দেওয়ার শূন্যতা

• উত্সর্গ করা যাতে যারা আমাদের কাছে অফার করে তারা ভাল গুণাবলী জমা করে
• নির্ভরশীল উদ্ভূত একটি বোঝার সঙ্গে আমাদের পুণ্যময় কর্ম সিল
• এজেন্ট, বস্তু এবং কর্ম কিভাবে পারস্পরিক নির্ভরশীল
• সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণীর জাগরণের জন্য উত্সর্গ করা

কোনভাবে আমি গতকাল আয়াত শেষ করতে পরিচালিত না, আমি মাঝখানে থামলাম.

এর যোগ্যতা দ্বারা নৈবেদ্য পান করুন, তাদের কষ্ট, ক্ষুধা, তৃষ্ণা প্রশমিত হোক।

আমি ইতিমধ্যে এটি ব্যাখ্যা করেছি।

তারা যেন উদারতার মতো ভালো গুণাবলীর অধিকারী হয় এবং কোনো অসুস্থতা বা তৃষ্ণা ছাড়াই পুনর্জন্ম গ্রহণ করে।

উৎসর্গ করা সেই লোকদের জন্য যারা আমাদের খাবার অফার করে এবং আমাদের প্রয়োজনীয় জিনিসগুলি অফার করে, যাতে তাদের মধ্যে উদারতার মতো ভাল গুণ থাকতে পারে। উদারতা একটি উদাহরণ. নৈতিক আচরণ, মনোবল, অন্যটি পারমিতাস এছাড়াও ভাল গুণাবলী. ভালবাসা, সহানুভূতি, সহনশীলতা, ক্ষমা, এই ধরনের জিনিস। তাই এই ব্যক্তিদের জন্য উত্সর্গীকৃত যারা, তাদের গুণে নৈবেদ্য আমাদের কাছে, তাদের এই জীবনে এবং অবশ্যই ভবিষ্যতের জীবনে এই সমস্ত ধরণের ভাল গুণাবলী থাকতে পারে। এবং তারা কোন অসুস্থতা বা তৃষ্ণা ছাড়াই পুনর্জন্ম গ্রহণ করুক।

অসুস্থতা মানে শারীরিক অসুস্থতা, তৃষ্ণা মানে পর্যাপ্ত পান না হওয়া। কিন্তু অসুস্থতা মানে মানসিক অসুস্থতাও হতে পারে। এর অর্থ কষ্টের দ্বারা অভিভূত হওয়া। আপনি জানেন, যখন আপনি অসুস্থ ক্রোধ, লোভে অসুস্থ, এত কষ্ট যে আপনার মন যন্ত্রণা পায়, মূলত। এবং তৃষ্ণা, আবার, অর্থ ক্ষুধিত, চাই, আঁটসাঁট, প্রয়োজন, ক্রমাগত অসন্তুষ্ট। সুতরাং, আমাদের শারীরিক চাহিদা পূরণে তাদের উদারতার গুণে এই জীবনে তারা তাদের ভবিষ্যত জীবনে শারীরিক, মানসিক ইত্যাদি তৃপ্তি এবং তৃপ্তি পেতে পারে।

পরবর্তী আয়াত:

যিনি দান করেন, যিনি গ্রহণ করেন এবং উদার কর্মকে সত্যিকারের অস্তিত্ব হিসাবে দেখা যায় না। নিরপেক্ষতার সাথে দান করার মাধ্যমে, দানকারীরা পরিপূর্ণতা অর্জন করতে পারে।

