Vers 40-3: Ethisches Verhalten

Vers 40-3: Ethisches Verhalten

Teil einer Vortragsreihe zum Thema 41 Gebete zur Kultivierung von Bodhicitta von dem Avatamsaka Sutra (Das Blumenornament-Sutra).

  • Die Bedeutung ethischen Verhaltens
  • Erstellen der Karma für zukünftige Leben
  • Konzentration erzeugen

41 Gebete zur Kultivierung Bodhicitta : Vers 40-3 (herunterladen)

Wir haben darüber gesprochen,

„Mögen alle Wesen die sieben Juwelen eines erhabenen Wesens erlangen (Glaube, Ethik, Lernen, Großzügigkeit, Integrität, Rücksicht auf andere und unterscheidende Weisheit).“
Dies ist das Gebet der Bodhisattva wenn jemand geschäftlich tätig ist.

Wir sprachen über das Juwel des Glaubens. Dies ist einer der sieben Arya-Juwelen. Das zweite ist ethisches Verhalten. Wir werden sehen, dass ethisches Verhalten immer wieder in den Lehren auftaucht, in Bezug auf Menschen, die verschiedenen Ziele der Dharma-Praxis, ein gutes Leben in der zukünftigen Wiedergeburt zu haben, Befreiung zu erlangen, Erleuchtung zu erlangen, sogar jetzt ein glückliches Leben zu führen. In all diesen Situationen ist ethisches Verhalten wichtig. Wir können sofort sehen, wenn wir uns in diesem Leben ethisch gut verhalten, kommen wir automatisch besser mit anderen Menschen zurecht. So viele unserer Streitereien haben mit Lügen und harten Worten zu tun. Alle Rede diejenigen, alle Körper diejenigen, alle Geistigen, alle schaffen Probleme in diesem Leben, nicht wahr?

Glück in diesem Leben beginnt mit ethischem Verhalten. Wenn wir dann für zukünftige Leben in diesem Leben ein gutes ethisches Verhalten bewahren, schafft es das Karma für eine gute Wiedergeburt im nächsten Leben. Dies gibt uns nicht nur ein gutes Leben in Samsara, sondern auch die Möglichkeit, weiterhin Dharma zu praktizieren, was uns hilft, auf dem Weg voranzukommen.

Wenn wir Befreiung erlangen wollen, brauchen wir auch ethisches Verhalten, denn ethisches Verhalten bezwingt den Geist, sodass wir Konzentration erzeugen können. Konzentration bezwingt den Geist, sodass wir Weisheit erzeugen können.

Wenn wir Erleuchtung erlangen wollen, brauchen wir auch ethisches Verhalten. Hier geht es nicht nur um das ethische Verhalten der zehn Nichttugenden, sondern um das ethische Verhalten der Bodhisattva. Wir haben das Bodhisattva Regeln die wir nehmen und auch das Tantra Regeln und tantrische Verpflichtungen.

Wohin man auch schaut, sieht man wirklich die Bedeutung ethischen Verhaltens für dieses Leben, zukünftige Leben und um all unsere spirituellen Ziele zu erreichen.

Wenn wir darüber nachdenken, die Buddha wer unser Vorbild ist, wem wir ähnlich werden wollen, daran denkt man nicht Buddha jemals unethisch sein, würden Sie? Ethisches Verhalten ist die Grundlage, auf der Menschen einander sehr oft vertrauen. Wenn wir ein gutes ethisches Verhalten bewahren, ermöglicht es anderen Menschen, uns mehr zu vertrauen, während sie, wenn wir dies nicht tun, mehrere Gründe haben, über die sie sogar in der schreiben werden New York Times warum sie uns nicht vertrauen sollten. Es ist eine sehr gute Praxis für uns selbst und andere, jetzt und in der Zukunft.

Ehrwürdige Thubten Chodron

Die Ehrwürdige Chodron betont die praktische Anwendung von Buddhas Lehren in unserem täglichen Leben und ist besonders geschickt darin, sie auf eine Weise zu erklären, die für Westler leicht verständlich und praktikabel ist. Sie ist bekannt für ihre warme, humorvolle und klare Art zu lehren. Sie wurde 1977 von Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, Indien, als buddhistische Nonne ordiniert, und 1986 erhielt sie in Taiwan die Bhikshuni Vollordination. Lesen Sie ihre vollständige Biografie.