স্বাস্থ্য নিয়ে ভয়

স্বাস্থ্য নিয়ে ভয়

আমাদের জীবনের অনেক দিক নিয়ে আলোচনার একটি সিরিজ যা আমরা ভয় পেতে পারি—মৃত্যু, পরিচয়, ভবিষ্যত, স্বাস্থ্য, অর্থনীতি, ক্ষতি, বিচ্ছেদ এবং আরও অনেক কিছু; ভয়ের জ্ঞান এবং আমাদের ভয় কমানোর জন্য বিভিন্ন প্রতিষেধককেও স্পর্শ করা।

  • উদ্বেগ আসে যখন আমরা কোনও অসুস্থতা বা আঘাতের জন্য আরও খারাপ পরিস্থিতি তৈরি করি
  • কিভাবে দেখছি কর্মফল জড়িত খারাপ স্বাস্থ্য বা ব্যথা সম্পর্কে আমাদের মন সহজ করতে পারে
  • একটি বোঝার সঙ্গে কর্মফল আমরা ইতিবাচক উপায়ে অসুস্থতা বা আঘাতের প্রতিক্রিয়া জানাতে শিখতে পারি

ভয় 09: স্বাস্থ্য (ডাউনলোড)

ঠিক আছে, আমরা যখন ভাল বোধ করি না বা যখন আমরা আহত হই তখন প্রায়ই ভয় দেখা দেয়। এবং তাই আমরা বরং আঁটসাঁট হয়ে পড়ি এবং আমাদের মন এই অবিশ্বাস্য সবথেকে খারাপ পরিস্থিতি লেখে যে, আপনি জানেন, কারণ আমাদের স্নিফেলস আছে, আমরা নিউমোনিয়ায় মারা যাচ্ছি; আমাদের মায়েরা এটা ভেবেছিলেন! আর আমরা আমাদের ছোট পায়ের আঙুলে খোঁচা দিয়েছি বলে আমরা চিরতরে পঙ্গু হতে যাচ্ছি। এবং তারপরে আমরা এটি সম্পর্কে চিন্তা করি, আমরা এটিকে প্রসারিত করি, আমরা গল্প লিখি, আমরা হতাশাগ্রস্ত হই, আমরা রাগান্বিত হই, আমরা অন্যদের উপর চাপাচাপি করি, আমরা আমাদের ভয়ে আটকে থাকি।

কর্মের ফলস্বরূপ দুর্বল স্বাস্থ্য দেখা

স্বাস্থ্য বিষয়গুলির সাথে মোকাবিলা করার জন্য একটি খুব ভাল পদ্ধতি হল এটি উপলব্ধি করা কর্মফল এই প্রক্রিয়ার সাথে এবং দুটি ফ্রন্টে জড়িত। প্রথমত; আমাদের ভালো আছে কর্মফল একটি মূল্যবান মানুষ আছে শরীর, যা আমাদের ধর্ম অনুশীলন করার সুযোগ দেয় এবং তাই, সেই সত্যকে সত্যিই উপলব্ধি করার এবং আমাদের যত্ন নেওয়ার শরীর ভাল যাতে আমরা অনুশীলন করতে পারি। অন্য কথায়, আপনার ঘৃণা না শরীর, কিন্তু অনুশীলনের জন্য একটি বাহন হিসাবে এটি দেখতে. এবং সব দ্বিতীয়, যখন আমাদের শরীর ভয়ঙ্করভাবে বিচলিত না হওয়া, বা ভয় পাওয়া, বা এটি নিয়ে রাগান্বিত না হওয়া বেদনাদায়ক কারণ সর্বোপরি আমরা সংসারে আছি এবং আমরা এটি গ্রহণ করেছি শরীর এবং, আমরা কি আশা করেছিলাম? স্পষ্টতই আমরা চিরস্থায়ী আশা করেছিলাম সুখ, কিন্তু আমরা তৈরি করিনি কর্মফল অনন্তকালের জন্য সুখ কারণ আমরা সংসার থেকে বের হইনি, হ্যাঁ?

আমাদের স্বাস্থ্য সমস্যা মোকাবেলা করার দুটি পন্থা

আর তাই, যখন আমাদের শারীরিক অসুবিধা হয় তখন এর কারণ কর্মফল এবং তাই তারপর যে গ্রহণ এবং ধরনের চিন্তা কর্মফল যে আমরা একটি পূর্ববর্তী জীবনে তৈরি হতে পারে যে এটি ঘটবে. এবং আমি এই বিষয়ে বৃহস্পতিবারের শিক্ষার বিষয়ে কথা বলেছি কর্মফল; আমরা ঠিক কি করেছি তা হয়তো আমরা জানি না, কিন্তু এটা গুরুত্বপূর্ণ নয়, আমরা কি ধরনের কাজ করেছি সে সম্পর্কে বই অধ্যয়নের মাধ্যমে আমরা ধারণা পেতে পারি কর্মফল. এবং তারপর, একটি দৃঢ় সংকল্প করে "ঠিক আছে, আমি ভবিষ্যতে এটি আর করতে যাচ্ছি না কারণ আমি যে ফলাফলটি অনুভব করছি তা আমি পছন্দ করি না।" আর তাই, যখন আমরা আমাদের মনকে সেদিকেই নিবদ্ধ রাখি, তখন মন ভয় পায় না যে আমাদের স্বাস্থ্যের সাথে কী ঘটতে চলেছে, ঠিক আছে? কারণ যে মন দায়িত্ব নেওয়ার প্রতি নিবদ্ধ থাকে এবং আমাদের বিরোধিতা করার সংকল্প রাখে আত্মকেন্দ্রিকতা একই সময়ে, আত্মকেন্দ্রিকভাবে, আমাদের স্বাস্থ্যের ভয়ঙ্কর অবস্থা সম্পর্কে এর মেলোড্রামা তৈরি করতে পারে না, ঠিক আছে? আমি কি পাচ্ছি তা তুমি দেখছ? ঠিক আছে?