এই আমরা গত রাতে শিক্ষা সম্পর্কে কথা বলছিলাম. যখন আমরা উৎসর্গ করি (এবং এই শ্লোকের এই পুরো সিরিজটি এখানে উৎসর্গের আয়াত যা আমরা খাওয়ার পরে করি) তখন বলা হয় যে আপনি এটিকে শূন্যতার সাথে সিল করুন। "এটি সিল করা" এই অর্থে যে আপনি পুরো জিনিসটিকে অন্তর্নিহিত অস্তিত্বের শূন্য হিসাবে দেখেন। এটা খালি কিভাবে? কারণ পুরো প্রক্রিয়াটি উদ্ভূত নির্ভরশীল। এটা কিসের উপর নির্ভর করে? সেখানে এজেন্ট (যিনি দেন), সেখানে বস্তু (যে গ্রহণ করেন... অথবা আপনি যে খাবার বা প্রয়োজনীয় জিনিসগুলি দেওয়া হয় তাও বলতে পারেন।) এবং উদার কর্ম (দানের ক্রিয়া)। যে এই সব একে অপরের উপর নির্ভরশীল.

এটি বেশ ক ধ্যান কারণ যখন আমরা উদারতার পরিস্থিতি দেখি তখন আমরা সাধারণত মনে করি, ঠিক আছে, সেখানে দাতারা তাদের নিজস্ব কাজ করছে। এবং এখানে প্রাপকও স্বাধীন। এবং প্রদানের কাজটি এক ধরণের সুন্দরভাবে সংজ্ঞায়িত জিনিস। এবং আপনি তিনটিকে একসাথে আঠালো করুন যেমন আপনি তিনটি পোস্ট-ইটি নিচ্ছেন এবং তাদের একসাথে রাখছেন।

প্রকৃতপক্ষে, গ্রহীতা এবং দান এবং উপহারের কর্ম ছাড়া দাতা দাতা হয়ে ওঠে না। প্রাপক একজন দাতা এবং কর্ম এবং উপহার ছাড়া প্রাপক হয়ে ওঠে না। এবং কর্মটি প্রাপক এবং উপহার এবং দাতা ছাড়া একটি ক্রিয়া (কিছু দেওয়া) হয়ে ওঠে না। এই সমস্ত জিনিসগুলি তাদের প্রচলিত অস্তিত্বও অর্জন করে না যে তারা যা আছে... এটিকে এভাবে রাখুন। তারা একে অপরের উপর পারস্পরিক নির্ভরতায় সেই জিনিসগুলি হওয়ার তাদের প্রচলিত অস্তিত্ব অর্জন করে। মহাকাশে সংঘর্ষে ঘটতে পারে এমন স্বাধীন জিনিসের মতো তাদের অস্তিত্ব নেই। সুতরাং আপনি যে দিকেই থাকুন না কেন উদারতাকে সীলমোহর করার একটি খুব সুন্দর উপায়, আপনি দান বা গ্রহণকারী পক্ষই হোন না কেন। আমরা এই জিনিসগুলিকে সত্যিকারের অস্তিত্ব হিসাবে পর্যবেক্ষণ করি না কারণ তারা একে অপরের উপর নির্ভর করে।

"নিরপেক্ষতার সাথে দান করার মাধ্যমে, উপকারকারীরা পরিপূর্ণতা অর্জন করতে পারে।" এখানে "নিরপেক্ষতা"কে "সমতা" হিসাবেও অনুবাদ করা যেতে পারে, যার অর্থ সহজাত অস্তিত্বের শূন্যতার পরিপ্রেক্ষিতে সবকিছু সমান। নিরপেক্ষতার সাথে দান করার মাধ্যমে, স্বীকৃতি দেওয়া যে দানকারী, উপহার, কর্ম, গ্রহীতা, সমস্ত জিনিস শূন্য হওয়ার মধ্যে সমান। "নিরপেক্ষতা" বলতে এটাই বোঝায়। "দাতারা পরিপূর্ণতা লাভ করুক।" পূর্ণ জাগরণের পরিপূর্ণতা আসে সেই শূন্যতার উপলব্ধির মাধ্যমে। আমরা আমাদের জীবনে যা কিছু করি তা প্রয়োগ করার মাধ্যমে আমরা শূন্যতার উপলব্ধিটি বিকাশ করি, কারণ আমরা যা করি তার সবই একটি এজেন্ট, বস্তু এবং একটি ক্রিয়া থাকে।

