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Verse vor den Mahlzeiten

Verse vor den Mahlzeiten

Normalerweise tauchen wir in einen Teller mit Essen ein Anhaftung, wenig Achtsamkeit und noch weniger echten Genuss. Stattdessen können wir vor dem Essen innehalten und über unsere Motivation nachdenken. Hier denken wir, dass wir nicht zum vorübergehenden Vergnügen essen oder um uns etwas Gutes zu tun Körper attraktiv. Vielmehr essen wir, um unser zu halten Körper gesund, damit wir den Dharma praktizieren und allen Wesen zugute kommen können. Wenn wir über die Freundlichkeit derer nachdenken, die unsere Lebensmittel gepflanzt, geerntet, transportiert und verpackt haben, fühlen wir uns mit ihnen verbunden und möchten ihre Freundlichkeit zurückzahlen, indem wir die Gelegenheit des Essens nutzen, um Verdienste zu ihrem Vorteil zu schaffen. Aus diesem Grund bieten wir das Essen an.

Für einen erweiterten Kommentar und eine Erklärung dieser Gebete siehe bitte die Serie Essen zum Erwachen.

Fünf Betrachtungen vor den Mahlzeiten1

  1. Ich betrachte alle Ursachen und Bedingungen und die Freundlichkeit anderer, durch die ich dieses Essen erhielt.
  2. Ich betrachte meine eigene Praxis und versuche ständig, sie zu verbessern.
  3. Ich kontempliere meinen Geist und schütze ihn vorsichtig vor Fehlverhalten, Gier und anderen Verunreinigungen.
  4. Ich kontempliere dieses Essen und behandle es als wundersame Medizin, um mich zu nähren Körper.
  5. Ich kontempliere über das Ziel der Buddhaschaft, diese Nahrung anzunehmen und zu konsumieren, um sie zu erreichen.

Fünf Betrachtungen vor den Mahlzeiten (herunterladen)

Verse vor dem Essen anbieten

Stellen Sie sich das Essen als glückseligen Weisheitsnektar in einem riesigen juwelenbesetzten Gefäß vor und rezitieren Sie äh hm dreimal, um das Essen zu weihen. Biete es einem kleinen an Buddha in deinem Herzchakra visualisiert.

Om ein Summen, om ein Summen, om ein Summen

Großer barmherziger Beschützer,
Allwissender Lehrer,
Feld der Verdienste und guten Eigenschaften so groß wie ein Ozean –
Vor dem Tathagata verneige ich mich.

Durch Reinheit, Befreiung von Anhaftung,
Durch Tugend, Befreiung von den niederen Reichen,
Einzigartige, höchste ultimative Realität –
Vor dem Dharma, der Frieden ist, verneige ich mich.

Nachdem sie sich befreit haben, zeigen sie auch den Weg zur Freiheit,
Gut etabliert in den Trainings,
Das heilige Feld, das mit guten Eigenschaften ausgestattet ist –
Zum Sangha, Ich verneige mich.

Dem höchsten Lehrer, dem Kostbaren Buddha,
Zur höchsten Zuflucht, dem heiligen kostbaren Dharma,
An die höchsten Führer, die Kostbaren Sangha,
An alle Objekte der Zuflucht wir machen das bieten.

Mögen wir und alle um uns herum
niemals von der getrennt werden Dreifaches Juwel in jedem unserer Leben.
Mögen wir immer die Gelegenheit haben, zu machen Opfergaben zu ihnen.
Und mögen wir kontinuierlich ihren Segen und ihre Inspiration erhalten, um auf dem Weg voranzukommen.

Indem ich dieses Essen als Medizin betrachte,
Ich werde es ohne konsumieren Anhaftung oder Reklamation,
nicht um meine Arroganz, Stärke oder mein gutes Aussehen zu steigern, sondern nur um mein Leben zu erhalten.

Verse, die Essen anbieten

  • Aufgenommen von der Abtei Sravasti Sangha im Jahr 2018 angegeben

Verse bieten Lebensmittel (herunterladen)

Stellen Sie sich beim Essen diesen Shakyamuni vor Buddha bei deinen Herzenserlebnissen Glückseligkeit. Er strahlt Licht aus, das dein ganzes erfüllt Körper.


  1. Die fünf Betrachtungen stammen aus der chinesischen buddhistischen Tradition. 

Ehrwürdige Thubten Chodron

Die Ehrwürdige Chodron betont die praktische Anwendung von Buddhas Lehren in unserem täglichen Leben und ist besonders geschickt darin, sie auf eine Weise zu erklären, die für Westler leicht verständlich und praktikabel ist. Sie ist bekannt für ihre warme, humorvolle und klare Art zu lehren. Sie wurde 1977 von Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, Indien, als buddhistische Nonne ordiniert, und 1986 erhielt sie in Taiwan die Bhikshuni Vollordination. Lesen Sie ihre vollständige Biografie.

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