أن تكون طيبًا مع نفسه

في سرافاستي. قال الملك باسنادي ملك كوسالا ، وهو جالسًا في جانب واحد ، للمبارك: "هنا ، سيدي الموقر ، بينما كنت وحدي في عزلة ، ظهر في ذهني انعكاس على هذا النحو:" من يعاملون أنفسهم الآن كأعزاء ، والذين يعاملون أنفسهم على أنهم عدو؟' ثم خطرت لي ، سيدي الموقر: 'أولئك الذين ينخرطون في سوء السلوك الجسديوالكلام والعقل يعاملون أنفسهم كعدو. حتى لو ظنوا أنهم قد يقولون ، "نحن نعتبر أنفسنا عزيزين" ، ومع ذلك فهم يعاملون أنفسهم كعدو. لأي سبب؟ وبسبب موافقتهم الخاصة ، فإنهم يتصرفون تجاه أنفسهم بنفس الطريقة التي قد يتصرف بها العدو تجاه العدو ؛ لذلك يعاملون انفسهم كعدو. لكن أولئك الذين ينخرطون في حسن السيرة والسلوك الجسديوالكلام والعقل يعاملون أنفسهم عزيزين. على الرغم من أنهم قد يقولون ، "نحن نعتبر أنفسنا أعداء" ، إلا أنهم لا يزالون يعاملون أنفسهم كأعزاء. لأي سبب؟ وبسبب موافقتهم الخاصة ، فإنهم يتصرفون تجاه أنفسهم بنفس الطريقة التي قد يتصرف بها الشخص العزيز تجاه الشخص العزيز ؛ لذلك يعتبرون أنفسهم أعزاء. "

"لذا فهو ملك عظيم! هذا هو ، أيها الملك العظيم! "

(و البوذا ثم يكرر بيان الملك باسنادي بأكمله ويضيف الآيات التالية :)

إذا كان المرء يعتبر نفسه عزيزًا
لا ينبغي للمرء أن ينير نفسه للشر ،
لأن السعادة لا تكتسب بسهولة
من فعل عملا جائرا.

عندما يسيطر عليه صانع النهاية (الموت)
كما يتجاهل المرء الدولة البشرية ،
ما الذي يمكن للمرء أن يسميه حقًا واحد؟
ماذا يأخذ المرء عندما يذهب؟
ما يلي على طول
مثل الظل الذي لا يغادر؟

كلا الجدارة والشر
ما يفعله الإنسان هنا:
هذا هو حقًا ما يخص المرء ،
هذا واحد يأخذ عندما يذهب المرء ؛
هذا ما يتبعه المرء
مثل الظل الذي لا يغادر.

لذلك يجب على المرء أن يفعل ما هو جيد
كمجموعة للحياة المستقبلية ،
المزايا هي دعم الكائنات الحية
(عندما ينشأون) في العالم الآخر.