العيش في وئام مع بعضنا البعض

• كيف يُخرّب الفكر المتمحور حول الذات كل ما نقوم به
• عدم التوافق الذي لدينا مع الآخرين ومع أنفسنا
• كيف ننظر إلى أنفسنا بشكلٍ بنّاء

إنّها عبارة أخرى لـِ اللامامن عباراته القصيرة "عبارات بليغة". إنّها مثل أقوال الكادامبا، إنها قصيرة جدًا ولطيفة، ولكن عندما تتمعّن في كل الممارسات التي عليك القيام بها ... تجد أنها تتضمن الكثير.

هذه واحدة تقول:

اِحيوا حياتكم بانسجام مع بعضكم البعض.
وكونوا قدوة في
السلام والمحبة والرحمة والحكمة

نسمع الكثير عن العيش في وئام في الفيناياوعن مدى أهمية ذلك. العيش في وئام مع الرهبان الآخرين. يقول البوذا أن وجود الدارما معتمد على السانغا وكونها متناغمة. لأنه إذا كانت السانغا متحطمة، لا أحد يستطيع التدرب بشكل صحيح. فالجميع مشغولون جدا بالمشاجرة. لا أحد يتدرب كما يجب، فماذا يحدث لمجتمع المتدربين العاديين عندما السانغا لا تتدرب بالشكل الصحيح؟

بالطبع ما يقوله اللاما هنا ليس موجهاً فقط إلى السانغا. إنه يتحدث إلى الجميع في مراكز الدارما أيضاً ، والأشخاص في المجتمع عموماً، وعائلتك ، وفي مكان عملك ، أينما كنت.

الانسجام شيء صعب. كما نعلم جميعاً ، كما يقول المَثل ، "أريد ما أريده عندما أريده". هذا نوع من الشعار ، أو العلامة التجارية ، لفكرنا المتمركز حول الذات. "أريد ما أريده عندما أريده". و"لا أريد ما لا أريده عندما لا أريده". هذا الموقف المتأصل بعمق في أذهاننا ، هذا هو ما يتسبب بتعطيل كل ما نقوم به. تسير المواقف والأشياء على ما يرام ، ثم يكون هناك تفصيل صغير واحد ، أو شيء ليس كما نريده بالضبط ، وتنفجر أذهاننا. أحدهم وضع الملعقة المسطحة في غير مكانها ونهاية العالم قد أوشكت. كل ما نشعربه هو السخط والإحباط والغضب. ثم نقوم بتمرين إبهامنا بهذه الطريقة [إرسال الرسائل النصية على الجوال] ، نقوم بتمرين أصابعنا بهذه الطريقة [توجيه إصبع الاتهام]. تمرين الإصبع هذا يكون هكذا" إنه خطؤك، وعليك أن تتغير". نبدأ في توجيه أصابع الاتهام إلى الكوكب بأكمله ، بينما في الواقع الشيء الوحيد الذي يمكننا التحكم فيه وتعديله هو [أنفسنا]. نريد أن يتغير العالم ، لكننا لسنا مستعدين لأن نتغير نحن.

عندما تفكر في الأمر بهذه الطريقة…. "أتوقع أن يتغير كل شيء ، ليصبح كما أريده ، لكنني لست على استعداد لتغيير أي شيء". أفكاري هي أفكاري ، وهذا كل شيء. وهذا ما يخلق الكثير من التنافر.

هذا هو عدم الانسجام مع الآخرين. هناك أيضاً التنافر الموجود داخلنا، والذي لا تتحدث عنه الدارما دائماً بشكل مباشر. لكنني أعتقد أن الاثنين مرتبطان ، لأن التنافر داخل أنفسنا…. عندما نشير بإصبعنا هكذا (لأنفسنا) فإننا لا نفعل ذلك بالطريقة الصحيحة. حيث تكون هكذا "يا لكَ من مشكلة ، أنت تفعل كل شيء بشكلٍ خاطئ ، أنت مرتبك للغاية ، عديم القيمة ، لو عرفَ الجميع كيف أنت حقاً عندها لا أحد سيتحدث معك…." كل هذا النوع من توجيه أصابع الاتهام هنا (لأنفسنا). وهو أيضاً غير واقعي نهائياً، ويخلق التنافر في أذهاننا. بالطبع ، عندما يكون لدينا تنافر في أذهاننا ، فإننا نشعر بالإحباط ، ونكون تعساء ، كيف نتحدث مع الآخرين عندما نكون تعساء؟ وهكذا يستمرالأمر برمته.

