Rückblick: Neun Stufen anhaltender Aufmerksamkeit

• Geschichte und Quelle der Konzentrationslehre
• Die Eigenschaften jeder Stufe
• Störungen und deren Gegenmittel je nach Niveau
• Erklärung des tibetischen Thangkha, das diese Stadien darstellt
• Zeichen der Erlangung der Gelassenheit

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133 Gömchen Lamrim: Wiederholen Sie die 9 Phasen der anhaltenden Aufmerksamkeit (herunterladen)

Betrachtungspunkte

1. In der ersten Phase der anhaltenden Aufmerksamkeit (Platzieren des Geistes) geht es darum, das Objekt zu identifizieren Meditation und den Geist dort zu halten. Verbringen Sie in diesem Sinne einige Zeit damit, die Bilder zu betrachten, die verwendet werden, um diese erste Phase darzustellen: die Mönch repräsentiert den Meditierenden, das Seil repräsentiert Achtsamkeit, der Haken repräsentiert introspektives Bewusstsein, der Elefant repräsentiert den Geist selbst, der Affe repräsentiert Zerstreuung, die Flamme (in der gesamten Grafik zu sehen) repräsentiert Energie, die dunkle Farbe des Elefanten repräsentiert Nachlässigkeit und die Dunkelheit Die Farbe des Affen steht für Aufregung. Was sagen diese Bilder über unseren Geisteszustand und die Gegenmittel aus, die wir anwenden müssen, um dieses Konzentrationsniveau zu kultivieren? 
2. In der zweiten Phase der anhaltenden Aufmerksamkeit (kontinuierliche Platzierung) können wir den Geist etwas länger auf das Objekt richten und beginnen zu bemerken, wann wir auf dem Objekt sind und wann wir abgelenkt sind. Verbringen Sie in diesem Sinne einige Zeit damit, über die Bilder nachzudenken, die verwendet werden, um diese zweite Stufe darzustellen: Die weißen Flecken auf den Köpfen des Affen und Elefanten, die Frucht stellen Gegenstände des Geschmacks dar, das Tuch stellt ein Objekt der taktilen Empfindung dar, das Feuer (das ist zu dieser Zeit noch ziemlich groß) steht für Energie. Was sagen diese Bilder über unseren Geisteszustand in diesem Stadium, was wir erreicht haben und die Hindernisse, an deren Überwindung wir noch arbeiten?
3. In der dritten Stufe der anhaltenden Aufmerksamkeit (wiederholte Platzierung) erkennen wir Ablenkung, wenn sie auftritt, und können den Geist wieder auf das Objekt richten. Verbringen Sie in diesem Sinne einige Zeit damit, die Bilder zu betrachten, die verwendet werden, um diese dritte Stufe darzustellen: Der Meditierende hat das Seil um den Hals des Elefanten, das die Becken darstellen Anhaftung zu Klangobjekten und doch blicken die Tiere von ihnen weg zum Meditierenden, das Feuer ist kleiner, der Hase erscheint (repräsentiert subtile Nachlässigkeit). Was sagen diese Bilder über unseren Geisteszustand in diesem Stadium, was wir erreicht haben und die Hindernisse, an deren Überwindung wir noch arbeiten?
4. In der vierten Stufe der Daueraufmerksamkeit (Nahplatzierung) sind wir mit dem Objekt vertraut und können uns darauf konzentrieren; der Geist ist sehr stabil auf dem Objekt und wir verlieren ihn nicht mehr. Verbringen Sie in diesem Sinne einige Zeit damit, die Bilder zu betrachten, die zur Darstellung dieser Phase verwendet werden: die Mönch ist dem Elefanten jetzt viel näher, die Tiere sind halb hell und halb dunkel, es gibt eine Duftmuschel, die darstellt Anhaftung zu Geruchsobjekten. Was sagen diese Bilder über unseren Geisteszustand in diesem Stadium, was wir erreicht haben und die Hindernisse, an deren Überwindung wir noch arbeiten?
5. In der fünften Stufe der anhaltenden Aufmerksamkeit (Zähmung), ist der Geist zahm und kann fast ununterbrochen auf dem Objekt bleiben. Verbringen Sie in diesem Sinne einige Zeit damit, die Bilder zu betrachten, die zur Darstellung dieser Phase verwendet werden: zum ersten Mal, die Mönch ist vor dem Elefanten und der Affe ist hinter dem Elefanten, die Tiere schauen alle zu Mönch, der Mönch hat einen Haken am Kopf des Elefanten (der darstellt, dass der Meditierende introspektives Bewusstsein erzeugt hat). Was sagen diese Bilder über unseren Geisteszustand in diesem Stadium, was wir erreicht haben und die Hindernisse, an deren Überwindung wir noch arbeiten?
