التعلق يجعل العالم يدور

"الحب يجعل العالم يدور" ، كما تقول كلمات أغنية من جيل والدي. لا تشير هذه الأغنية إلى الحب غير المتحيز الذي نحاول أن نولده في ممارستنا للدارما ، بل تشير إلى "الحب" الرومانسي أو الجنسي ، والذي هو أساسًا من وجهة النظر البوذية التعلق. “ما هي مشكلة الرومانسية التعلق؟ " يسأل الناس. "يجعلنا سعداء."

في الحقائق الأربع النبيلة ، التعلق يُستشهد به باعتباره المثال الرئيسي للحقيقة النبيلة الثانية ، الأصل الحقيقي للمعاناة ، على الرغم من أن الجهل هو أصل الوجود الدوري. لماذا التعلق نظرا للشهرة هنا؟ المرفق ينشأ في وقت الوفاة حنين والاستيعاب - الثامن والتاسع من الروابط الاثني عشر للنشأة التابعة - ويدفعان ولادة جديدة من السامساريين في المستقبل. المرفق بمثابة إلهاء رئيسي لممارسة الدارما لأنها أساس الاهتمامات الدنيوية الثمانية. الاكثر التعلق أصبحنا أكثر غضبًا عندما لا نحصل على الأشياء التي نرتبط بها. بالإضافة إلى ذلك ، نشارك في العديد من الإجراءات السلبية في محاولاتنا لشراء وحماية الأشياء الخاصة بنا التعلق.

جنسي التعلق هو أقوى ما لدينا التعلق. لكننا لا نتعلق فقط بالأحاسيس الجسدية للاتصال الجنسي. يلعب الأمان العاطفي لكونك الشخص المميز الذي يحبه شخص آخر دورًا كبيرًا ، كما يفعل الضمان الاجتماعي للتوافق مع القيم المجتمعية من خلال كونك في علاقة زوجية وتكوين أسرة. لذلك عندما ننظر نحن الرهبان في كيفية الحفاظ على عزوبتنا عهد، علينا أن ننظر من زوايا عديدة مختلفة - المتعة الجسدية للجنس ؛ الإشباع العاطفي لكونك محبوبًا ومطلوبًا ومحتاجًا ؛ القبول الاجتماعي للتوافق مع توقعات المجتمع. يقودنا هذا إلى النظر إلى وحدتنا ، وحاجتنا إلى موافقة الآخرين ، وعلاقتنا بنا الجسدي، والعديد من المجالات الأخرى التي يحتمل أن تكون غير مريحة والتي نفضل ألا نعترف بها في أنفسنا.

دعونا نواجه الأمر ، بالنسبة لمعظمنا عهود التي تنطوي على الجنس وجميع تشعباتها هي الأصعب في الحفاظ عليها. عندما يتحدث شانتيديفا عن الشجاعة في معركتنا بمشاعر مزعجة ، كان يتحدث بدقة عن هذه المناطق المشبوهة. بصفتنا ممارسين مخلصين للدارما ، لا يمكننا تفادي الصعوبات من خلال الغوص في ملذات السامزاريك ، ولا يمكننا القضاء عليها بقمعها ورفض النظر إليها.

عندما نبدأ في استكشاف هذه المناطق ، أصبحنا على دراية بالحماية من التعلق التي تعيش فيها عهود يقدم لنا. نكتشف أنه ليس فقط باراجيكا (السقوط الجذري) للجماع الذي يشارك ، ولكن العديد من الآخرين عهود تتعلق أيضًا بالجنس بطريقة أو بأخرى. ال عهود لتجنب ارتداء الحلي أو الغناء أو الرقص أو مشاهدة وسائل الترفيه تحمي نفسك من الأنا التي تسعى بشكل خفي إلى جذب شخص مميز. ال عهد يمنعنا منع التوفيق بين الزوجين وأداء مراسم الزفاف من تخيل أنشطة الأزواج ومشاعرهم. ال عهد من ارتداء الجلباب الواقي من المغازلة بمهارة مع أولئك الذين ننجذب إليهم. أصبحنا أكثر وعياً بالطريقة التي نسير بها ، وكيف نتحدث ، وكيف نستخدم أعيننا للتواصل حيث يمكن اختطاف كل هذه الأنشطة اليومية بواسطة التعلق البحث عن علاقة رومانسية.

