تحقيق الانسجام في مكان العمل

يقضي معظم الأشخاص جزءًا كبيرًا من يومهم في العمل ، لذلك من المهم أن تكون قادرًا على دمج ممارسة دارما في هذا المجال من حياتنا. يمكننا القيام بذلك بعدة طرق: توليد دافع جيد ، وإدراك كيفية تفاعلنا مع الآخرين ، والتصدي للسلوكيات القديمة المعتادة والمختلة.

توليد دافع جيد

الدافع لدينا هو المفتاح. إنه يؤثر على الخيارات التي نتخذها ، ويحدد القيمة الكرمية أو الأخلاقية لما نقوم به ، ويؤثر على ما نقوم به وكيف نقوم به. هنا نحتاج إلى إجراء بعض البحث عن الذات: ما هو دافعنا الحقيقي للذهاب إلى العمل؟ هل هو لكسب المال؟ لتصبح معروفا في هذا المجال؟ أن يتم الإشادة بمهارتنا أو معرفتنا أو إبداعنا؟ أن نشعر أننا جدير بالاهتمام والنجاح؟ للتنافس مع شخص آخر؟ في حين أن العمل قد يجلب هذه النتائج - وليس من المضمون تحقيقها - فقد لا نزال نشعر بالضيق ، ونتساءل عن الفائدة الحقيقية من العمل لساعات طويلة. يحدث هذا لأن الدوافع المذكورة أعلاه تتركز بشكل أساسي حول أنا ، وأنا ، وأنا ، وأنا.

تخيل توسيع دوافعنا والتفكير:

سأعمل اليوم لخدمة عملائي وعملائي وزملائي ولإضفاء السعادة على حياتهم. أحييهم بلطف ، وأقول لهم الحقيقة ، وأعاملهم بأمانة واحترام لأنني أريد أن أجلب الانسجام في حياتهم وحياتي. أنا أعمل من أجل المساهمة في رفاهية المجتمع من خلال استخدام مهاراتي بحكمة وشفقة. أتمنى أن يكون كل من يتلقى السلع والخدمات التي يقدمها عمالي سعيدًا ، وله عقل مسالم ، ويسعى بدوره إلى إفادة الآخرين. على المدى الطويل ، أتمنى أن تؤدي جهودي إلى استنارة جميع الكائنات الحية.

خذ وقتك في التفكير في معنى هذا الدافع حتى يظل ثابتًا في ذهنك أثناء النهار. عندما تستيقظ في الصباح لأول مرة ، تدرب على توليد هذا الدافع وشاهد كيف يؤثر ذلك على يومك ، وخاصة علاقاتك مع الأشخاص في مكان عملك وعائلتك.

في Sravasti Abbey ، نجتمع في اجتماع قصير كل صباح للتخطيط لأنشطة اليوم. ثم نتلو هذه الآية معًا لتحقيق الانسجام في "مكان العمل" لدينا:

نحن ممتنون لإتاحة الفرصة لنا لتقديم الخدمة إلى البوذاو دارما و السانغا والكائنات الواعية. أثناء العمل ، قد تظهر اختلافات في الأفكار والتفضيلات وطرق عمل الأشياء من رفاقنا. هذه أمور طبيعية وهي مصدر للتبادل الإبداعي ؛ لا تحتاج عقولنا إلى جعلهم في صراعات. سنسعى للاستماع بعمق والتواصل بحكمة ولطف بينما نعمل معًا من أجل هدفنا المشترك. باستخدام الجسدي والكلام لدعم القيم التي نؤمن بها بشدة - الكرم واللطف والانضباط الأخلاقي والحب والرحمة - سنخلق ميزة عظيمة نكرسها لتنوير جميع الكائنات.

كن على دراية بكيفية تفاعلنا مع الآخرين

ثم ، خلال اليوم ، تدرب على أن تكون مدركًا للطريقة التي تتحدث بها وتتصرف تجاه الآخرين. كن على دراية بالنوايا الكامنة وراء تلك الأفعال. إذا لاحظت أن عقلك ينفجر ، أو يتفاقم ، أو منزعج ، أو غيور ، أو متعجرف ، فتوقف وتنفس. عد إلى الدافع الجميل والملهم الذي ولدته في الصباح وتذكر سبب عملك.