"নিরপেক্ষতা" এর আরেকটি অর্থ, এখানে একটি পার্শ্ব অর্থ হল, সেই সময়ে বুদ্ধ যখন লোকেরা সন্ন্যাসীদের তাদের বাড়িতে এসে প্রস্তাব দেওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানাবে সংঘ-দানা, ওরা এলে খাওয়ার প্রস্তাব দাও। কখনও কখনও অবশ্যই তারা পুরো খাওয়াতে পারে না সংঘ তাই তারা দুই, বা তিন, বা পাঁচ, বা দশজনকে আমন্ত্রণ জানাবে সংঘ সদস্যরা আসতে। যখন তারা তা করেছিল তখন তারা কাকে আসতে চায় তা বেছে নিতে পারেনি। তারা একটি আমন্ত্রণ প্রসারিত হবে সংঘ এবং তারপর অর্ডিনেশন অর্ডার অনুসারে তারা যে অনেক লোককে অনুরোধ করেছিল তারা এই আমন্ত্রণে যাবে। যদি অন্য একটি আমন্ত্রণ আসে তবে পরবর্তী দলটি অর্ডিনেশনে যাবে। পছন্দের খেলার পরিবর্তে সমস্ত সন্ন্যাসীদের নিরপেক্ষভাবে দেখার অভ্যাস ছিল। এবং তারা সবাই সমান তাদের রাখার চেষ্টা করছে দেখে অনুশাসন এবং অনুশীলন করার চেষ্টা করছি, তাই বলে না, "ওহ, আমি সত্যিই মজা চাই সন্ন্যাসী আসতে হবে কারণ তিনি সত্যিই একজন গ্যাসের সাথে থাকার জন্য এবং একটি মহান ধর্ম বক্তৃতা দেন।" বা যাই হোক না কেন. না, কিন্তু সন্ন্যাসীদের প্রতি আপনার সমতার অনুভূতি আছে।

এখানে বিশেষ করে এটি শূন্যতার মধ্যে সবকিছুর সমতার কথা বলছে। কিন্তু যে একটি পার্শ্ব অর্থ এক ধরনের.

উদার হওয়ার শক্তিতে, তারা সংবেদনশীল প্রাণীদের উপকারের জন্য বুদ্ধ হয়ে উঠুক, এবং উদারতার মাধ্যমে, পূর্ববর্তী বিজয়ীদের দ্বারা মুক্ত হয়নি এমন সমস্ত প্রাণীর মুক্তি হোক।

উদারতার শক্তির জোরে সব মানুষ বানিয়েছে অর্ঘ আমাদের কাছে তারা সংবেদনশীল প্রাণীদের উপকারের জন্য বুদ্ধ হয়ে উঠুক। আমরা আমাদের ফিরে আসছি বোধিচিত্ত অনুপ্রেরণা, এবং এটি পরিপূর্ণ হতে পারে, শুধুমাত্র আমাদের সংবেদনশীল প্রাণীদের উপকারের জন্য বুদ্ধ হওয়ার দ্বারাই নয়, বরং সাহায্যকারী এবং দাতারা তাদের উদারতার শক্তির মাধ্যমে বুদ্ধ হয়ে ওঠে, কারণ তারা এমন মহান যোগ্যতা তৈরি করে যা দ্বারা সিল করা হয়েছে শূন্যতা বোঝা। তাই সেই সমস্ত যোগ্যতাই নিবেদিত হোক নিজেদের এবং অন্যদের পূর্ণ জাগরণের জন্য।

এটি কেবল আমার জাগরণ বা আমার ভাল গুণগুলির বিকাশের জন্য উত্সর্গ করার জন্য নয় বরং অন্যান্য মানুষের ভাল গুণগুলি বিকাশের জন্য, তাদের পথে অগ্রসর হওয়ার এবং বুদ্ধত্ব অর্জনের জন্য উত্সর্গ করার আরেকটি উদাহরণ। আমরা গত রাতে যে বিষয়ে কথা বলছিলাম তার সাথে এই লিঙ্ক মূল্যবান মালা.

