আয়াত 7: সুখ এবং সমৃদ্ধির শত্রু

• দুঃখ-কষ্ট আমাদের সুখ-সমৃদ্ধি নষ্ট করে
• আমরা ভাবি ক্রোধ অথবা কৃপণতা আমাদের উপকার করবে, কিন্তু তারা পরিবর্তে আমাদের কষ্ট দেয়

জ্ঞানের রত্ন: আয়াত 7 (ডাউনলোড)

কোন শত্রুরা আমাদের সুখ ও সমৃদ্ধি নষ্ট করছে?
সমস্ত বিভিন্ন মানসিক যন্ত্রণা যা চিন্তার থ্রেডগুলিকে বিরক্ত করে।

আমরা "চিন্তার থ্রেড বিরক্ত" মানে কি নিশ্চিত নই. যদি না এর চিন্তার অর্থ হতে পারে বোধিচিত্ত বা এরকম কিছু। কিন্তু যাই হোক না কেন, "আমাদের সুখ ও সমৃদ্ধি ধ্বংসকারী শত্রুরা কি?" তারা নিশ্চিত কষ্ট হয়. তাই, ক্রোক…. আমি বলতে চাচ্ছি, এই সব আমাদের এই জীবনে এবং ভবিষ্যতের জীবনেও আমাদের সুখ এবং সমৃদ্ধি ধ্বংস করে। তাই এটা দ্বিগুণ ঝামেলা ধরনের. কারণ এই অনেক কিছু… তারা মনে করে যে তারা আমাদের এই জীবনে স্বল্প মেয়াদে সমৃদ্ধি ঘটাচ্ছে। কিন্তু আমরা যদি সত্যিই দেখি, তারা ভবিষ্যতের জীবনে আমাদের পতন ঘটায় এবং আসলে এই জীবনে অনেক সমস্যা নিয়ে আসতে পারে।

কৃপণতা

যেমন কৃপণতার কষ্ট। আমরা সাধারণত মনে করি যে আপনি যদি নিজের জন্য জিনিসগুলি ধরে রাখেন তবে এটি সম্পদের কারণ। ঠিক? আমি যদি নিজের জন্য জিনিসপত্র রাখি তাহলে আমি ধনী। যদি আমি সব দিয়ে দেই তাহলে আমার কাছে থাকবে না। তাই আমাদের মন এইরকম চিন্তা করে বলে, "ঠিক আছে, আমি এই সমস্ত জিনিসগুলিকে ধরে রাখব কারণ আমি যদি সেগুলিকে দূরে দিই তবে আমার সেগুলি প্রয়োজন হতে পারে এবং তখন আমার কাছে সেগুলি থাকবে না এবং তারপরে আহহহহ! আমি কষ্ট পাবো।" যখন আমরা বুঝতে পারি কর্মফল আমরা দেখি যে উদারতা সম্পদের কারণ। তারপরে আমরা আমাদের মাথা আঁচড়াই। “আচ্ছা ঠিক আছে, হয়তো ভবিষ্যৎ জীবন উদারতা সম্পদের কারণ হবে, কিন্তু এই জীবনকাল? উদারতা? আমি ভেঙ্গে যেতে যাচ্ছি!"

কৃপণতার প্রতিষেধক

কেউ বলছে না আপনার সমস্ত জিনিসপত্র দিতে, প্রথমত। কেউ তা বলছে না। কিন্তু আমরা দেখতে পাই যে যখন আমরা উদার হই তখন লোকেরা উদারতার সাথে আমাদের প্রতি উত্তর দেয়। তাই এই জীবদ্দশায়ও নানাভাবে উদার হওয়াটা সম্পদের কারণ। আমরা যখন বিনিময়ে কিছু ফেরত পাওয়ার অনুপ্রেরণা দিয়ে জিনিস দেই, তখন সেটা সবসময় আসে না। কিন্তু যখন আমরা সত্যিই হৃদয় থেকে জিনিসগুলি দেই, তখন লোকেরা প্রায়শই নিজেরাই অবাধে দেওয়া উপহারের সাথে প্রতিদান দেয়। এবং কখনও কখনও তারা আমাদের যা দেয় তা বস্তুগত জিনিসগুলির চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ।

রাগ

সঙ্গে একই জিনিস ক্রোধ. আমরা প্রায়ই মনে করি যে আমাদের ক্রোধ যা আমাদের রক্ষা করে, কি আমাদের রক্ষা করে। আমি যদি রাগ না করি তবে লোকেরা আমার সুবিধা নিতে চলেছে, তারা আমার উপর দিয়ে হাঁটতে চলেছে, বড় সমস্যা হতে চলেছে। তাই আমি সত্যিই আমার প্রয়োজন ক্রোধ. এটি একটি খুব বৈধ উদ্দেশ্য পরিবেশন করে। কিন্তু তারপর যখন আমরা আমাদের অভিজ্ঞতা পরীক্ষা করি, যখন আমরা রাগ করি... ঠিক আছে, কখনও কখনও এটি অন্য ব্যক্তিকে দমন করে, এটি তাদের আমাদের ভয় দেখায়। কিন্তু এটা কি সাধারণত আমরা চাই? আমরা কি চাই মানুষ আমাদের ভয় পায়? আমরা চাই মানুষ আমাদের পছন্দ করুক। আমরা চাই মানুষ আমাদের সম্মান করুক। কিন্তু মানুষ আমাদের ভয় পায় তাদের থেকে আমাদের সম্মান করার চেয়ে আলাদা।

