أصل الصفات الهدامة: الجهل

20 Samsara و Nirvana و Buddha Nature

جزء من سلسلة تعاليم مستمرة (خلوة وجمعة) مبنية على الكتاب السّمسارا، النِّرفانا وطبيعة بوذا، المجلد الثالث في مكتبةُ الحِكمة والرّأفة سلسلة من تأليف قداسة الدالاي لاما والمبجل ثوبتن تشودرون.

  • عدم الوضوح فيما يتعلق بالحقائق الأربع ، ثلاث جواهر و الكارما وآثاره
  • عامل عقلي ، أساس كل الآلام الأخرى
  • تعريف الجهل في أنظمة العقيدة المختلفة
  • الفرق بين الجهل والارتباك
  • عدم فهم إيثار الشخص
  • عدم معرفة الوضع النهائي لوجود الأشخاص و الظواهر
  • الكفر أو التجاهل الكارما وآثاره
  • واحد من ثلاثة سموم، الرابط الأول للنشأة التابعة ، أربعة مفاهيم مشوهة
  • قبض النفس الجهل والبلاء
  • مغرور الشك يميل نحو استنتاج خاطئ حول موضوعات دارما

سامسارا ونيرفانا و البوذا طبيعة 20: الجهل (بإمكانك تحميله)

نقاط التأمل

  1. يمكن أن يعني الجهل الارتباك الكارما وآثاره أو إدراك الوجود الحقيقي. صف ماهية كل نوع من أنواع الجهل هذه بكلماتك الخاصة. لماذا من المهم أن تكون قادرًا على التفريق بين الاثنين؟
  2. المشاهدات يمكننا أن نقودنا في الاتجاه الخاطئ. فكر في مثال شخصي حيث أ وجهة نظر خاطئة قادك إلى التصرف بطريقة خلقت السلبية الكارما.
  3. ما هي الطرق التي تفعلها الشك نفسك أو ممارستك الروحية؟ خذ بعض الوقت لتوضيح سبب ذلك الشك موجود وكيف يمكنك تغييره؟
  4. راجع كل من الآلام الخمس التي نوقشت في هذا التعاليم والسابقة واحدة تلو الأخرى. فكر في ثلاث حالات على الأقل ظهرت فيها كل بلاء في ذهنك. ما هي الحقائق المجردة للوضع الذي أشعل فتيله؟ ما الذي أضاف الانتباه المشوه إلى هذه الحقائق المجردة ، على سبيل المثال ، من خلال إسناد الصفات إلى الشيء أو الشخص؟ ما هو تأثير هذا العمل على عقلك؟ كيف أثرت على أفعالك وأقوالك؟ ما هي نقاط أو تعاليم دارما التي من شأنها أن تساعدك على إخضاع هذا البلاء؟
المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.