para dar de comer a los pobres, aunque dé de mis cuerpo ser quemado, si no tengo amor, de nada me sirve.” Esta es una de las declaraciones más poderosas que he leído. Para mí, es decir que puedes ir por la vida dando libremente, cuidando a los demás y haciendo sacrificios para ayudar a los demás, pero si no lo haces por amor, si no tienes amor en tu corazón, entonces has vivido. tu vida en vano.

El gran maestro chino Confucio dijo: “Los seres humanos, independientemente de su nacionalidad, raza o religión, todos deben ser amados por igual. Estamos cobijados por el mismo cielo, y todos vivimos en el mismo planeta tierra”. Si tal conocimiento fuera promovido a través de nuestras escuelas, organizaciones comunitarias y familias, entonces nuestra sociedad no tendría problemas con el racismo, la discriminación y los crímenes de odio. En el Dhammapada el Buda dijo: “El odio nunca cesa por el odio en este mundo. Sólo por el amor cesa el odio. Esta es una ley antigua”. ¿Quién puede discutir con tanta sabiduría? Obviamente, nuestros funcionarios electos lo hacen cuando hacen leyes más estrictas contra los delitos de odio. Supongo que planean asustar al odio de la gente, que es a menudo el camino de los seres humanos.

La compasión también es muy poderosa. Nos permite ver el mundo a través de los ojos de los demás y nos da la comprensión de las causas de la felicidad y el sufrimiento. Thich Nhat Hanh, un maestro Zen de renombre mundial, escribió en su libro La paz está en cada paso del camino, “La esencia del amor y la compasión es la comprensión, la capacidad de reconocer el sufrimiento físico, material y psíquico de los demás, de ponernos 'dentro de la piel' del otro”. Si ganamos la capacidad de ver a través de los ojos de otras personas, veremos que no son diferentes a nosotros y que sienten la misma necesidad de no sufrir y el mismo deseo de ser felices.

Las personas con odio en sus corazones, y aquellos que cometen crímenes destructivos no lo hacen porque quieren ser personas enojadas y miserables. Lo hacen por la ilusión de que esta es la única forma en que pueden sentirse seguros y protegidos. Están tratando de protegerse del resto de un mundo que no entienden. Ellos también quieren vivir una vida feliz y pacífica. Simplemente quedan atrapados en su propio mundo de mente estrecha y se olvidan de los sentimientos y sufrimientos del resto de las personas en este mundo. Thubten Chodron, una monja y maestra budista tibetana de renombre mundial, da una explicación muy clara de esto en su libro Domar la Mente:

A veces tenemos una mentalidad de "toma-toma". Vemos todo y a todos en términos de lo que podemos obtener de ellos. Si no consideramos nuestros efectos sobre los demás, solo pensamos en cómo los demás nos benefician y perjudican. Esta actitud nos lleva a tener problemas con los demás, pues no importa lo que hagan los demás o cuán amables sean, nunca estamos satisfechos. Nos volvemos malhumorados y descontentos, haciéndonos miserables a nosotros mismos y a quienes nos rodean.

Una forma en que podemos observar esta mentalidad en nosotros mismos es indagar porque queremos tener algo o porque queremos hacer algo. Se requiere ver en nuestros propios hábitos destructivos antes de que estemos listos para luchar contra el odio, enfado, y la ignorancia de este mundo.

Para luchar contra esta naturaleza destructiva debemos usar una de las mejores herramientas, la espada más afilada y el remedio más maleable: el servicio. Es a través de nuestro servicio a los demás que el amor y la compasión maduran en nuestras vidas. A través del servicio vencemos el odio y enfado del mundo. Y lo que es más importante, a través de nuestro servicio ganamos conocimiento y comprensión de la verdadera naturaleza de las cosas.

El servicio es el punto focal de toda gran religión. Por ejemplo, en Marcos 10:43-45, Jesús dijo: “El que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros será siervo de todos. Porque ni aun el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir, y dar su vida en rescate por muchos.” Y en Johannesburgo, cuando Gandhi fue aclamado como “Rey de los hindúes y musulmanes”, respondió: “Eso no está bien. Soy un servidor de la comunidad, no su rey. Ruego a Dios que me conceda la fuerza... para dar mi vida en el mismo acto de servir.