ভয় সমান সম্মান করে না

মানুষ প্রায়ই এই বিভ্রান্ত হয়. তারা মনে করে যে আপনি যখন কাউকে সত্যিই সম্মান করেন তখন ভয়ের একটি উপাদান থাকে। কিন্তু আমি তা মনে করি না। আমি মনে করি আপনি যখন সত্যিই সম্মান করেন তখন সেই অন্য ব্যক্তির সাথে একটি সত্যিকারের আন্তরিক খোলামেলাতা থাকে, ভয়ের অনুভূতি নয়। তাই আমরা আমাদের সঙ্গে কেউ আধিপত্য হতে পারে ক্রোধ, কিন্তু আমরা যা চাই এবং যা আমাদের প্রয়োজন তা কি সত্যিই পূরণ করছে? আমরা যে এক চেক আপ আছে. কারণ কতবার, বিশেষ করে ব্যক্তিগত সম্পর্কের ক্ষেত্রে, আমরা কাউকে আধিপত্য করি কিন্তু তারপর … তারা কি পরে আমাদের পছন্দ করে? আমরা যা বলি তারা তা করতে পারে, কিন্তু সত্যিই কি আমাদের মধ্যে আন্তরিকভাবে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক আছে নাকি? আমি তাই মনে করি না. এবং এছাড়াও যখন আমরা রাগান্বিত হই এবং খিটখিটে থাকি এবং তখন লোকেরা সাধারণত একইভাবে আমাদের প্রতিক্রিয়া জানায়। আমরা আমাদের অভিজ্ঞতা থেকে জানি, তাই না? যদিও আমরা রাগান্বিত এবং খিটখিটে এমন কারো সাথে থাকি, যদি আমরা ধীরগতিতে তাদের প্রতি সদয় হতে পারি এবং তাদের সাথে ধৈর্য ধরতে পারি, তবে প্রায়শই পুরো জিনিসটি নষ্ট হয়ে যায়। যখন তারা কিছু নিয়ে বিরক্ত হয় এবং আমরা ফিরে আসি, "আচ্ছা, আমি এটি এবং এটি এবং অন্য জিনিস সম্পর্কেও বিরক্ত," তখন পুরো জিনিসটি বেড়ে যায়।

একটি ব্যক্তিগত উদাহরণ

আমি এটি সম্পর্কে চিন্তা করছিলাম কারণ এমন একটি পরিস্থিতির উদ্ভব হয়েছিল যেখানে আমি কারও সাথে কিছুটা অস্বস্তিকর বোধ করছিলাম এবং তারপরে আমি সেই ব্যক্তির কাছ থেকে একটি ইমেল পেয়েছি যে বলেছিল, "ওহ, আমি ব্লা ব্লা নিয়ে সত্যিই অস্বস্তি বোধ করছিলাম।" এবং আমি ভেবেছিলাম, ঠিক আছে, আমি প্রতিক্রিয়া জানাতে পারি এবং বলতে পারি, "আপনি অস্বস্তি বোধ করেছেন এবং আমি অস্বস্তি বোধ করছিলাম।" তবে এটি আসলে পুরো জিনিসটির প্রতিকার করার একটি খুব ভাল উপায় হবে না কারণ তখন আমরা উভয়েই আমাদের অনুভূতি এবং প্রয়োজনগুলি অন্যের কাছে প্রকাশ করছি এবং আমরা কেউই অন্যের অনুভূতি বা প্রয়োজনের কথা শুনছি না। তাই আমি ভেবেছিলাম, ঠিক আছে, আমি শুধু এই বলে প্রতিক্রিয়া জানাতে যাচ্ছি, "আপনি কী অনুভব করছেন, আপনার কী দরকার?" এবং শুধু পিছনের বার্নারে আমার জিনিস রাখুন, কারণ আসলে এটি এত গুরুত্বপূর্ণ নয়। এবং যদি আমি এই ব্যক্তিকে সাহায্য করতে পারি তাদের জন্য কী চলছে, তারপরে, আমি যদি আমার দৃষ্টিভঙ্গি তুলে ধরতে চাই, তবে আমি করব। কিন্তু যদি আমি তা না করি, আমি হয়তো এটাকে ছেড়ে দিতে পারি। কিন্তু আমি যদি শুরুতেই আমার জিনিসটা তুলে ধরি, তাহলে সংঘর্ষ হবে। এবং তাই এটি প্রায়শই ঘটে যখন আমরা পুনরুজ্জীবিত হই এবং অন্য ব্যক্তিকে পুনরুজ্জীবিত করা হয় এবং তারপরে আমরা উভয়েই একই সময়ে আমাদের জিনিসগুলি একে অপরের কাছে নিয়ে আসি। আমরা কেউই শুনতে পারি না। এবং এটি শুধুমাত্র শোনা, এবং অন্য ব্যক্তির জন্য যা ঘটছে তার সত্যই শ্রবণ, যা আমাদের পরিস্থিতি শান্ত করতে সক্ষম করে।

এই মানসিক যন্ত্রণাগুলি এখন সমস্যার সৃষ্টি করে, তারপরে তারা আমাদের এমন কাজ করতে বাধ্য করে যা আমাদের ভবিষ্যতের জীবনে সমস্যা এবং দুঃখের কারণ হয়।