تيارات الجدارة

أنجوتارا نيكايا 8.39 (أنجوتارا نيكايا)

صورة الموقر Chodron و bhikshunis
من خلال الامتناع عن تدمير الحياة ، يمنح التلميذ النبيل للكائنات التي لا تُحصى الحرية من الخوف والتحرر من العداء والتحرر من الاضطهاد. (الصورة من تصوير دير سرافاستي)

هناك ، أيها الرهبان ، ثمانية تيارات من الاستحقاق ، تيارات صحية ، أغذية السعادة ، وهي سماوية ، تنضج في السعادة ، تفضي إلى الجنة ، وتؤدي إلى كل ما يتمناه محبوبًا ومقبولًا ، إلى الرفاهية والسعادة. ما هي الثمانية؟

هنا ، أيها الرهبان ، هناك نظام نبيل يلجأ إليه البوذا. هذا هو أول تيار من الاستحقاق ، تيار الغذاء الصحي والسعادة ، الذي هو سماوي ، ينضج في السعادة ، ويؤدي إلى الجنة ، ويؤدي إلى ما هو مطلوب ، ومحبوب ومقبول ، إلى رفاهية الفرد وسعادته.

علاوة على ذلك ، لجأ تلميذ نبيل إلى داما. هذا هو التيار الثاني من الاستحقاق ، تيار الغذاء الصحي والسعادة ، الذي هو سماوي ، ينضج في السعادة ، ويؤدي إلى الجنة ، ويؤدي إلى كل ما يتمناه ، ومحبوب ومقبول لرفاهية الفرد وسعادته.

علاوة على ذلك ، فقد ذهب تلميذ نبيل للجوء إلى السانغا. هذا هو التيار الثالث من الاستحقاق ، تيار الغذاء الصحي والسعادة ، الذي هو سماوي ، ينضج في السعادة ، ويؤدي إلى الجنة ، ويؤدي إلى ما هو مطلوب ، ومحبوب ومقبول ، إلى رفاهية الفرد وسعادته.

هناك أيضًا ، رهبان ، هذه الهدايا الخمس - نقية ، قديمة العهد ، تقليدية ، قديمة غير مغشوشة ولم يتم تزويرها من قبل ، والتي لم يتم تزويرها ولن يتم تزويرها ، ولن يحتقرها الزاهدون الحكيمون والبراهمين. ما هي هذه الهدايا الخمس؟

هنا ، الرهبان ، التلميذ النبيل يتخلى عن تدمير الحياة ويمتنع عنه. من خلال الامتناع عن تدمير الحياة ، يمنح التلميذ النبيل للكائنات التي لا تُحصى الحرية من الخوف والتحرر من العداء والتحرر من الاضطهاد. من خلال منح كائنات لا حصر لها التحرر من الخوف والعداء والقمع ، سيتمتع هو نفسه بحرية لا حدود لها من الخوف والعداء والقمع. هذا هو الأول من تلك العطايا العظيمة والرابع فيض من الاستحقاق.

علاوة على ذلك ، الرهبان ، التلميذ النبيل يتخلى عن أخذ ما لا يُعطى ويمتنع عنه. بالامتناع عن أخذ ما لم يُعطى ، يمنح التلميذ النبيل للكائنات التي لا تُحصى الحرية من الخوف والتحرر من العداء والتحرر من القهر. من خلال منح كائنات لا حصر لها التحرر من الخوف والعداء والقمع ، ستتمتع هي نفسها بحرية لا حدود لها من الخوف والعداء والقمع. هذا هو الثاني من تلك العطايا العظيمة والطوفان الخامس من الاستحقاق.

علاوة على ذلك ، الرهبان ، التلميذ النبيل يتخلى عن السلوك الجنسي غير الحكيم وغير اللطيف ويمتنع عنه. من خلال الامتناع عن السلوك الجنسي غير الحكيم وغير اللطيف ، يمنح التلميذ النبيل للكائنات التي لا تُحصى الحرية من الخوف والتحرر من العداء والتحرر من الاضطهاد. من خلال منح كائنات لا حصر لها التحرر من الخوف والعداء والقمع ، سيتمتع هو نفسه بحرية لا حدود لها من الخوف والعداء والقمع. هذا هو الثالث من تلك العطايا العظيمة والسادس من الطوفان من الاستحقاق.

علاوة على ذلك ، الرهبان ، التلميذ النبيل يتخلى عن الكلام الكاذب ويمتنع عنه. بالامتناع عن الكلام الكاذب ، يعطي التلميذ النبيل للكائنات التي لا تُحصى الحرية من الخوف والتحرر من العداء والتحرر من الاضطهاد. من خلال منح كائنات لا حصر لها التحرر من الخوف والعداء والقمع ، ستتمتع هي نفسها بحرية لا حدود لها من الخوف والعداء والقمع. هذا هو الرابع من تلك الهدايا العظيمة والفيضان السابع من الاستحقاق.

علاوة على ذلك ، الرهبان ، وهو تلميذ نبيل يتخلى عن الخمور والخمور والمسكرات التي هي أساس الإهمال ، ويمتنع عنها. بالامتناع عن الخمور والمسكرات ، يمنح التلميذ النبيل للكائنات التي لا تُحصى الحرية من الخوف والتحرر من العداء والتحرر من القهر. من خلال منح كائنات لا حصر لها التحرر من الخوف والعداء والقمع ، سيتمتع هو نفسه بحرية لا حدود لها من الخوف والعداء والقمع. هذه هي الخامسة من تلك العطايا العظيمة والثامنة في الطوفان من الاستحقاق.

هؤلاء ، الرهبان ، هم ثمانية تيارات الاستحقاق ، تيارات صحية ، أغذية السعادة ، التي هي سماوية ، تنضج في السعادة ، تفضي إلى الجنة ، وتؤدي إلى ما هو مطلوب ، ومحبوب ومقبول ، إلى رفاهية الفرد وسعادته.

شاكياموني بوذا

شاكياموني بوذا هو مؤسس البوذية. يُعتقد أنه عاش ودرّس في الغالب في شرق الهند في وقت ما بين القرنين السادس والرابع قبل الميلاد. كلمة بوذا تعني "المستيقظ" أو "المستنير". يستخدم "بوذا" أيضًا كعنوان لأول كائن مستيقظ في عصر ما. في معظم التقاليد البوذية ، يعتبر شاكياموني بوذا بمثابة بوذا الأسمى في عصرنا. علم بوذا طريقًا وسطيًا بين التساهل الحسي والزهد الشديد الموجود في حركة Sramana (التخلي) الشائعة في منطقته. قام بالتدريس في وقت لاحق في جميع أنحاء مناطق شرق الهند مثل Magadha و Kośala. شاكياموني هو الشخصية الأساسية في البوذية ، وقد تم تلخيص روايات حياته وخطاباته وقواعده الرهبانية بعد وفاته وحفظها أتباعه. تم نقل مجموعات مختلفة من تعاليمه عن طريق التقاليد الشفوية والتزم بالكتابة لأول مرة بعد حوالي 400 عام. (السيرة الذاتية والتصوير ويكيبيديا)

المزيد عن هذا الموضوع