أن تكون قدوة في الحكمة

• النوعان الأساسيان من الحكمة
• العيش في سلوك أخلاقي
• التحقق من دوافعنا
• رؤية كيف توجد الأشياء

الشيء التالي من اللاما نعم هو:

يعيشون بانسجام مع بعضهم البعض
وكونوا قدوة في
السلام والمحبة والرحمة والحكمة.

نحن على أن نكون مثالًا للحكمة اليوم ، آخر مثال. هنا عندما نتحدث عن الحكمة يوجد نوعان أساسيان من الحكمة. هناك في الواقع أنواع كثيرة من الحكمة ولكن هناك نوعان أساسيان. واحد هو إشراك الحقائق التقليدية ، في كيفية عمل قانون الكارما وآثاره ثم حكمة الطبيعة المطلقة.

متى اللاما يقول أن نكون مثالًا للحكمة ، إذا بدأنا بحكمة السبب والنتيجة ، فهذه هي الحكمة التي تساعدنا على العيش في سلوك أخلاقي واتخاذ قرارات جيدة في حياتنا بدلاً من مجرد التأثر بالعاطفة ، أو وجهات نظر خاطئة، أو أيا كان. "أوه ، أشعر برغبة في القيام بذلك" ولذا ركضت باندفاع وأفعل شيئًا ما ثم ذهبت لاحقًا ، "يا إلهي ، ما الذي أوصلت نفسي إليه هنا." هذه الحكمة من الأشياء التقليدية مهمة جدًا حقًا للعيش حياة عاقلة ، لتكون قادرًا على رؤية أن كلماتنا وأفعالنا وأفكارنا لها تأثير ليس فقط على حياتنا المستقبلية ولكن أيضًا على هذه الحياة وعلى الآخرين أيضًا. إذا كنا على علم بذلك ، فعندئذٍ قبل أن نتصرف هناك هذا الفحص التلقائي في أذهاننا: "ما هو دافعي؟ هل ما أفعله شيئًا يتوافق مع السلوك الأخلاقي أم أنه ضد ما تعلمته في التعاليم ، وماذا البوذا أوصانا بالقيام به وممارسته وتجنبه؟ " هذا النوع من الحكمة التي تتوقف وتتوقف وتعتقد أنها مهمة جدًا في حياتنا.

كما سمعتموني أقول عدة مرات ، أحد السجناء الذين كتبت إليهم لسنوات عديدة ، حُكم عليه بالسجن لمدة عشرين عامًا. لقد كان تاجر مخدرات كبير في لوس أنجلوس وحُكم عليه بالسجن لمدة عشرين عامًا عندما أعتقد أنه كان في أوائل الثلاثينيات من عمره ، لذا كان ذلك شيئًا كبيرًا بالنسبة له. أثناء وجوده في السجن بدأ في البحث عن المفقودين. كيف وصل إلى النقطة التي تم فيها القبض عليه لكونه تاجر مخدرات كبير؟ وبدأ يرى أن هناك قرارات طوال حياته - أطلق عليها اسم SUDS: قرارات تبدو غير مهمة - وكيف أن هذه الأشياء ، عندما لا تفكر جيدًا ، ثم وضعه أحد القرارات في مكان آخر حيث كان لديه مجموعة من القرارات التي لم يكن حريصًا عليها بعد ذلك واختار شيئًا آخر ثم قاده في النهاية…. لقد جنى الكثير من المال ، وقرر العيش في الخارج لأنه كان يعلم أنه أمر خطير بالنسبة له في الولايات المتحدة ، ولكن بعد ذلك كانت هناك فرصة للقيام بصفقة كبيرة أخرى والحصول على الكثير من المال حقًا واعتقد أنه قادر على ذلك. افعل ذلك وذلك عندما سقط الحذاء الآخر وانتهى به حكم بالسجن لمدة عشرين عامًا.

لقد سمعت أيضًا العديد من الرجال الذين أكتب لهم يقولون إن مجيئهم إلى السجن أمر جيد لأنهم ربما كانوا قد ماتوا إذا لم يذهبوا إلى السجن. لذلك كل هذا في شيء يذكرنا بالتمهل وعدم الاندفاع والتفكير حقًا في نتائج ما نفكر فيه ، وما نقوله ، وما نفعله. إذا فعلنا ذلك ، أعتقد أننا سنكون أكثر سعادة في هذا العمر ، ولدينا علاقات أفضل بكثير مع الناس ومن ثم لن نخلق الكثير من الدمار. الكارما. سنخلق الكثير من الفضيلة وبعد ذلك في وقت الوفاة لا تتعذب كثيرًا بالكثير من الندم والندم.

متى اللاما يقول "كن نموذجًا لهذا النوع من الحكمة" ، عندما نرى أشخاصًا يتخذون قرارات جيدة ويحافظون على السلوك الأخلاقي ، فهذا يثير إعجابنا ، أليس كذلك؟ عندما تفكر في الأشخاص الذين تعرفهم وتشاهد كيف يعيشون حياتهم وماذا يقولون ويفعلون وكيف يعاملون الآخرين وكل ذلك له علاقة بحكمة الكارما وتأثيراته. ثم هؤلاء الناس ، هناك شيء يتعلق بهم نريد أن نصبح مثلهم. هذا ما يجب أن تفعله الحكمة والحكمة التقليدية الكارما

ثم الحكمة النهائية هي ما يعرف في الواقع الوضع النهائي للوجود وكيف توجد الأشياء بالفعل. بينما نطور هذا النوع من الحكمة ، فإنه يساعدنا على عدم التعلق ، وعدم الغضب الشديد ، وعدم الشعور بالغيرة ، والغطرسة ، وما إلى ذلك ، لأننا نكتشف أن الأشياء التي نوليها أهمية كبيرة لا توجد بالطريقة التي تظهر بها. على وجه الخصوص ، لا توجد الذات كشخص مستقل ، متأصل الوجود كما يبدو. لذلك من نحن ندافع؟ من هناك للدفاع؟ لا نحتاج إلى اتخاذ موقف دفاعي عندما يعطينا الناس ملاحظات لا نحبها لأن من يدور حوله على أي حال؟ وبالمثل ، عندما يشعر أذهاننا بالغيرة أو الجشع أو أي شيء آخر ، يمكننا أن نفكر: من هو هذا الشخص الذي يريد هذا أو يعتقد أنه يجب أن يكون لديه هذا بشدة؟ وما الذي يريدونه ويعتقدون أنه يجب أن يمتلكوه؟ ما هو حقا؟ وبعد ذلك تقوم بتشريحه وربما يكون مجرد مجموعة من الذرات والجزيئات. أو ربما يكون مجرد شيء ، فكرة تعلمتها هي مجرد فكرة ابتكرها المجتمع ولا يتعين علينا أن نعيش بها ، على سبيل المثال تعريف المجتمع للنجاح والفشل. نحن نرى أن الأشياء لا توجد بالطريقة التي تظهر بها ، وأن الحكمة تتحرر تمامًا على أساس يومي ، وتقودنا بالطبع إلى النيرفانا غير الملتزمة.

مرة أخرى ، كل هذا يأتي من خلال ممارستنا الداخلية ليس فقط من خلال معرفة الكلمات ولكن من خلال تطبيق التعاليم التي نسمعها في حياتنا حتى تؤثر التعاليم على كيفية تصرفنا وكيف نفكر وما نفعله.