شاركت مؤخرًا في حلقة نقاش في برنامج إذاعي مع عمدة سبوكان ونائب رئيس اتحاد ائتمان المعلمين حول موضوع ، "هل يمكن للمؤسسات ، وليس الأفراد فقط ، أن تكون عطوفة؟" أكدنا جميعًا أنه بإمكانهم ذلك ، واستمر رئيس البلدية والمدير التنفيذي في وصف كيفية القيام بذلك. قالت العمدة إنها تذكر نفسها وموظفي المدينة بأنهم موجودون هناك لخدمة الأشخاص الذين يتصلون بهم. بعبارة أخرى ، بدلاً من رؤية وظائفهم على أنها تفرض بيروقراطية مرهقة ، ينبغي عليهم بذل قصارى جهدهم لمساعدة الناس. داخل مكتبها ، لديها اجتماعات وجهًا لوجه بدلاً من القيام بكل شيء عبر البريد الإلكتروني. في حين أن بعض الأشخاص لم يعجبهم هذا في البداية ، فقد تم فطامهم في النهاية من الإفراط في إرسال البريد الإلكتروني وأدركوا أنه يمكنهم الوصول إلى استنتاجات بشكل أسرع من خلال الجلوس مع الآخرين في نفس الغرفة ومناقشة القضايا في الوقت الفعلي.

قال المدير التنفيذي للأعمال إن اتحاد ائتمان المعلمين ينمي عن وعي موقف رعاية لكل من الموظفين وكذلك العملاء والعملاء. عندما يحتاج الموظفون إلى إجازة لرعاية الأسرة - على سبيل المثال ، إذا كان أحد أفراد الأسرة مريضًا أو توفي ، أو عند ولادة طفل ، أو عندما يواجه الطفل صعوبات في المدرسة - فإنهم يبذلون قصارى جهدهم لتوفير ذلك. علاوة على ذلك ، يستمعون إلى عملائهم وعملائهم ويبذلون قصارى جهدهم لتلبية احتياجاتهم.

الصدق هو أحد العناصر في تنمية العلاقات الجيدة في العمل. يسأل العديد من رجال الأعمال كيف يمكنهم تجنب الكذب والاستمرار في جني الأرباح. أجب عليهم بأنهم إذا كذبوا وخدعوا أو غشوا عملائهم وعملائهم ، فإن هؤلاء الناس سوف يكتشفون في النهاية ولن يستمروا في القيام بأعمال تجارية هناك. في حين أنهم إذا علموا أن رجال الأعمال صادقون ولا يحاولون فقط أنانية جني أكبر قدر ممكن من الأرباح ، فإنهم سيعودون باستمرار إلى تلك الشركة للقيام بأعمال تجارية. وبالتالي على المدى الطويل ، ستستفيد الشركة مالياً. علاوة على ذلك ، لن يكون هناك جو من عدم الثقة والخداع في مكان العمل ، وهذا سيخلق جوًا لطيفًا وداعمًا يشجع الناس على بذل قصارى جهدهم.

بعبارة أخرى ، فإن المحصلة النهائية هي الاهتمام بالآخرين أكثر من الاهتمام بالمال والشهرة. هذا صحيح ، أليس كذلك؟ أليس البشر أهم من المال والشهرة؟ البشر لديهم مشاعر. يريدون أن يكونوا سعداء ويتجنبون المعاناة. يفعلون الكثير لمساعدتنا. من ناحية أخرى ، فإن المال هو مجرد قطع من الورق ، والشهرة والسمعة ليست أكثر من أفكار الآخرين عابرة وغير موثوقة عنا.

مواجهة السلوكيات القديمة المعتادة المختلة

في كثير من الأحيان نتعثر في سلوكيات معتادة لا ندركها حتى ، على الرغم من أنها تتعارض مع خلق بيئة جيدة في مكان عملنا. على سبيل المثال ، نحن بسهولة نصبح دفاعيين ؛ نسعى للحصول على الفضل في مشروع جماعي مع القيام بأقل قدر ممكن من العمل عليه ؛ نحن نؤذي زملائنا ونبش فداءهم. كيف تبدو هذه السلوكيات المختلة وماذا يمكننا أن نفعل حيالها عندما نجد أنفسنا نتصرف بهذه الطرق؟