সমবেদনা, নেওয়া এবং দেওয়া

তারপরে ভয়ের বিরুদ্ধে লড়াই করার একটি উপায়, বিশেষত আমাদের স্বাস্থ্য সম্পর্কে, আমাদের যে পরিস্থিতিই হোক না কেন তা ব্যবহার করা অন্য লোকেদের জন্য যাদের একই স্বাস্থ্য সমস্যা বা আরও খারাপ সমস্যা রয়েছে তাদের জন্য সমবেদনা তৈরি করা এবং গ্রহণ করা এবং দেওয়া। ধ্যান এবং তারপর আবার, এখানেও, যখন আমরা এটি করার দিকে মনোনিবেশ করি, তখন মন একই সাথে তার সবচেয়ে খারাপ পরিস্থিতির গল্পগুলিতে ফোকাস করতে পারে না, ঠিক আছে? সুতরাং এটি একটি উপায় থেকে মনকে টানার উপায় যা এটি নিয়ে ছটফট করছে অনুপযুক্ত মনোযোগ, মনের সমস্ত ধরণের পীড়িত অবস্থা তৈরি করা এবং এর পরিবর্তে মনকে যথাযথ মনোযোগের সাথে স্থাপন করা, পরিস্থিতিগুলিকে সঠিক উপায়ে দেখা এবং তারপরে সঠিক উপায়ে, আবেগপূর্ণ উপায়গুলি ব্যবহার করে, সেই পরিস্থিতিতে প্রতিক্রিয়া জানানো যেমন সমবেদনা থাকা, সৃষ্টি করা মুক্ত হওয়ার সংকল্প সংসার থেকে, নেতিবাচকতার জন্য দায়িত্ব নেওয়া ইত্যাদি, ঠিক আছে? এবং তাই, এই উপায়গুলি, আবার, আমাদের এখনই অনুশীলন করতে হবে, আমরা অত্যন্ত অসুস্থ হওয়ার আগে, যাতে এই জিনিসগুলি আমাদের মনে অভ্যস্ত হয়ে যায়।

এবং তারা সত্যিই কাজ! আমার মনে আছে কয়েক বছর আগে, আমার বুড়ো আঙুলে ইনফেকশন হয়েছিল, আমার ছোট পায়ের আঙুল ছিল না, এটা আমার বুড়ো আঙুল ছিল। আপনি কল্পনাও করতে পারবেন না যে আপনার বুড়ো আঙুল এতটা ব্যথা করছে। যেহেতু আমরা সাধারণত আমাদের পায়ের আঙ্গুলগুলিকে অনেকটাই উপেক্ষা করি, আমি আপনার সম্পর্কে জানি না, তবে তারা ঠান্ডা না হলে আমি তাদের দিকে খুব বেশি মনোযোগ দিই না। কিন্তু আমি আগে কখনো এমন ব্যথা পাইনি। এবং আমি ফ্রান্সের একটি গ্রামীণ এলাকায় থাকতাম এবং কেউ আমাকে ইআর রুমে নিয়ে যেতে পারেনি, তাই আমি পুরো রাত কাটিয়েছি ধ্যান হল মুলত এর গুণাবলির কথা চিন্তা করে বুদ্ধএর এবং বোধিসত্ত্ব এবং কীভাবে তারা সংবেদনশীল প্রাণীদের সুবিধার জন্য ব্যথা সহ্য করে এবং তাদের করুণার কথা চিন্তা করে এবং কীভাবে তারা এই ধরণের জিনিসগুলির সাথে অনুশীলন করে। এবং এটিই একমাত্র জিনিস যা আমাকে সকাল না হওয়া পর্যন্ত সারা রাত ধরে ভাসিয়ে রেখেছিল এবং তারপরে কেউ আমাকে ডাক্তারের কাছে নিয়ে যেতে সক্ষম হয়েছিল। কারণ আমি সবে সারা রাত ঘুমাইনি কারণ এই পায়ের আঙুলটি ফুলে ওঠা এবং থরথর করে। সুতরাং, আপনার মন রাখতে যদি আপনি এটিকে একটি সদগুণ বিষয়ের উপর রাখেন এবং এটি সেখানে রাখেন তবে এটি আপনাকে এই জিনিসগুলিকে সত্যিই মোকাবেলা করার উপায় দেয় এবং শুধুমাত্র ভয়ই নয় বরং প্রতিরোধ করে ক্রোধ এবং বিচলিত, আত্ম করুণা এবং অন্য সবকিছু যে হয় যখন আমাদের শরীর আহত বা অসুস্থ। তাই এটি চেষ্টা করুন, এবং নিজের জন্য দেখুন এবং সময়ের সাথে সাথে এটি অনুশীলন করুন যাতে এটি সত্যিই একটি অভ্যাসে পরিণত হয়। এবং আপনার বুড়ো আঙুল এবং আপনার বাকিদেরও যত্ন নিন। এবং বাকিদের পাশাপাশি।

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.