6. In der sechsten Stufe der anhaltenden Aufmerksamkeit (Beruhigung) ist jede Abneigung gegen meditative Stabilisierung überwunden und der Meditierende ist sich vollkommen sicher, dass Ablenkungen beseitigt werden sollten. Verbringen Sie in diesem Sinne einige Zeit damit, die Bilder zu betrachten, die zur Darstellung dieser Phase verwendet werden: die Mönch muss nicht mehr auf die Tiere schauen, um sie zu führen, ein Spiegel ist oben, der sie darstellt Anhaftung zu Objekten des Anblicks, der Hase ist weg, und das Mönch hat immer noch den Haken, aber es ist nicht mehr am Elefanten. Was sagen diese Bilder über unseren Geisteszustand in diesem Stadium, was wir erreicht haben und die Hindernisse, an deren Überwindung wir noch arbeiten?
7. In der siebten Stufe der anhaltenden Aufmerksamkeit (gründlich befrieden), ist der Geist vollständig beruhigt, es ist keine Anstrengung erforderlich, um auf dem Objekt zu bleiben, und es ist für den Meditierenden einfach, jegliches Leiden zu unterdrücken, das sowohl auf als auch außerhalb des Kissens entsteht. Verbringen Sie in diesem Sinne einige Zeit damit, die Bilder zu betrachten, die zur Darstellung dieser Phase verwendet werden: die Mönch mit leeren Händen ist (kein Seil oder Haken mehr in der Hand hat), der Mönch ist wieder hinter dem Elefanten, es gibt kein Feuer, der Affe ist immer noch da, und die Beine des Elefanten sind immer noch dunkel. Was sagen diese Bilder über unseren Geisteszustand in diesem Stadium, was wir erreicht haben und die Hindernisse, an deren Überwindung wir noch arbeiten?
8. In der achten Stufe der anhaltenden Aufmerksamkeit (eingerichtet machen) bleibt der Geist zu Beginn der Sitzung ohne Unterbrechung mit nur geringer Anstrengung auf dem Objekt. Verbringen Sie in diesem Sinne einige Zeit damit, die Bilder zu betrachten, die zur Darstellung dieser Phase verwendet werden: die Mönch ist vorne und zeigt sanft auf den Elefanten, der Elefant ist ganz weiß und der Affe ist verschwunden. Was sagen diese Bilder über unseren Geisteszustand in diesem Stadium, was wir erreicht haben und die Hindernisse, an deren Überwindung wir noch arbeiten?
9. In der neunten Stufe der anhaltenden Aufmerksamkeit (Platzierung im Gleichgewicht) Meditation Fließt ganz natürlich, nur der Wunsch dazu meditieren reicht aus und die Sinne reagieren nicht mehr auf Reize. Verbringen Sie in diesem Sinne einige Zeit damit, die Bilder zu betrachten, die zur Darstellung dieser Phase verwendet werden: die Mönch meditiert, der Elefant schläft, und aus dem kommt eine Linie Mönch's Brust führt zu weiteren Errungenschaften nach Stufe 9. Was sagen diese Bilder über unseren Geisteszustand in dieser Stufe, was wir erreicht haben und die Hindernisse, an deren Überwindung wir noch arbeiten?
10. Das letzte Bild zeigt, was passiert, nachdem wir die neunte Stufe abgeschlossen haben: besondere Geschmeidigkeit, die mit höchster Freude einhergeht Glückseligkeit, gefolgt von der Erlangung der Gelassenheit. Verbringen Sie einige Zeit damit, die Bilder hier zu betrachten: das Fliegen Mönch, der Mönch Reiten auf dem Rücken des Elefanten, der Mönch Er hält ein Schwert (repräsentiert Einsicht), streckt die Hand aus, um die beiden Regenbogen zu schneiden (repräsentiert quälende Verdunkelungen und mentale Verzerrungen), und das Feuer erscheint wieder. Was sagt dies über unseren Geisteszustand in diesem Stadium aus und darüber, was wir zu erreichen versuchen? 
11. Der Ehrwürdige Damcho sagte das, als wir meditieren wiederholt über die Vorteile, etwas zu tun, gehen unsere Gedanken natürlich in diese Richtung. Betrachten Sie die Vorteile der Konzentration auf jeder dieser Ebenen, wie sie Ihnen und anderen zugute kommen würden, und nehmen Sie sich vor meditieren auf diese Vorteile, um Ihren Geist dazu zu führen, Konzentration in Ihrem eigenen Leben zu kultivieren.