إنّ الأمر بالفعل هو أن نجعل الانسجام أولوية ، مع الآخرين وكذلك داخل أنفسنا. عندما نرى أننا نخلق تنافراً لِكون فكرنا متمحور حول ذاتنا بقوة بحيث يُصرّعلى طريقتنا "وإلا" ، عندها لِنسأل أنفسنا هل هو ضروري حقًا؟ ماذا يقول المَثَل؟ أنت تكسب المعركة ، لكنك تخسر الحرب.

أتذكرإحدى صديقاتنا كانت هنا وأخبرتنا أنها وزوجها كانا يسألان المشورة سوياً لأنهما لم يكونا منسجمين، وكان دائماً يصر على الفوز بكل شيء وفعل ما يريد ، فنظر إليه المعالج في النهاية و قال ، "يمكنك إما الإصرار على الحصول على ما تريده وفعل ما تريده، أو يمكنك أن تحبها. وعليك أن تقرر أي من ذلك تريد القيام به ". لأنه إذا كنت تهتم حقًا بالآخرين ، فلا يمكننا دائمًا الإصرار على ما نريد. ثم بالطبع كما يقول قداسته ، إذا كنت تريد أن تكون أنانياً ، كن أنانيًا بحكمة و اهتم بالآخرين ، لأنه عندها نعيش مع الآخرين وهم سعداء وراضين ، مما يجعل حياتنا أجمل. لنتذكر ذلك حقاً عندما تعلق أذهاننا بقضية الملعقة المسطحة. وتلك الملعقة مهمة للغاية.

والأمر الآخر هو عندما نوجه أصابع الاتهام إلى أنفسنا بطريقة ناقدة وغير واقعية حقاَ ، أن نحدد ذلك عندها وندرك أنه ليس صحيحاً. هو أمر مفيد للغاية ، برأيي أن تقوم بكتابة أفكار النقد الذاتي تلك ثم تنظر إليها فقط ، ودائماً ما يكون فيها عبارات متطرفة. "أنا بلا جدوى." هذا متطرف جداً ، أليس كذلك؟ بعبارة أخرى ، لا يمكنني فعل أي شيء بشكل صحيح ، أنا بلا قيمة ، لا يمكنني المساهمة في أي شيء. هل هذا صحيح؟ هل هذا صحيح أننا عديمي القيمة بنسبة 100٪؟ هذا ليس صحيحاً على الإطلاق. "لا يمكنني فعل أي شيء بشكل صحيح." هل حقا؟ لا شيء؟ لا شيء مطلقاً؟ عندما تنظر إلى هذه العبارات المتطرفة ، ترى أنها مجرد هراء. إذاً حتى تكون قادراً على النظر إلى تلك العبارات بوضوح شديد والقول ، "هل هذا صحيح؟" وإذا لم يكن صحيحاً ، فأنت ترميه مثل البطاطس الساخنة. ارميها خارجاً. بهذه الطريقة ، تدع فكرك يكون متناغماً. أن نكون منسجمين مع الآخرين ، وأن ننظر إلى الأشياء التي نقدّرها فيهم، وإلى كل ما يفعلونه وله تأثير إيجابي علينا. هذا يغير شعورنا حقًا ويساعدنا على الانسجام مع الأشخاص الذين نعيش معهم. أن نكون منسجمين مع أنفسنا ، ننظر إلى صفاتنا الحميدة. نبتهج بفضيلتنا. نمنح أنفسنا استراحة ، لأجل الخير. وبهذه الطريقة ، نخلق إحساسًا بالوئام والسلام داخل أنفسنا. علينا العمل في كلا الاتجاهين. حقا ، كما اللاما قال ، نعيش في وئام مع بعضنا البعض.

لتغيير فكرنا ليقوم بهذا فإنه يتطلب التأمل على كل اللامْرِم و موضوعاته والقيام بـ التنقية وخلق الاستحقاق. ولإن وجدت أنك عالق حقاً في السلبية داخلياً وخارجياً ، فمن المفيد جداً أن أن تقوم بـ التنقيةبقوة . هذا عندما تنظر حقاً إلى نُنْدرو و ممارساته فهي مفيدة حقاً. التنقية يعني الكشف ، أن تفرز تفاصيل الأمر. يبدو الأمر مثل ، حسناً ، أنا غير منسجم أبداً داخلياً مع نفسي ومع الآخرين ، وبدلاً من كل هذا التبرير الفوضوي والإنكار ، أقوم بخلعه وفرزه كلياً. أنا أعرضه. أنا أكشف عنه، وأنا أنظر إليه وأقول إنني أريد أن أكون مختلفاً. وبعدها تقوم بـ التنقية، وهذا يساعدك حقاً لأنك ستقوم بـ التنقية بدافع قوي للغاية لتغيير ذهنك حقاً.