في بعض الأحيان ، يطرح علينا مديرنا أو زميل آخر سؤالاً - متى يتم الانتهاء من شيء ما ، وما هي خطتنا لمهمة معينة - ونفكر على الفور ، "أوه لا! إنهم ينتقدونني! " ما يلي هو شرح طويل ، "لقد فعلت هذا لأنني اعتقدت ذلك وكنت أنتظر هذا الشيء الآخر. لم يكن بإمكاني فعل ذلك قريبًا بسبب ... "إعطاء الشخص الكثير من المعلومات التي لا يريدها أو يحتاجها. في هذه الأثناء ، قد ينفد صبر الشخص الآخر لأنه يريد فقط استجابة قصيرة مباشرة تشارك جزءًا معينًا من المعلومات. ما الذي يدور في أذهاننا في هذه الأوقات؟ تعلقًا بالثناء والسعي إلى السمعة الطيبة ، ندافع عن غرورنا. نريد أن نسمع فقط التعليقات الجيدة ولا نريد أن نسمع أي شيء سيئ عن أنفسنا ، ونحن معتادون على افتراض أن أي سؤال أو حتى تعليق صغير يُقصد به نقدًا لمن نحن كشخص. تستند هذه الحساسية المفرطة إلى الاعتقاد بأننا مهمون للغاية - هذا هو عمل فكرنا المتمركز حول الذات ، وهو العدو الحقيقي الذي يدمر سلامنا وسعادتنا. التأمُّل على مساوئ التعلق إلى الشهرة والسمعة وأخطاء الفكر الأناني ستساعدنا في تصحيح هذا. ثم عندما يسأل أحدهم سؤالا نجيب عليه بشكل مباشر ومختصر ، وإذا ارتكبنا أخطاء فإننا نعترف بها ونسعى إلى تصحيحها دون إبداء الكثير من الأعذار.

هناك عادة سيئة أخرى وهي أنه عند العمل في مشروع جماعي ، فإننا نقوم بأقل قدر ممكن من العمل ، ومع ذلك نسعى للحصول على التقدير عندما يسير المشروع على ما يرام. بالطبع ، إذا كانت هناك عيوب ، فإننا نلوم أعضاء الفريق الآخرين. بعبارة أخرى ، نريد تحمل المسؤولية - ثناء مجاني! يخلق هذا السلوك مشاعر سيئة في مكان عملنا ، وعدم قدرتنا على رؤية الموقف بوضوح يتركنا في حيرة عندما يقول الآخرون إنهم يواجهون صعوبة في العمل معنا. هذه وظيفة أخرى لموقفنا المتمركز حول الذات ، وهي صفة سلبية نسارع في الحكم على الآخرين لامتلاكها وببطء في الاعتراف بأن لدينا أنفسنا. الترياق لذلك هو الاهتمام بالأشخاص الآخرين في الفريق والأشخاص الذين سيستفيدون من المشروع. بموقف رحيم ، سنفعل بعد ذلك الجزء الخاص بنا من المشروع بطريقة مسؤولة.

السلوك الثالث الذي يخلق مشاعر سيئة في مكان العمل هو الغيبة وكبش الفداء ، والذي غالبًا ما ينبع من عدم الأمان من جانبنا. نظرًا لافتقارنا إلى الثقة بالنفس ، فإننا نسعى للحصول على دعم الآخرين ونعتقد أنه من خلال جعل شخصًا واحدًا في المكتب أو المصنع يبدو سيئًا ، فهذا يعني أننا جميعًا في حالة جيدة. هذا الشعور الملتوي بالمجتمع يقوم على الاستياء وسوء النية. من خلال تشجيع الآخرين على الغيبة وكبش الفداء ، فإننا نهيئ المسرح لأنفسنا لنكون هدفًا لهذه السلوكيات البغيضة ، فكل ما علينا فعله هو الانزلاق قليلاً وسيشتكي الآخرون منا وراء ظهورنا.

عندما يكون هناك تعارض في مكان العمل ، نحتاج إلى التحدث مع الأشخاص المعنيين بدلاً من إشراك المكتب بأكمله. إذا واجهنا صعوبة شخصية مع أحد الأفراد ، فيجب أن نتواصل معه ونطلب التحدث على انفراد لحل هذه المشكلة. إذا شعرنا بالضعف ، يمكننا أن نطلب من شخص آخر الجلوس في المحادثة والتوسط لتسهيل التواصل.

في الختام ، لإنشاء أسباب السعادة الآن وفي المستقبل ، دعنا ندمج ممارسة الدارما في عملنا. توليد دافع جيد كل صباح ؛ أن تكون مدركًا لما نقوله ونفعله ونفكر فيه عندما نكون مع الآخرين ؛ وتطبيق الترياق على السلوكيات المعتادة غير المنتجة طريقة جيدة للقيام بذلك.

تم تقديم هذه الورقة في المؤتمر البوذي العالمي "العيش في وئام عندما تنهار الأشياء" في الفترة من 25 إلى 26 سبتمبر في كوالالمبور ، ماليزيا.