الصفات الهدامة، عدونا الحقيقي

33 Samsara و Nirvana و Buddha Nature

جزء من سلسلة تعاليم مستمرة (خلوة وجمعة) مبنية على الكتاب السّمسارا، النِّرفانا وطبيعة بوذا، المجلد الثالث في مكتبةُ الحِكمة والرّأفة سلسلة من تأليف قداسة الدالاي لاما والمبجل ثوبتن تشودرون.

  • تطبيق الترياق بانتظام ومهارة
  • استعمال الآلام مثل حنين أو الغطرسة للتغلب على البلاء
  • مثال على العيش بعقل متحول
  • السبب الرئيسي لمشاكلنا يأتي من عقولنا
  • شرح الآيات من الانخراط في أعمال بوديساتفاس
  • كيف استعبدتنا البلاء وأذيتنا وقادتنا إلى ولادة جديدة مؤسفة
  • الآلام ليس لها بداية ولن تزول دون مواجهتها
  • الآلام مثل الجزارين والمعذبين
  • لماذا نحتاج إلى محاربة الآلام بشجاعة ويقظة وحكمة
  • تعمل الرحمة كمضاد عام للآلام

سامسارا ونيرفانا و البوذا طبيعة 33: الآلام ، عدونا الحقيقي (بإمكانك تحميله)

نقاط التأمل

  1. لماذا يكون تخفيف آلامنا بهذه الصعوبة عندما نبدأ في الممارسة لأول مرة؟ ماذا يمكننا أن نفعل للتغلب على تلك الصعوبات؟
  2. أي بلاء هو الأقوى والأكثر تكرارا في عقلك؟ تأمل عيوبها في هذه الحياة وفي طريقك الروحي. ما هو الترياق المؤقت لهذا البلاء؟ تذكر المواقف التي كانت فيها تلك الآلام قوية وفكر في ترياقها. انظر إذا كانت قوة البلاء تنحسر ولو قليلاً. عندما يحدث ذلك ، ابتهج.
  3. ضع بعض الأمثلة على الطرق التي يمكنك من خلالها استخدام وجود البلاء لتشجيعك على ممارسة الدارما.
  4. التحرر من التعلق ليس لامبالاة. ما هذا؟ صِفها بكلماتك الخاصة.
  5. البوذا "أعادنا إلى أذهاننا ، وطلب منا فحص أفكارنا وعواطفنا لنرى كيف تخلق التعاسة الداخلية وكذلك التنافر في علاقاتنا وفي المجتمع." خذ بعض الوقت مع هذا وفكر من تجربتك الخاصة كيف أن الآلام هي عدوك الحقيقي.
  6. لماذا نقع في نفس القصص غير المنطقية التي تصنعها عقولنا؟ التي تجعلنا نعيش نفس البلاء تثور وتسبب لنا البؤس؟ تقول شانتيديفا إن آلامنا ليس لها أذرع أو أرجل ، ولا شجاعة ولا حكمة. فكيف يصطادوننا ويستعبدوننا؟ اقض بعض الوقت مع هذا.
  7. اقرأ وتأمل الآيات الموجودة في النص من كتاب شانتيديفا بعنوان Engaging in the بوديساتفا"الأفعال واحدًا تلو الآخر ، التحدث إلى نفسك تمامًا كما يتحدث شانتيديفا مع نفسه. تذكر أن الضيقات ليست من أنت. هم ليسوا من طبيعة عقلك ويمكن القضاء عليها. ازرع الكراهية تجاه الآلام وولد تصميمًا قويًا على التعرف على الترياق لهم من خلال ممارسة دارما يوميًا.
المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.