العوامل التي تسبب التعلق

• اللامْرِم يتحدث عن ستة عوامل تسبب في ظهور مشاعر مزعجة: 1) الأساس المعتمد ، 2) الشيء ، 3) التأثيرات الضارة ، 4) المحفزات اللفظية ، 5) العادة ، و 6) اهتمام غير مناسب. دعونا نلقي نظرة على هذه من حيث علاقتها بالحب الرومانسي (أي التعلق إلى "الفوائد" الجسدية والعاطفية والاجتماعية لكونك في علاقة زوجية). ثم دعونا نفحص كيفية التعامل مع بعض القضايا الصعبة التي نكتشفها من خلال محاولة التخلي عن الحب الرومانسي.

1. أساس المعال

   العامل الأول يسمى الأساس التابع ، أي بذرة التعلق الموجود في تيار عقولنا السامساري. بذرة التعلق يوفر الاستمرارية من حادثة واحدة التعلق إلى آخر. على الرغم من الرومانسية التعلق قد لا تكون مشكلة كبيرة بالنسبة لنا في هذه اللحظة ، طالما أن البذرة موجودة في مجرى عقولنا ، فهناك احتمال أن التعلق سوف يزعجنا في المستقبل.

   هذه البذرة متجذرة بعمق. على الرغم من أننا قد نضعفها ، إلا أننا لا نبدأ في القضاء عليها حتى طريق الرؤية. وبالتالي لا يمكننا أن نكون متعجرفين ونفكر ، "الوحدة ليست مشكلة بالنسبة لي" ، أو "يمكنني التحكم في رغبتي الجنسية ، لا توجد مشكلة." علينا أن نكون صادقين وأن نعترف ونقبل بإمكانياتنا التعلق بيننا. لا شيء تخجل منه.

2. هدف

   العامل الثاني هو الكائن الذي يحفز التعلق أن تنشأ. يشير هذا تحديدًا إلى الأشخاص الذين ننجذب إليهم عاطفيًا. ال البوذا أوصى بأنه عندما تكون المشاعر المزعجة قوية جدًا بداخلنا وتغلبنا بسهولة ، فإننا نبتعد عن الأشياء التي تحفزها. لهذا السبب ، كرهبان ، نحتاج إلى الحفاظ على مسافة محترمة من أولئك الذين ننجذب إليهم عاطفياً.

   قد يكون هذا أمرًا صعبًا ، وبعض الأشخاص يتسمون بالخرق أو الأذى في جهودهم لتجنب الهدف الخاص بهم التعلق. يلومون الكائن كوسيلة لتجنب النظر إلى التعلق. قبل سنوات ، عندما كنت أعمل في مركز دارما ، قابلت رهبانًا اشتكوا من اضطرارهم للعمل معي ، وهم راهبات. واستشهدوا بأمر الرهبان بالابتعاد عن النساء لتجنب العمل معي ومع النساء الأخريات. أصبح هذا غير مريح للغاية لدرجة أنني تحدثت معه اللاما يشي حيال ذلك ، فأجاب ، "إلى أين يذهبون إلى حيث لن يروا امرأة أبدًا؟"

   إذا كنا نعيش في دارما أو حتى دير ، فسوف نتواصل مع من الجنس الآخر أو مع أولئك من نفس الجنس إذا كنت مثلي الجنس. بينما نتواصل مع الناس بلطف واحترام ، نحتاج أيضًا إلى تجنب الاتصال غير الضروري الذي قد يثيره التعلق. على سبيل المثال ، راهب الذي رُسم على مدى عقدين من الزمان علق أنه على الرغم من أنه رُسم لفترة طويلة ، إلا أنه يفهم عقله جيدًا ويعرف أنه لا ينبغي له الخروج لتناول الشاي مع صديقته القديمة عندما يزور عائلته.

   عندما نعمل مع شخص ما في مركز دارما يحتمل أن ننجذب إليه ، نحتاج إلى توخي الحذر بشأن اتصالنا. وبالتالي نحن الرهبان لا نزور الآخرين في غرفهم ؛ ولا نذهب في نزهات انفرادية طويلة معهم أو نلتقي بهم خارج المركز. نحن نظل ودودين ولكن نشكل صداقات وثيقة مع أشخاص لن نشعر بالرومانسية تجاههم.

   يقول بعض الأشخاص الذين يخلون عن ثيابهم: "تسللت المشاعر الرومانسية إلي ولم أكن على دراية بها حتى وقعت في الحب." لمنع هذا ، نحن بحاجة إلى تدريب أنفسنا ليس فقط لنكون حساسين لظهور التعلق ولكن أيضًا لنعترف بذلك لأنفسنا. كانت تجربتي أنني أعرف جيدًا متى تبدأ المشاعر الرومانسية. المشكلة هي أنني لا أريد أن أعترف بوجودهم لأنهم مغريون للغاية. "أخيرًا شخص ما يفهمني. الآن هناك شخص يمكنني مشاركة الدارما معه حقًا ". يلفق العقل جميع أنواع الأسباب لعدم الاحتفاظ بمسافة محترمة. نحن بحاجة إلى أن نتذكر مرارًا وتكرارًا مساوئ العلاقات الرومانسية و التعلق على العموم. بالإضافة إلى ذلك ، وضع باستمرار قوي طموح للحفاظ على عهود طوال حياتنا يساعدنا على البقاء رهباني بالطبع.

