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Was ist während der Meditationssitzung und zwischen den Sitzungen zu tun?

Was ist während der Meditationssitzung und zwischen den Sitzungen zu tun?

Der Text wendet sich der Meditation zu und wie man die Meditationssitzung strukturiert. Teil einer Reihe von Lehren über die Gömchen Lamrim von Gomchen Ngawang Drakpa. Besuch Gomchen Lamrim Studienführer für eine vollständige Liste der Betrachtungspunkte für die Serie.

  • Wir erschaffen unsere Realität auf dem, worauf wir achten und was wir betonen
    • Der Dharma versucht uns dazu zu bringen, die Dinge realistischer und vorteilhafter zu sehen
  • So erreichen meditieren Im Algemeinen
  • Wie schließe ich die Meditation
  • Die vier Praktiken für Dharma-Verständnisse, um leicht zu entstehen
    • Beherrschung der Sinne
    • Angemessen essen
    • Richtig schlafen
    • Achtsamkeit und introspektives Verhalten – seien Sie sich bewusst, was Sie tun
  • Warum es notwendig ist meditieren beide verwenden Meditation Methoden – Stabilität entwickeln und Analyse kultivieren
  • Wie das Lamrim Meditationen machen es einfacher meditieren allgemein und entwickeln meditative Stabilität
  • Widerlegung von Missverständnissen über die beiden Methoden von Meditation
    • Eine Person verwendet nicht beide Methoden
    • Alle Vorstellungen sind nutzlos und sollten beseitigt werden
    • Wenn viel analytische Meditation getan wird, bevor meditative Stabilität entwickelt wird, wird es zu einem Hindernis

Gömchen Lamrim 07: Das Eigentliche Meditation Sitzung (herunterladen)

Betrachtungspunkte

  1. In der Einleitung fordert uns der Ehrwürdige Chodron auf, unsere Sicht auf die Welt zu untersuchen; wie unsere Interpretationen und worauf wir unsere Aufmerksamkeit richten, bestimmt unsere Erfahrung. Nehmen Sie sich Zeit, um nach dem Guten in der Welt zu suchen. Nehmen Sie sich Zeit, um auch alle Chancen in Ihrem Leben zu erkennen. Wie verändert eine Veränderung, worauf Sie Ihre Aufmerksamkeit richten, Ihre Erfahrung?
  2. Der Tag eines Praktizierenden ist in unsere formelle Sitzungszeit und die Zeit zwischen den Sitzungen unterteilt. Diese beeinflussen sich gegenseitig. Was können Sie zwischen den Sitzungen tun, um Ihren Geist besser im Dharma zu halten? Was können Sie tun, um was zu bringen meditieren in Ihre Erfahrung den Rest des Tages?
  3. In diesem Sinne ermutigt uns der Text, unsere Zeit zwischen den Sitzungen zu nutzen, um Verdienste zu schaffen und Negativität zu reinigen. Gibt es Dinge, die Sie in Ihr tägliches Leben einbringen können, um diese beiden Ziele zu erreichen? Welche Möglichkeiten gibt es, alltägliche Dinge, die Sie bereits tun, so umzuwandeln, dass diese Aktivitäten zu Handlungen werden, bei denen Verdienste geschaffen werden und Reinigung ?
  4. Betrachten Sie die vier Ursachen für Gelassenheit und Einsicht, die leicht entstehen: Beherrschung der Sinne, Essen in Maßen, Schlafen nur so viel wie möglich Körper Bedürfnisse und tauchen Sie den Geist in den Dharma ein, bevor Sie schlafen gehen, und seien Sie sich bewusst, was wir mit unseren tun Körper, Rede und Geist in der Pause. Welche Rolle spielt es, sich dieser vier nicht bewusst zu sein, wenn es darum geht, Hindernisse in Ihrer Praxis zu erfahren? Was können Sie tun, um diese vier zu stärken?
  5. Denken Sie an die beiden Meditation Methoden (Gelassenheit und Einsicht). Warum müssen wir beides in unserer Praxis kultivieren?
Ehrwürdige Thubten Chodron

Die Ehrwürdige Chodron betont die praktische Anwendung von Buddhas Lehren in unserem täglichen Leben und ist besonders geschickt darin, sie auf eine Weise zu erklären, die für Westler leicht verständlich und praktikabel ist. Sie ist bekannt für ihre warme, humorvolle und klare Art zu lehren. Sie wurde 1977 von Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, Indien, als buddhistische Nonne ordiniert, und 1986 erhielt sie in Taiwan die Bhikshuni Vollordination. Lesen Sie ihre vollständige Biografie.

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