Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

কার্যকারণ নির্ভরতা ও কর্মফল

কার্যকারণ নির্ভরতা ও কর্মফল

একটি সিরিজের অংশ বোধিসত্ত্বের ব্রেকফাস্ট কর্নার ডিসেম্বর 2009 থেকে মার্চ 2010 পর্যন্ত গ্রিন তারা উইন্টার রিট্রিটের সময় দেওয়া আলোচনা।

  • সাধারণভাবে, যে কোনো কিছুর প্রভাবও একটি কারণ
  • আমরা এখন যা করি তা ভবিষ্যতে পরিপক্ক হবে

সবুজ তারা 055: কার্যকারণ নির্ভরতা সম্পর্কে একটি প্রশ্ন (ডাউনলোড)

[শ্রোতাদের লিখিত প্রশ্নের জবাবে]

প্রথম ধরণের নির্ভরতা, কার্যকারণ নির্ভরতা সম্পর্কে কেউ একজন প্রশ্নে লিখেছেন, এবং তারা বলেছেন, “আজকে আমরা যা অনুভব করছি তা ভবিষ্যতে একটি কারণ হয়ে উঠবে তা বলা কি সঠিক? তাই আমরা যেভাবে প্রতিটি অভিজ্ঞতা পরিচালনা করি তা ভবিষ্যতে পাকাকে প্রভাবিত করবে?

সাধারণভাবে, যে কোনো কিছুর প্রভাবও একটি কারণ। এটি তার কারণের একটি কারণ নয়: এটি অন্য প্রভাবের একটি কারণ। কারণ যা কিছু উৎপন্ন হয় তা চিরস্থায়ী। এটি কন্ডিশনার কারণের উপর নির্ভর করে উদ্ভূত হয়েছে এবং তাই এটি তার নিজস্ব প্রকৃতির দ্বারা অস্থায়ী, এবং অন্য কিছুর জন্য একটি কন্ডিশনার ফ্যাক্টর হিসাবে কাজ করবে। যে সাধারণ. আপনি একটি বীজ রোপণ, একটি গাছ বৃদ্ধি. গাছটি আরও বীজ উৎপন্ন করে যা তারপর আরও গাছ উত্পাদন করে এবং আপনি জানেন, আমাদের মুরগি এবং ডিম।

এই প্রশ্নও কথা বলছে কর্মফল. আমরা এখন একটি কাজ করি এবং তারপর এটি ভবিষ্যতে পরিপক্ক হয়। আমরা যেভাবে এটি পাকে, আমরা যে পরিস্থিতিতে আছি তাতে আমরা কীভাবে প্রতিক্রিয়া জানাই, আরও তৈরি করবে কর্মফল এবং এটি আরও ভবিষ্যতের ফলাফল নিয়ে আসবে। এই কারণেই চিন্তা প্রশিক্ষণ প্রক্রিয়া এবং চিন্তা প্রশিক্ষণের শিক্ষাগুলি এত মূল্যবান। কেন? কারণ কর্মফল ripens আমরা এমন কিছু অনুভব করি যা আমরা পছন্দ করি না। উদাহরণস্বরূপ, কেউ কিছু বলে বা কিছু করে এবং এটি আমাদের বোতামগুলিকে চাপ দেয়। তারপর যদি আমরা একই পুরানো উপায়ে প্রতিক্রিয়া দেখাই এবং আমাদের সকলেরই আমাদের নিদর্শন থাকে, এটি একধরনের পুশ-বোতামের মতো, এবং আমরা তা কার্যকর করি। যে শুধু আরো সৃষ্টি করে কর্মফল একই ধরনের পরিস্থিতিতে এবং ভবিষ্যতে একই ধরনের আচরণের জন্য। যেখানে আমরা যদি চিন্তার প্রশিক্ষণ অনুশীলন করি, সেই অপ্রীতিকর পরিস্থিতি ঘটতে পারে, কিন্তু তারপরে আমরা থামি এবং আমরা বুঝতে পারি যে আমাদের একটি পছন্দ আছে এবং আমরা আমাদের মন দিয়ে কাজ করি। আমরা বিচলিত এবং ছেড়ে দেওয়া ক্রোধ, অথবা ক্রোক, ঈর্ষা—আমরা সেটা ছেড়ে দিই। আমাদের মন ভিন্নভাবে সাড়া দিলে, আমাদের কথা ও কাজগুলো একই রকম হবে। এভাবেই আমরা এর ধারাবাহিকতা বন্ধ করি কর্মফল. পরিবর্তে আমরা একটি নতুন ফলাফল তৈরি করছি। আমরা একটি ভিন্ন ধরনের ফলাফলের জন্য একটি নতুন কারণ তৈরি করছি৷ আপনি এটা পাচ্ছেন?

পাঠকবর্গ: জন্য কারণ জন্য আশ্রয় গ্রহণ, যখন আপনি বিবেচনা করেন যে আপনি যদি স্বয়ংক্রিয়ভাবে আপনার জীবনযাপন চালিয়ে যান, আপনি ভবিষ্যতে ক্ষতিগ্রস্থ হওয়ার ভয় পান। আপনি এখানে যে জায়গাটির কথা বলছেন সেটি কি স্বয়ংক্রিয়?

শ্রদ্ধেয় থবটেন চোড্রন: ঠিক আছে, আপনি শুধু একই পুরানো জিনিস. হ্যাঁ. আপনি স্বয়ংক্রিয়ভাবে বসবাস করেন।

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.