Nuestra espiritualidad se manifiesta en nuestra vida diaria cuando servimos a los demás, y también elimina nuestras preocupaciones y miedos. A través del servicio trascendemos nuestro yo egoísta y verdaderamente nos convertimos en parte del todo (Dios, Universo, Buda naturaleza, etc.). En el Corán, el Imam Ali dice: “Lo más efectivo por medio de lo cual puedes obtener bendiciones divinas es que debes tener un corazón bondadoso para con todos los seres humanos”.

No debemos discriminar en nuestro servicio a los demás, sino ayudar por igual a todos los necesitados, incluso si nos han hecho daño en el pasado. La regla de oro dice: “Haz a los demás lo que te gustaría que te hicieran a ti”. No dice haz a los demás lo que otros han hecho contigo. Por lo tanto, debemos enseñar a nuestros hijos y aprender por nosotros mismos a ser indulgentes, a pasar por alto cuando somos dañados o insultados, y a no buscar venganza ni guardar rencor. También debemos recordar siempre ser gentiles y amables cuando tratamos con los demás.

No hay diferencia entre personas de diferentes religiones, razas o culturas. En el Bhagavad-Gita, el gran sabio indio Krishna dijo: “Percibe que Dios está dentro de cada ser viviente. Inclínate mentalmente ante cada ser y trata a todos los seres por igual”. Si vemos una diferencia es porque estamos defendiendo nuestro propio egoísmo. Hasta que no conquistemos esta identidad ilusoria de importancia, nunca encontraremos la paz y la felicidad que anhelamos. Pero una vez que hayamos eliminado este veneno de nuestra mente, nos daremos cuenta de que somos parte del todo, y que cuando somos amables y compasivos con los demás, también somos amables y compasivos con nosotros mismos. Aquí hay una historia que ilustra bien esto:

Érase una vez los miembros de la cuerpo Estaban muy molestos con el estómago. Estaban resentidos por tener que conseguir comida y llevarla al estómago mientras el estómago mismo no hacía más que devorar el fruto de su trabajo. Entonces decidieron que ya no le llevarían comida al estómago. Las manos no lo llevarían a la boca. Los dientes no lo masticarían. La garganta no lo tragaría. Eso obligaría al estómago a hacer algo. Pero lo único que consiguieron fue hacer cuerpo débiles hasta el punto de que todos fueron amenazados de muerte. De esta manera, aprendieron que al ayudarse unos a otros, en realidad estaban trabajando para su propio bienestar.

Esta es nuestra situación: todos somos humanos, tenemos el mismo deseo de ser felices y libres de sufrimiento, respiramos el mismo aire y compartimos el mismo planeta. Al igual que la historia, a menudo tenemos que estar cerca de la muerte antes de darnos cuenta de que los placeres que obtenemos de la riqueza material y los engaños egoístas son de corta duración y al final solo nos hacen daño. A veces necesitamos una sacudida antes de darnos cuenta de que una mano amiga, una palabra amable o incluso una sonrisa cálida nos brinda diez veces más felicidad que seguir nuestros deseos egoístas.

En su discurso del Premio Nobel de la Paz, el Dalai Lama, Tenzin Gyatso escribió:

Como todos compartimos este pequeño planeta tierra, tenemos que vivir en armonía y paz entre nosotros y con la naturaleza. Esto no es solo un sueño, sino una necesidad. Dependemos unos de otros de tantas maneras que ya no podemos vivir en comunidades aisladas e ignorar lo que sucede fuera de esas comunidades. Necesitamos ayudarnos unos a otros cuando tenemos dificultades, y debemos compartir la buena fortuna que disfrutamos. Te hablo como un ser humano más, como un simple monje. Si encuentras útil lo que digo, espero que lo intentes y lo practiques.

Cada vez que cometemos un acto egoísta o inmoral, no podemos esperar que traiga paz, comprensión y felicidad a este mundo. En cambio, se suma a la confusión, el odio y el sufrimiento. La paz es un estado que se logra deliberadamente y debe mantenerse constantemente. Por lo tanto, debemos usar las palabras de consuelo y perdón y reconocer nuestro aprecio por los demás. Cuando otros están en necesidad, especialmente aquellos fuera de nuestra comunidad, debemos apresurarnos en su ayuda. Debemos acercarnos a ellos con amor, compasión y comprensión. Al hacer esto, derribaremos todos los muros religiosos, raciales y culturales y nuestro mundo finalmente vivirá en paz.