অতঃপর, "যে সকল প্রাণী পূর্ববর্তী বিজয়ীদের দ্বারা মুক্ত হয়নি, তারা মুক্তি লাভ করুক।" আমাদের আগে অগণিত প্রাণী রয়েছে যারা মুক্তি এবং পূর্ণ জাগরণ অর্জন করেছে, এবং আমরা এখনও এখানে আছি, কারণ আমরা সমুদ্র সৈকতে যেতে পছন্দ করি এবং আমরা পর্বতে আরোহণ করতে পছন্দ করি এবং আমরা কাজ-এ-হোলিক ছিলাম এবং আমরা মদ্যপান ও মাদকাসক্ত ছিলাম। এবং, আপনি জানেন, অনাদিকাল থেকে আমাদের সমস্ত বিক্ষিপ্ততায় উত্কর্ষ। তাই আমাদের মতো সমস্ত প্রাণী এবং যারা আমাদের চেয়ে দুর্ভাগা কারণ তাদের একটি মূল্যবান মানব জীবনও নেই, এই সমস্ত প্রাণী যারা পূর্ববর্তী বিজয়ীদের দ্বারা মুক্তি পায়নি, তারা মুক্তি ও পূর্ণ জাগরণ লাভ করুক।

আপনি এখানে খাবার দেওয়ার একটি সাধারণ পদক্ষেপ নিচ্ছেন, যা একটি খুব মানবিক কাজ, তাই না? আপনি যদি ধার্মিক হন বা ধার্মিক না হন তবে সবাই খাবার ভাগ করে নেয়। বেশি অথবা কম. কখনও কখনও ধর্মীয় লোকেরা অন্য ধর্মের লোকদের সাথে খাবার ভাগ করে না। এটা সত্যিই অদ্ভুত কারণ ধর্মের উচিত মানুষকে আলাদা করার পরিবর্তে একত্রিত করা। তবে সাধারণত, বেশিরভাগ মানুষের মধ্যে আমরা খাবার ভাগ করে নিই কারণ এটি এমন কিছু যা আমাদের সকলের প্রয়োজন। তাই এখানে একটি খুব সাধারণ কাজ করা হয়েছে এবং একটি খুব সহজ জিনিস যা আমরা দিনে কতবার খাই, এবং আমরা এটি ব্যবহার করছি অবিশ্বাস্য যোগ্যতা তৈরি করতে, নির্ভরশীলতা এবং শূন্যতা বোঝার জন্য, একটি সচেতনতা তৈরি করতে। অন্যান্য জীবের দয়ার জন্য, এবং তাদের সুস্থতার জন্য প্রার্থনা এবং আকাঙ্ক্ষা করা, শুধু এই জীবনের জন্য নয়। কারণ এই জীবন খুব দ্রুত আসে এবং যায়। কিন্তু প্রার্থনা এবং আকাঙ্ক্ষা যাতে তারা ভাল পুনর্জন্ম লাভ করতে পারে যেখানে তারা অনুশীলন করতে পারে এবং উপলব্ধিগুলি অর্জন করতে পারে এবং সম্পূর্ণ জাগ্রত হতে পারে।

এই ধরনের জিনিস একটি খুব ভাল উদাহরণ আপনি একটি খুব সাধারণ যে একটি ছোট পদক্ষেপ গ্রহণ এবং এটা সত্যিই বিশাল মেধা এবং প্রজ্ঞা সংগ্রহের ভিত্তি হিসাবে ব্যবহার করা যেতে পারে.