3. التأثيرات الضارة

   العامل الثالث هو التأثيرات الضارة ، ولا سيما الأصدقاء الخطأ. هؤلاء هم الأشخاص الذين يقولون ، "الرهبان يتجنبون العلاقات فقط. إنهم لا يتعاملون مع حياتهم الجنسية. يمكننا ممارسة دارما في أي موقف ، والعلاقة الحميمة هي طريقة ممتازة لمواجهة غرورنا ، وتعلم المشاركة ، والتخلي عن انشغالنا بأنفسنا. " في الغرب ، يعتقد الكثير من الناس على هذا النحو.

   على الرغم من أنهم يقصدون حسنًا ، إلا أن الأشخاص الذين يتبنون وجهة النظر هذه يفتقرون إلى فهم عميق لأصل المعاناة والطريق المؤدي إليها. في حين أنه من الصحيح أنه يمكن للمرء أن يتدرب في علاقة ما ، إلا أنه من الصعب مواجهته التعلق عندما يعيش المرء في بيئة تتخللها. إذا كانت الحياة العادية هي الطريقة الأكثر فاعلية للممارسة ، فإن البوذا لن يكون هو نفسه رهباني. ولن يكون قد أنشأ رهباني المجتمع.

4. المحفزات اللفظية

   العامل الرابع هو المنبهات اللفظية ، أي الأدب ووسائل الإعلام. وسائل الإعلام الغربية - الصحف والتلفاز والأفلام والإعلانات والمجلات والموسيقى والإنترنت - تقصفنا باستمرار بالاستفزاز الجنسي. لهذا السبب ، من الضروري أن تقلل الرهبان من اتصالنا بوسائل الإعلام. مشاهدة التلفزيون وقراءة الروايات والذهاب إلى السينما وتقليب المجلات هي أنشطة علينا مراقبتها عن كثب. نحن بحاجة إلى التحقق من دوافعنا - هل نتطلع إلى "الاسترخاء" (اقرأ: كن مشتتًا)؟ وحتى إذا بدأنا في مشاهدة أو قراءة شيء ما بدافع دارما ، فكيف يؤثر ذلك على أذهاننا؟

5. عادة

   العامل الخامس هو العادة. منذ أن كنا صغارًا ، كان لدينا الكثير من تكييف الأسرة ووسائل الإعلام والمجتمع بشكل عام للدخول في علاقات جنسية ورومانسية. اعتاد أذهاننا على التفكير في أن العلاقات الزوجية هي السعادة المطلقة وإنجاب الأطفال يعطي معنى للحياة. لدينا الكثير من الطاقة المعتادة منذ أيام ما قبل التنسيق للانخراط في العلاقات. من الضروري ملاحظة هذه العادات الجسديوالكلام والعقل ، والحرص على عدم اتباعهم.

   أجد ارتداء الجلباب وحلق رأسي حماية كبيرة في هذه المنطقة. الرجال يعرفون أنني خارج الحدود. كما أن مظهري يذكرني بالغرض من حياتي وأهدافي الإيجابية والطريقة التي أريد بها توجيه طاقة حياتي. كونه رهباني، نحن نمثل الجواهر الثلاث. إذا غازلنا ، فهذا يدمر إيمان الآخرين بالدارما. بتذكر هذا ، يمكننا كبح العادات القديمة المتمثلة في الوقوف والابتسام والتحدث بطرق تظهر أننا مهتمون عاطفياً بشخص ما ونريد أن نجتذبه.

