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Vers 1: Die Zitadelle der Befreiung

Vers 1: Die Zitadelle der Befreiung

Teil einer Vortragsreihe zum Thema 41 Gebete zur Kultivierung von Bodhicitta von dem Avatamsaka Sutra (Das Blumenornament-Sutra).

  • Generieren der Bodhicitta Motivation beim Betreten eines Hauses
  • Erstellen von Abdrücken von ehrgeizigen Bodhicitta heute, damit wir eines Tages rein erzeugen können Bodhicitta
  • Wichtigkeit von wiederholtem und beharrlichem Üben, um den Geist zu transformieren

41 Gebete zur Kultivierung Bodhicitta : Vers 1 (herunterladen)

Wir beginnen gleich mit dem ersten Gatha, dem ersten der 41 Gebete, das uns sagt, wie wir uns kultivieren sollen Bodhicitta . Es sagt,

„Möge ich alle Lebewesen zur Zitadelle der Befreiung führen.“
Dies ist das Gebet der Bodhisattva beim Betreten eines Hauses.

Das bedeutet, dass wir jedes Mal, wenn wir ein Haus betreten, denken: „Ich führe alle fühlenden Wesen zur Zitadelle der Befreiung, zur Erleuchtung. Ich nehme sie alle aus dem Leiden heraus und führe sie zur Erleuchtung.“ Dies ist eine enorme Achtsamkeitsübung für uns, besonders wenn wir gehen, weil wir so oft abgelenkt sind. Wenn wir ein Haus betreten, sind wir uns nicht einmal bewusst, dass wir es betreten. Unsere Gedanken sind bereits dort, wo wir hingehen, wenn wir dort ankommen, vielleicht der Kühlschrank. Unser Geist ist immer in der Zukunft dabei. Aber tatsächlich darauf zu achten, wenn wir ein Haus betreten und sagen: „Mein Höchstes Aspiration im Leben ist es, alle fühlenden Wesen zur Befreiung und Erleuchtung zu führen“.

Besonders hier in der Abtei gehen wir ziemlich oft in Gebäuden ein und aus. Um das also wirklich zu einer Achtsamkeitsübung zu machen, wie wenn Sie Ihre Schuhe an der Tür ausziehen, können wir auch das hinzufügen gatha, „Ich lasse meine Befleckungen hinter mir“, und dann, wenn ich ins Haus gehe, „erreiche ich selbst die volle Erleuchtung, und deshalb möchte ich alle fühlenden Wesen zu demselben Zustand der vollen Erleuchtung führen.“ Machen Sie das also zu unserer Achtsamkeitsübung, indem Sie präsent sind, wenn wir ein Haus betreten.

Können Sie sich vorstellen, dies Tag für Tag, immer wieder zu tun? Das prägt den Gedanken an Bodhicitta immer wieder im Kopf. Und für uns, um tatsächlich rein zu erzeugen Bodhicitta , wir brauchen diesen wiederholten Eindruck. Das müssen wir immer wieder neu generieren Aspiration Also, auch wenn es künstlich erscheinen mag… In unserem tiefsten Herzen haben wir nicht wirklich das Gefühl, dass wir fühlende Wesen zur Befreiung führen wollen, wir denken das nur für drei Sekunden, damit wir uns zumindest vor uns gut fühlen können Geh ins Haus und geh zum Kühlschrank. Aber weißt du, es ist immer noch besser, als überhaupt nicht daran zu denken, nicht wahr? Einfach diesen Gedanken einzuprägen, alle fühlenden Wesen immer wieder zur Erleuchtung zu führen. Und wenn wir das immer wieder tun, werden wir es immer mehr spüren und der Kühlschrank wird immer uninteressanter.

Also, lasst uns versuchen, das zu einer Übung zu machen. Vielleicht möchten wir etwas an die Tür schreiben, denn ich weiß nicht, wie es euch geht, aber ich vergesse es oft. Außerdem denke ich manchmal, wenn ich meine Kabine verlasse: „Wenn ich das Haus betrete, möchte ich denken: ‚Ich führe alle Lebewesen zur Zitadelle der Befreiung.'“ Und bis ich das Haus erreicht habe , Ich habe vergessen. Vielleicht ist das meine Praxis, es zumindest zu erzeugen, wenn ich die Kabine verlasse. Aber es ist besser zu denken, wenn du das Haus betrittst, dass du in die Befreiung eintrittst und alle fühlenden Wesen mit dir nimmst.

Ehrwürdige Thubten Chodron

Die Ehrwürdige Chodron betont die praktische Anwendung von Buddhas Lehren in unserem täglichen Leben und ist besonders geschickt darin, sie auf eine Weise zu erklären, die für Westler leicht verständlich und praktikabel ist. Sie ist bekannt für ihre warme, humorvolle und klare Art zu lehren. Sie wurde 1977 von Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, Indien, als buddhistische Nonne ordiniert, und 1986 erhielt sie in Taiwan die Bhikshuni Vollordination. Lesen Sie ihre vollständige Biografie.