الممارسة أثناء الجراحة

أجريت مؤخرًا عملية جراحية وأود أن أشارك قليلاً عن تجربتي.

من النادر جدًا أن نشهد الموت في مجتمعنا. لأننا لا نشهده ، لسنا على دراية به ، ولا نفكر فيه كثيرًا. ال البوذا أمرنا بالتفكير في عدم الثبات والموت لأنه يجعلنا نفكر فيما هو مهم وغير مهم في حياتنا. أحاول التفكير في الموت كثيراً. العديد من الكائنات تموت من حولنا طوال الوقت. إذا انتبهنا يمكننا أن نرى الحشرات والحيوانات تموت ، لكن هذا لا يزال بعيدًا عن موتنا. يعد اغتنام الفرصة للتعرف على الموت بأي طريقة ممكنة أمرًا مهمًا ، خاصة وأن فناءنا يساعدنا على اتخاذ قرارات حكيمة وتقدير كل لحظة في حياتنا. في ال اللامْرِم هناك نوعان من التأملات في الموت مفيدة للغاية - الموت من تسع نقاط التأمُّل و التأمُّل تخيل موتنا - ولكن في حياتي كان من المفيد جدًا التفكير في الموت في التجارب التي مررت بها.

لقد فعلت ذلك بينما كنت أستعد لهذا الإجراء. تحدث الموقر Chodron عن القوى الخمس المقدمة في نصوص التدريب على التفكير قبل أسبوعين ، لذلك كانت في ذهني واستخدمتها كدليل. قبل أيام قليلة من الإجراء ، نظرت في توجيهي المسبق للتأكد من أنه لا يزال يوضح ما أريد أن يحدث في حالة حدوث خطأ ما. لا يزال التوجيه المسبق متوافقًا مع رغباتي وشعرت براحة شديدة تجاهه ، خاصة إذا انتهى بي الأمر في حالة غيبوبة. لقد راجعت أيضًا إرادتي ، مما ساعدني على تذكر أهمية الكرم والتخلي عن ما لدي من أجل خلق الفضيلة.

في صباح يوم الإجراء الذي مارسته في التأمُّل قاعة مع بقية المجتمع الدير. لقد قمت بتدريبات بوذا الـ 35 وحاولت تنقية أي ندم متبقي كان لدي. لحسن الحظ ، لم أكن أشعر بأي ندم في ذهني. لقد راجعت عهود وجعل الصلاة من أجل الحصول على حياة إنسانية ثمينة ، وعدم الانفصال عن معلمي الدارما المؤهلين ، وحاول قدر الإمكان الحفاظ عليها البوديتشيتا في ذهني طوال الوقت. على الرغم من أنني لا أستطيع فعل ذلك بعد ، فقد بذلت قصارى جهدي.

ذهب الموقر شوني معي إلى المستشفى وفي الطريق تحدثنا عن الممارسات التي كنت أرغب في القيام بها إذا توفيت أثناء العملية. ساعدني دعمها للدارما كثيرًا. حتى مع كل هذا التحضير ، علمت أن وجود قثطرتين في قلبي لن يكون وضعًا لطيفًا ، خاصة وأنني لم أجرب ذلك من قبل. كنت قلقة عندما وصلنا إلى المستشفى ، وأدركت القلق في ذهني ، فقد اتخذت تصميمًا قويًا للغاية على النظر إلى كل شخص اتصلت به في المستشفى على أنه طيب ورحيم. ومن جانبي أيضًا ، عقدت العزم على محاولة توليد اللطف والرحمة والحب لكل شخص قابلته هناك ، سواء من الموظفين أو المرضى.