6. الاهتمام غير المناسب

   العامل السادس هو اهتمام غير مناسب. هذا هو العقل الذي يصنع القصص ، "هذا الشخص حسن المظهر / حساس / فني / رياضي / ذكي / غني / ممتع / واسع المعرفة بالدارما." مع اهتمام غير مناسب، ننسى أن الأشخاص والعلاقات غير دائمة ونعتبرهم ملاذات آمنة ومأمونة. "هذا الشخص سوف يلبي احتياجاتي. لن يتركني أبدًا ؛ نحن نحب بعضنا البعض كثيرا ". الاهتمام غير المناسب يجعلنا نفكر في الآخرين الجسدي جذابة ومرغوبة ؛ ننسى ما بداخلها. الاهتمام غير المناسب يجعلنا أيضًا نعتقد أن العلاقة ستجلب السعادة الحقيقية وتزيل الوحدة ، لأنها تخطئ ما هو غير مرضٍ في الطبيعة وهو السعادة. ما هو المخادع اهتمام غير مناسب هو أننا بصفتنا ممارسين للدارما ، نعرف كل الكلمات الصحيحة عن الفراغ ، وعيوب السامسارا ، ونجاسة الجسدي، وعدم ثبات العالم ، لكننا لا ندرك دائمًا هذه المفاهيم الخاطئة عندما تحدث في أذهاننا. في الواقع ، نحن نمزح حتى عنهم. "أنت جذاب بطبيعتك" نقول لشخص ما ننجذب إليه ، معتقدين أننا ندرك أنه خالي من الوجود المتأصل. لكن في الواقع ، فإن عقولنا تجعلهم جذابين بطبيعتهم ، ونحن لا ندرك ذلك!

هذه العوامل الستة التي تسبب ظهور التعلق تساعدنا على فهم طريقة عمل أذهاننا بشكل أفضل. وهذا بدوره يمكننا من أن نكون أكثر وعيًا وضميرًا ، وبالتالي أكثر سعادة وسلامًا.

التعامل مع قضايا المرفقات

أحد التحديات التي يجب تعلم كيفية التعامل معها هو الطاقة الجسدية الكامنة وراء النشاط الجنسي. من أجل هذا اللاما Yeshe أوصى مقطع لفظي البذور التأمُّل. أجد أن توجيه هذه الطاقة إلى تخيل تماثيل بوذا والآلهة مفيد أيضًا.

آخر هو الطاقة العقلية التي تتعاون مع الطاقة الجنسية. ينتج عن هذا تصورات مذهلة لدينا للأشخاص الذين ننجذب إليهم وما نريد فعله معهم. تصورات الدواخل من الجسدي عجائب العمل كقوى مضادة. هذه موصوفة في تقليد الفينايا وكذلك في دليل شانتيديفا إلى بوديساتفاطريقة الحياة. إذا فعلناهم ، فهم يعملون. المشكلة هي أننا نتحدث عادة عن هذه التأملات ولكننا نقاوم التفكير في الجسديدواخل.

التحدي الثالث هو الشعور بالوحدة وانعدام الأمن. لمواجهة هذا ، دعنا نتذكر أنه كلما بحثنا عن ملجأ لإنسان آخر غير معصوم ، نضع أنفسنا في حالة خيبة أمل وألم. أجد ذلك عندما تسير ممارستي بشكل جيد - عندما أضع الطاقة فيها لامريم وتحول الفكر - أشعر بأن عقلي قريب من الجواهر الثلاث وبلادي المرشدين الروحيين. هذا القرب يملأ الفجوة العاطفية ويلهمني لممارسة المزيد. أيضا ، عندما أفعل التأملات لتطوير البوديتشيتاينفتح قلبي على الآخرين وتتلاشى مشاعر الانقطاع عنهم.

والرابع هو التوقعات المجتمعية بأن تكون في علاقة زوجية. لقد اقتنعنا بهذه التوقعات دون أن ندرك ذلك. الترياق لذلك هو تذكر عدم الثبات والموت وعيوب الوجود الدوري. عندما نفهم هذه بعمق ، تصبح أولوياتنا واضحة جدًا ؛ نحن نعلم في أعماق قلوبنا أن التنوير هو ما نسعى إليه حقًا.

وفي الختام

غالبًا ما يجد الرهبان صعوبة في مناقشة النشاط الجنسي والمشاركة العاطفية. نعتقد أحيانًا أنه إذا اعترفنا بأن لدينا هذه المشاعر ، فسيعتقد الآخرون أننا لسنا ممارسين جيدين. لنكن واقعيين. لدينا جميعًا تلك المشاعر ، على الأقل حتى نصل إلى مستويات عالية من المسار. إذا أخفناهم بعيدًا بالخجل أو الخوف ، فإنهم يتفاقمون تحت السطح ويخربون ممارسة دارما ورفاهيتنا. إذا قبلنا وجودهم واعترفنا به ، يمكننا العمل معهم.

بينما نحتاج إلى أن نكون يقظين لظهور الوحدة ، التعلق، والرغبة الجنسية ، دعونا لا ننزل على أنفسنا عندما نكون حاضرين. عندما نتحرى بعمق في كيفية عملها ، قد نرى روح الدعابة فيها. بعد كل شيء ، عندما يكون أذهاننا تحت تأثير عاطفة مزعجة ، أليست طريقة تفكيرها مضحكة؟ إن عدم أخذ أنفسنا أو قضايانا على محمل الجد يجلب بعض الخفة والبهجة لممارستنا وحياتنا.