مررت بإجراءات القبول والعملية السابقة للجراحة. في الوقت الذي دخلت فيه غرفة الجراحة أخيرًا ، كنت هادئًا جدًا. كان عقلي مستقرًا وواضحًا. كان هذا مذهلاً بالنسبة لي. كان الأمر الأكثر إثارة للاهتمام هو مدى اتصالي بالجميع. لم أكن قد اختبرت ذلك من قبل. كان هناك أربعة أشخاص آخرين في غرفة الجراحة - الطبيب وفنيان وطبيب التخدير - وشعرت أنني قد عرفت هؤلاء الأشخاص إلى الأبد ، وهو أمر مثير للاهتمام للغاية. شعرت أن الجميع في المبنى بأكمله كانوا رائعين وكان مكانًا داعمًا للغاية.

بالطبع ، كان السبب في ذلك هو المكان الذي كنت أوجه فيه عقلي. لم أكن أقوم بتوجيهها للخوف الذي كنت أشعر به. قبل ذلك ، عملت قليلاً مع الخوف ووجدت تعريفًا وجدته مفيدًا للغاية: الخوف هو عدم الارتياح الجسدي والعاطفي الذي يشعر به شيء معروف أو غير معروف ، والذي نعتقد أنه ليس لدينا القدرة على التحكم فيه أو التعامل معه أو تقديمه النتيجة التي نتمناها. مشابه ل الغضبالخوف يضخم الصفات السلبية للمواقف ويركز بشكل كبير على الذات. الأمر كله متعلق بي. ولأنني لم أتمكن من التحكم في نتيجة هذا الإجراء، كنت أركز على كل الأشياء التي يمكن أن تسوء، وبما أنني عملت في المستشفيات لسنوات، كنت أعرف الكثير عما يمكن أن يحدث من خطأ. لقد خلق عقلي قصة رعب تلو الأخرى، وهو ما لم يكن مفيدًا. بمجرد تحويل ذهني للتركيز على الحب والرحمة، وتجربة ذلك من خلال التفكير في أن جميع الأشخاص من حولي كانوا والدي الطيبين في الحيوات السابقة، تحول ذهني. من جهتي، أبقيت تركيزي على قلبي، مولدًا الحب والرحمة لكل شخص.

لم يسير كل شيء بسلاسة أثناء العملية، فقد واجه طاقم المستشفى صعوبة في إدخال الوريد في الوريد. في الماضي كنت سأنتقدهم، لكن هذه المرة لم يصدر أي من هذه الأحكام. تأثير إبقاء ذهني على البوذاكانت تعاليمه واضحة.

علمتني هذه التجربة قوة الحب والرحمة. بعد أن انتهى الأمر ، أدركت مدى قوة توليد المشاعر الإيجابية بوعي. لقد جعلني أتساءل: كيف سيكون شعورك بالعفوية البوديتشيتا؟ ذكرني هذا بفقرة في قداسته الدالاي لاماكتاب، ممارسة الحكمة:

لا أستطيع أن أدعي أنني أدركت عقل اليقظة البوديتشيتا. ومع ذلك ، لدي إعجاب عميق بها وأشعر بإعجابي به البوديتشيتا هي ثروتي ومصدر شجاعتي. وهذا أيضًا أساس سعادتي. فهو ما يمكنني من إسعاد الآخرين وهو العامل الذي يجعلني أشعر بالرضا والرضا. أنا ملتزم تمامًا بهذه الفكرة الإيثارية سواء كنت مريضًا أو جيدًا. مع تقدمي في السن أو حتى على حافة الموت، سأظل ملتزمًا بهذا المثل الأعلى. أنا مقتنع بأنني سأحافظ دائمًا على إعجابي العميق بتوليد العقل الإيثاري البوديتشيتا. من جانبك أيضًا يا أصدقائي ، أود أن أناشدكم لمحاولة التعرف عليهم قدر الإمكان البوديتشيتا. حاول جاهدًا إذا استطعت أن تولد مثل هذه الحالة الذهنية التي تتسم بالإيثار والرحمة.

نرجو أن نأخذ تعليماته على محمل الجد ونمارسها قدر الإمكان. القيام بذلك أمر قوي للغاية.